費(fèi)城故事電影觀后感（一）
在大二時(shí)，第一節(jié)英語(yǔ)課，老師叫我們觀看一部電影，說(shuō)實(shí)話，我的第一個(gè)反應(yīng)是詫異。但是，對(duì)于這位冷都女的招數(shù)，我認(rèn)為同學(xué)們基本能夠接受的呢�？墒恰顿M(fèi)城故事》這部電影就未必人人都能接受了。
在我看來(lái)，一部在1993年以同性戀、艾滋病為主題的片子，其透露的是十分前衛(wèi)的氣息，就算是今天也是難以讓人接受的呢！一場(chǎng)關(guān)系到整個(gè)費(fèi)城的官司，捅破了費(fèi)城的一層布，令同性戀、艾滋病這個(gè)群體擺上臺(tái)面，并承受這整個(gè)費(fèi)城的歧視。同時(shí)也把一群生活在底層的人，對(duì)待生活用歡笑掩蓋酸楚的狀態(tài)呈現(xiàn)在影片中，因此，片子首映就肯定引起振撼。
雖然我最后沒看完，但結(jié)局絕不超我預(yù)想。這令我想起中國(guó)第一位承認(rèn)自己患艾滋病的女大學(xué)生朱力亞，她同樣引起了國(guó)人的注意，雖然比不上該片的影響力，但卻是實(shí)實(shí)在在的挑戰(zhàn)著當(dāng)今每位保守者的價(jià)值觀。是的，我與里面的大部分人一樣，感到了恐慌�？墒怯姓l(shuí)能說(shuō)不恐慌呢？
在未來(lái)，相信大部分人都能如片里正派人物喬，在經(jīng)歷一定時(shí)間，由抵制再到接，再到幫助。注意，這需要一定的時(shí)間。喬，如同代表這座費(fèi)城的未來(lái)，他有完整的家庭，有孩子。并且，作為黑人，他擁有一份正當(dāng)且高收入的律師職業(yè)，象征費(fèi)城正一步一步地邁向自由平等。
費(fèi)城故事電影觀后感（二）
《費(fèi)城故事》這電影是一個(gè)關(guān)于愛滋病人遭遇歧視，用法律維護(hù)自己權(quán)利利益的勵(lì)志電影，看完后讓我不得不做一個(gè)簡(jiǎn)單的觀后感呢。
這個(gè)世界應(yīng)該是眾生平等，即使是愛滋病患者也該一樣，但是這個(gè)特殊群體缺因該病有可傳染性而遭受用工歧視或生活上有歧視。
個(gè)人認(rèn)為解決這個(gè)問題，需要加強(qiáng)對(duì)這個(gè)病的宣傳，讓群眾了解愛滋病。當(dāng)我們對(duì)愛滋病有一定的了解后，就會(huì)去除心中的恐慌，才能從心底里去接受艾滋病人。
目前該高興的是，艾滋病已經(jīng)開始被政府部門的重視，出現(xiàn)了世界愛滋病日，在這方面的財(cái)政投入也日益增多，逐漸的對(duì)艾滋病群體給予了很大的關(guān)心與幫助，相信愛滋病在不久以后將會(huì)被攻破。
或者只有這樣，向安得魯?shù)娜司蜁?huì)少些，愛滋病人才會(huì)感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷，知道自己不會(huì)被社會(huì)舍棄和遺忘，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧。
費(fèi)城故事 觀后感（三）
《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病，被上司視為道德敗壞并被解雇，他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭(zhēng)取權(quán)益的故事，它也說(shuō)出同性戀在美國(guó)法治與講求人人平等的社會(huì)中仍遭受歧視。
費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛之城”，是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國(guó)憲法草案的地方，是美國(guó)宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國(guó)聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布，在美國(guó)人心中，費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。
法律是由人制定、反映人們意志活動(dòng)的產(chǎn)物，貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見解。法律的基本精神是個(gè)群體的信仰，至高無(wú)上，只有在整個(gè)社會(huì)都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個(gè)人對(duì)人的權(quán)利意識(shí)的覺醒，對(duì)人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求，為的是保障生命和財(cái)產(chǎn)。 中國(guó)當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系，而非美國(guó)的英美法系。其主要原因有三個(gè)。首先，中國(guó)自古采用的法律形式為制定成文法，古時(shí)候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé)，并沒有形成判例的基礎(chǔ)，而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次，大陸法系與中國(guó)的國(guó)情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國(guó)歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有，在清末時(shí)期，中國(guó)看到日本明治維新中的成功，于是效仿并選擇了成文法。
影片中，在準(zhǔn)備訴訟的過程，安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國(guó)是判例法國(guó)家，法庭會(huì)依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來(lái)幫助判決新的案件。在法庭上，雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來(lái)確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證，表明有歧視事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┲С帧Ｃ绹?guó)司法屬于英美法系，使用判例法，具體到案件審理美國(guó)法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識(shí)和證據(jù)進(jìn)行辯論，法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言，以及對(duì)方律師抗議是否有效，最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來(lái)決定。而在中國(guó)，成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理，法官是法庭的最高權(quán)威，決定雙方律師的陳述和辯論，并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序，最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。
美國(guó)庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國(guó)法律對(duì)于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定，如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸，將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以，陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時(shí)候值得信賴，具有公信力。在涉及重大案件時(shí)，被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決，因?yàn)榭梢栽诤艽蟪潭壬咸嵘齽僭V的可能性，畢竟12個(gè)人的想法都不可能是一致的，必然帶來(lái)爭(zhēng)論。如果由法官一人裁決，法官的個(gè)人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯(cuò)判的產(chǎn)生，但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上，成員需具有良好法律知識(shí)及法律意識(shí)。陪審團(tuán)在庭審過程中會(huì)受到來(lái)自各方的不良影響，比如賄賂，那么陪審團(tuán)將不再具有公信力，也不再有實(shí)施的價(jià)值。從某種意義上來(lái)說(shuō)，陪審團(tuán)代表社會(huì)，而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會(huì)的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣銓張F(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會(huì)對(duì)于艾滋病與同性戀的態(tài)度。
片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償，又稱示范性賠償、報(bào)復(fù)性賠償，是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償，是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對(duì)被告過去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外，對(duì)被告進(jìn)行處罰防止重犯，同時(shí)懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對(duì)合同責(zé)任，包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇；而被告濫用其對(duì)原告的支配和影響力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利）等。
從電影中不難看出人們對(duì)艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的，或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥，
得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦，所以大家?guī)缀酢罢劙儭�。正確了解艾滋病和傳染途徑，有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷，讓他們感受世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時(shí)候，他的家人愛人朋友一直陪伴著他，給予他理解、愛護(hù)和鼓勵(lì)。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無(wú)憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病，雖然我無(wú)法從使對(duì)方從身體痛苦中解脫出來(lái)，但起碼要讓對(duì)方盡可能得到心理上的安慰與支持。
新加坡對(duì)待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策，會(huì)把艾滋病新娘逐出境外。而在中國(guó)，不會(huì)效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會(huì)驅(qū)逐。中國(guó)相關(guān)法律中對(duì)艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見》中規(guī)定，對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營(yíng)造一個(gè)友善、理解、健康的生活環(huán)境，鼓勵(lì)他們采取積極的生活態(tài)度，改變高危行為，積極配合治療，以延長(zhǎng)生命并提高生活質(zhì)量。中國(guó)艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一，本地病人數(shù)目已經(jīng)不少，驅(qū)逐外來(lái)病人又能減負(fù)多少呢？這明顯是治標(biāo)不治本。
影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障，另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種處境，他們面對(duì)社會(huì)歧視的反應(yīng)，以及他們?cè)揪蛽碛械膶?duì)愛的渴望、對(duì)生命的渴望的人性情感。面對(duì)酒吧里挑釁的人，喬說(shuō)：“那些人（同性戀）也讓我惡心，但有人觸犯了法律，你總該還記得法律吧！”獨(dú)立宣言寫道：人人生來(lái)平等，不管他（她）的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場(chǎng)官司，但是其實(shí)并沒有贏過世俗，社會(huì)的歧視和偏見仍在，不過至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想，大膽地向社會(huì)提出這一問題的本身就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。
個(gè)人覺得，艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時(shí)，內(nèi)心很不好受，畢竟自己并沒有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動(dòng)”，感覺在影射河南人是罪犯，相信同鄉(xiāng)人看見會(huì)覺得恥辱與受鄙視。
同性戀是指一個(gè)人在性愛、心理、情感上的興趣主要對(duì)象均為同性別的人，與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的，因?yàn)橥詰僬咭灿腥藱?quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名，法律法規(guī)上對(duì)同性戀的歧視逐漸消失，同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利，既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩，那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀，首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)，然后就是互相尊重，需要更大的寬容和謙讓。
假如我是安德魯，遭到如此不公平的對(duì)待，而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家，會(huì)起訴控告我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們，爭(zhēng)取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬，也會(huì)答應(yīng)接這個(gè)案子，雖然勝訴不是很大，但是這案子必然會(huì)引起相當(dāng)大的回響，引起人們反思對(duì)艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。
影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù)，安德魯代表肯多建筑公司，喬是為社區(qū)居民爭(zhēng)取利益。這個(gè)橋段反映當(dāng)時(shí)美國(guó)司法現(xiàn)狀，從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國(guó)司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門關(guān)上時(shí)，電梯門上寫著：NO JUSTICE,NO PEACE.這似乎在暗示在美國(guó)司法制度下，只要正義沒得到伸張，訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。
消除對(duì)同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到，電影也沒指望能改變社會(huì)不公平的看法�；蛟S片尾一曲《Philadelphia》和安德魯兒時(shí)的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬??讓整個(gè)世界回到純真的時(shí)代，沒有痛苦、偏見或歧視。
