驚悚電影可愛(ài)的骨頭觀后感【精華篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

《可愛(ài)的骨頭》是一個(gè)關(guān)于女孩的靈魂的成長(zhǎng)、家庭親情的羈絆以及靈魂升華的故事。下面是可愛(ài)的骨頭觀后感,快來(lái)圍觀吧。

驚悚電影可愛(ài)的骨頭觀后感【篇一】

剛剛看到這部電影的名字的時(shí)候,腦海中一下就閃現(xiàn)了小時(shí)候看的《格林童話》中的《會(huì)唱歌的骨頭》,看完電影后再將那故事翻出來(lái),近結(jié)尾處,那根雪白的骨頭唱道:

“你我親愛(ài)的小牧童啊

你吹的是我的小骨頭,

我的哥哥殺死了我,

把我埋在了橋下頭,

為的是搶去那野豬,

好把我的公主奪走!”

當(dāng)隱藏的真相大白天下的時(shí)候,一切的道貌岸然皆毀于一旦。

本片描述一個(gè)在14歲被謀殺的女孩Susie在死后目睹一個(gè)沒(méi)有自己的世界的故事,但是,無(wú)論開(kāi)始的創(chuàng)傷如何劇烈,時(shí)間平息了一切,猶如一個(gè)人的骨骼,即使缺損了一塊,日久天長(zhǎng)整體骨架始終會(huì)長(zhǎng)全。

此片是由犯罪對(duì)被害者以及被害者的家庭的影響著手?jǐn)⑹拢c其他描述犯罪電影不同,如從罪犯角度描述的《香水》,從調(diào)查者(警方等)角度展開(kāi)調(diào)查的《犯罪心理》等。從一個(gè)普通家庭而鋪陳開(kāi)的親情的演繹,使這部近乎陰森的電影變得溫情起來(lái),導(dǎo)演的功底使這兩者得以巧妙的平衡,不會(huì)覺(jué)得生硬不自然的地方。

對(duì)于影片中Susie為什么不走,而要一直徘徊在the world in between,很明顯是因?yàn)樗缿偎募乙缿偎募胰,然而就這樣看著因?yàn)樗碾x開(kāi)而引發(fā)的一幕幕家庭悲劇,她也不好受,但她仍然不愿離開(kāi),她放不下自己生活了14年的世界,她的情感從剛開(kāi)始的迷惘焦慮到對(duì)罪犯的憎恨,直到最終以一吻結(jié)束了自己對(duì)這里的全部依賴(lài)。

我覺(jué)得一個(gè)人死后居然不想著一定要為自己報(bào)仇,為無(wú)辜的受害者們報(bào)仇,而是仍然惦記著自己被扼殺在襁褓中的愛(ài)戀,真是忒偉大了,本片另一個(gè)要傳達(dá)的大概就是只顧著記仇,自己也會(huì)被仇恨所桎梏,而無(wú)法幸福吧。Like they say,

When you harbour bitterness,happiness will dock elsewhere.

驚悚電影可愛(ài)的骨頭觀后感【篇二】

《可愛(ài)的骨頭》講述了14歲的少女蘇茜被鄰居謀殺分尸后在天堂俯瞰人間的故事。然而這不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的罪案故事,而是一個(gè)關(guān)于女孩的靈魂的成長(zhǎng)、家庭親情的羈絆以及靈魂升華的故事。在《魔戒》三部曲導(dǎo)演彼得杰克遜的再造下,原著小說(shuō)中女孩細(xì)膩的心理與靈魂世界的描寫(xiě)化作了繽紛的色彩,驚悚黑暗的謀殺事件也被導(dǎo)演淡化,惡人終將有惡報(bào),而孩子純潔的靈魂卻也終得到救贖。就如彼得杰克遜自己所言:“這是關(guān)于每個(gè)家長(zhǎng)最黑暗的恐懼??失去孩子的故事。然而它最終是一個(gè)關(guān)于挽救愛(ài)的故事!

影片以豐富的靈魂世界的想象、超現(xiàn)實(shí)主義的意象構(gòu)造,以14歲女孩的目光,帶領(lǐng)觀眾體味了別樣的死后世界,以及從這個(gè)死后世界面朝人世的親情、家庭的眺望。

一、絢爛而殘酷的童話世界

蘇茜的童話世界,是構(gòu)成影片的最主要的世界,代表著純潔的少年兒童憧憬“愛(ài)”的世界,盡管這種愛(ài)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中總是慘遭蹂躪。蘇茜從死亡到最后的頓悟,找到真正的天堂有一個(gè)過(guò)程,而電影的主旨也即在這個(gè)過(guò)程之中。

一開(kāi)場(chǎng),影片向我們展現(xiàn)了一個(gè)活潑開(kāi)朗、情竇初開(kāi)的蘇茜。她熱愛(ài)照相,勇敢,曾經(jīng)開(kāi)著在弟弟巴克利被樹(shù)枝卡住咽喉的時(shí)候急中生智駕駛從未開(kāi)過(guò)的汽車(chē)將他送去醫(yī)院。在西爾莎•羅南的完美演繹下,一切美好的詞匯拿來(lái)形容這個(gè)豆蔻年華的少女都顯得蒼白,然而誠(chéng)如魯迅先生所言,悲劇就是將美好的東西撕碎在你的眼前,這就是導(dǎo)演的目的,讓觀眾對(duì)蘇茜之后的慘遭分尸顯得更為痛心。

蘇茜從死亡的一刻起,導(dǎo)演就開(kāi)始構(gòu)筑起她在In-between的生活??或者說(shuō),她的靈魂世界。那是一個(gè)絢爛但也殘酷的世界,它不屬于人世,亦不屬于天堂,而是一個(gè)童話般處于兩者間隙的世界。

導(dǎo)演對(duì)于靈魂世界的構(gòu)建是奇特的。蒙太奇與搖鏡頭的完美結(jié)合,蘇茜在玉米地被鄰居哈維殺害之后,她的靈魂卻掙扎著逃出了哈維的地下小木屋,一路狂奔。在導(dǎo)演的設(shè)定下,剛剛死去的人類(lèi)靈魂出竅,他們與人間世界的聯(lián)系有一個(gè)漸漸剝離的過(guò)程。蘇茜在逃亡過(guò)程中與脾氣古怪又似乎有些通靈的露絲擦身而過(guò),仿佛一陣風(fēng)、一陣霧。她看到街頭的盡處,父親杰克拿著她的照片瘋狂地在向路人打聽(tīng)她的蹤跡。她撕心裂肺地呼喊他,可是當(dāng)杰克惶惶然仿佛聽(tīng)到什么的時(shí)候,導(dǎo)演在這里用了個(gè)絕妙的鏡頭,一輛卡車(chē)駛過(guò)這個(gè)街角,隨之帶過(guò)一片霧靄,父親所在的街角亦變成了無(wú)人的巷角。家中,只有母親與警察對(duì)話的飄渺的聲音??蘇茜徹底孤獨(dú)了,她被從她的人間世界剝離。導(dǎo)演就用這種想抓住而不得的惶惶然寫(xiě)出了蘇茜初步入死亡的心理。

從接受自己的死亡到對(duì)人世家人親情的眷戀,再到放手離開(kāi)??蘇茜的心理轉(zhuǎn)變有一個(gè)過(guò)程。這些殘酷中,我們看到影片向我們隨之展現(xiàn)的卻是一番“完美”的童話世界,這種完美是屬于蘇茜的,從綠草地到金黃的玉米地,從球形的樂(lè)園到陰陽(yáng)兩分的海邊,就像雪花玻璃球里的“企鵝”意象所諭示的:蘇茜進(jìn)入了一個(gè)屬于自己的完美的世界,孤獨(dú)而絢爛。

二、童真視野下的超現(xiàn)實(shí)主義意象隱喻

電影中,導(dǎo)演將大量筆墨獻(xiàn)給了蘇茜死后再兩個(gè)世界的間隙“In-between”??靈魂世界的描述,在導(dǎo)演所設(shè)定的世界觀中,每個(gè)或每幾個(gè)關(guān)聯(lián)的人死后會(huì)獨(dú)有或共享一個(gè)通往天堂的世界。濃重色彩的鋪排,讓我們看到了屬于純潔的蘇茜的靈魂世界,或者說(shuō),一個(gè)孩子的天堂。這當(dāng)中,有些意象具有現(xiàn)實(shí)與虛幻的隱喻,深具達(dá)利油畫(huà)般的超現(xiàn)實(shí)主義,充滿(mǎn)絢爛與殘酷并存的童話色彩。

1、燈塔:

燈塔這一意象在影片中出現(xiàn)在三個(gè)場(chǎng)景中,一是父親的模型瓶中的海上燈塔,其次是蘇茜被殺時(shí)的地下小屋中黑白壁掛上的燈塔,最后是蘇茜靈魂世界中的巨型燈塔。燈塔給人的意寓往往是給人希望的指路明燈,但我認(rèn)為,在《可愛(ài)的骨頭》這部影片中,燈塔卻象征著一種封閉世界的孤獨(dú),象征著蘇茜離開(kāi)親人的孤獨(dú)。模型中的燈塔也好,罪案現(xiàn)場(chǎng)黑白的燈塔壁掛也好,哪怕是蘇茜靈魂世界的巨型燈塔,都是在一種封閉環(huán)境中,孤獨(dú)地矗立,仿佛有光,卻是死的,無(wú)希望的,就像蘇茜永遠(yuǎn)不能再回去。

2、企鵝:

裝在雪花玻璃球中的小企鵝是電影一開(kāi)場(chǎng)就出現(xiàn)的意象!疤K茜,別擔(dān)心,他活得好的很呢;圈住它的是一個(gè)完美的世界!备赣H告訴小蘇茜的這段話隱喻著蘇茜的命運(yùn),或者說(shuō),照應(yīng)著電影的主旨。小企鵝的意象還出現(xiàn)在了蘇茜死后的靈魂世界之中,化作一只巨型的綠葉企鵝,宛如山峰一樣挺立在蘇茜的天堂。小企鵝的命運(yùn)就如同蘇茜的一樣,盡管孤獨(dú),卻是在一個(gè)完美的靈魂世界中,一個(gè)不同于人世的地方,生活著。

3、照相:

做一個(gè)攝影師是蘇茜的理想,蘇茜生前最喜歡拍照,甚至還拍下過(guò)兇手哈維的剪影。在《可愛(ài)的骨頭》中,有一段色彩異常斑斕的瘋狂,深具童話的幻想色彩,蘇茜在這個(gè)百變的靈魂世界里暢游,而相機(jī)的意象即再次出現(xiàn)在這段理想化的瘋狂中。所以說(shuō),以攝像師、相機(jī)、雜志封面等為代表的照相生活象征了蘇茜內(nèi)心的理想,也是夢(mèng)幻般靈魂世界的組成原則。影片中另一處出現(xiàn)相片的情景是黑暗的,相片中記錄的是蘇茜寂寞的死后世界??兩者巨大的反差正是理想與現(xiàn)實(shí)的反差。

4、茶花:

血紅色的茶花是罪的象征,它是罪的起源,也是罪的證據(jù)而貫穿始終。哈維先生是在茶花樹(shù)前看到了蘇茜,并產(chǎn)生了犯罪欲望。蘇茜在靈魂世界打開(kāi)裝著自己尸體的保險(xiǎn)柜,發(fā)現(xiàn)的也是一朵茶花。后來(lái)又是凋謝的茶花在意念中的重新盛開(kāi)引導(dǎo)父親隱約意識(shí)到蘇茜的死亡與哈維的關(guān)系。所以我們可以將這血一般的茶花看做罪的昭示。

5、冰錐:

在影片中,冰錐象征著蘇茜的憤怒,尖利的刺口是審判之劍,是死亡。冰錐在蘇茜滿(mǎn)含憤怒地對(duì)哈維先生控訴的時(shí)候出現(xiàn),冰錐斷落,是死亡的宣告!懊總(gè)人終有一死”,靈魂世界中同樣被殺害的小女孩霍利勸導(dǎo)蘇茜放下仇恨,仿佛惡人終有惡報(bào),而冰錐即是對(duì)惡人的審判之劍。影片的結(jié)局中,冰錐這一意象又發(fā)揮了巨大的作用,兇手哈維就被這審判之劍擊中腦袋,摔下懸崖而死。

6、街心亭:

純白唯美的街心亭是蘇茜與初戀相約的地方,充滿(mǎn)著愛(ài)和人世的眷戀,蘇茜也是站在這個(gè)街心亭,從她的“天堂”向人間眺望。所以街心亭象征著蘇茜對(duì)家的眷戀,是蘇茜眺望家的窗口。她從那里關(guān)注著家庭里各成員的每一天瑣碎的生活,看著妹妹找到戀人,看著初戀雷與女同學(xué)一天天走近。然而也是這個(gè)街心亭的掛念,使得家人也不能將她忘卻,痛苦不堪,所以當(dāng)蘇茜看到爸爸為了她而被打重傷打算放手讓他們繼續(xù)生活時(shí),街心亭在瞬間枯朽、崩塌。

7、生命樹(shù):

這是西方世界樂(lè)園的典型象征,在影片中亦是如此,伊甸園的生命樹(shù)是通往真正的天堂的入口,亦是通往真正的靈魂自由的門(mén)戶(hù)。

這些意象的隱喻使得整部電影充滿(mǎn)浪漫的童話色彩,帶著孩童視野的隱喻與經(jīng)驗(yàn),并且在這童話中又有殘酷的現(xiàn)實(shí)因素、糾結(jié)人心的親情羈絆??這是真正的動(dòng)人。

三、現(xiàn)實(shí)而溫馨的親人世界:可愛(ài)的骨頭終會(huì)愈合

《可愛(ài)的骨頭》主旨究竟在何?影片構(gòu)建如許夢(mèng)幻般童話的靈魂世界究竟為何?蘇茜放棄指正兇手而選擇和初戀的愛(ài)人做最后的相見(jiàn),使得兇手逍遙法外究竟為何?

原著作者和導(dǎo)演都向我們展示了這樣一種考慮:

一個(gè)家庭,猶如人的周身骨骼,即使有一塊破損了,缺失了,但骨架終會(huì)長(zhǎng)全,作為缺損部分的她,固然依戀這個(gè)家庭,大家也都在憶念中感到遺憾,但全家經(jīng)歷了這場(chǎng)災(zāi)難與悲痛之后,終于融溶和合。這就是影片片名《可愛(ài)的骨頭》之來(lái)歷。小主人公蘇茜離開(kāi)了,可是她的家庭卻終歸要走下去。

影片探討的是比親情更讓人思考的話題。蘇茜與父親之間的羈絆,蘇茜與母親之間的情感,甚至是年幼的弟弟巴克利,也都能感覺(jué)到蘇茜在兩個(gè)世界的縫隙中眺望、牽絆著他們,仿佛有一只眼睛,時(shí)刻緊盯著他們,這讓家人們也難以放下她離開(kāi)的悲傷。父親近乎偏執(zhí)地尋找兇手,母親近乎絕望地逃避蘇茜的死亡,妹妹琳賽對(duì)哈維終日的懷疑,這些都是因?yàn),他們不曾放下她,他們渴望真相,他們渴望慰藉?/p>

所以說(shuō),影片是一個(gè)關(guān)于心靈愈合的故事,而我們和蘇茜一樣,在窺視整個(gè)人間生活的過(guò)程中成長(zhǎng),收獲從容。在蘇茜人間與天堂的雙維世界中,導(dǎo)演向我們展現(xiàn)了一種亦真亦幻的情境,使得影片別具一種孩子般的超現(xiàn)實(shí)主義幻想與孩子的親情渴盼。

熱門(mén)推薦

最新文章