據(jù)山東廣播電視臺(tái)《山東新聞聯(lián)播》報(bào)道，《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》是在山東選派“第一書(shū)記”到貧困村“抓黨建、促脫貧”工作的背景下創(chuàng)作完成的。它用全新視角展示了“不靠譜”小公務(wù)員馬向陽(yáng)的鄉(xiāng)村奇遇，展現(xiàn)了在“第一書(shū)記”的辛勤努力下，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民發(fā)生的新變化。節(jié)目播出后，深受廣大觀眾歡迎，收視率和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率一路飆升，在中央一套播出過(guò)的所有電視劇中名列前茅。
【篇1】
上周末看了一部《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》，總共40集，幾乎全部囊如眼簾，看了一通宵加兩個(gè)白天，真是越看越起勁。這是一部農(nóng)村題材的片子，好多80后的同學(xué)都不屑一顧，認(rèn)為不適合我們的年齡，笑我:超前了。不過(guò)看完之后我的感慨很多，覺(jué)著上面寫(xiě)的故事和我老家山東很像的，不愧是在山東淄博拍攝的，一些山東孔教禮儀、官場(chǎng)文化、農(nóng)村特性加上一些我們山東方言都表現(xiàn)的淋漓盡致。喜歡就是喜歡，撇開(kāi)人物性格分析不說(shuō)，就撿和我們山東“農(nóng)村文化”沾邊的小情節(jié)講一下吧。
第一:整個(gè)電視劇都沒(méi)有出現(xiàn)偶通話官方用法“屁股”二字，都是用“腚”來(lái)代替，第一次在電視劇上看到這個(gè)字眼，真是不敢相信，因?yàn)檫@是中央一臺(tái)黃金檔播出的“全國(guó)有代表性”的中國(guó)文化節(jié)目。我 20歲之前從來(lái)沒(méi)有走出過(guò)山東聊城，09年我來(lái)北京上學(xué)，在室友面前我用了“腚”這個(gè)字，大家都很陌生，畢竟大家都是全國(guó)四面八方匯集來(lái)的，而這個(gè)字眼一般僅在我們老家山東農(nóng)村普及，很少有人把它帶出省，大家驚訝的望著我一點(diǎn)也不奇怪�，F(xiàn)在由中央一套給我們山東方言免費(fèi)做宣傳，真是感激不盡，鼻子一把淚一把。
第二:套用梁會(huì)計(jì)--梁守業(yè)”宴請(qǐng)“馬向陽(yáng)--馬書(shū)記“的一句話就是”我們祖訓(xùn)就是家里有客人來(lái)的時(shí)候，婦女和小孩不得入座“。這個(gè)我感受太深了，以前爸爸是村上的支書(shū)，因?yàn)檎麄�(gè)莊上都沒(méi)能騰出一個(gè)像樣的村委會(huì)，于是大小會(huì)議和”接見(jiàn)“鎮(zhèn)上或則縣里的領(lǐng)導(dǎo)，都是拿我家做沖鋒--臨時(shí)辦公地點(diǎn)，尤其是秋后提溜的時(shí)候，我家更是門(mén)庭若市，人來(lái)人往，我在家里都像老鼠一樣亂竄，沒(méi)一個(gè)可以獨(dú)處的空間，工作忙的時(shí)候，村主任之類(lèi)的都在我家吃飯，我和媽媽只有窩在灶臺(tái)或則廚房一個(gè)角落里吃�？傊痪湓�，老爺們吃飯有你們娘們什么事。走出山東后和全國(guó)各地的同學(xué)聊天，發(fā)現(xiàn)不少省份都沒(méi)有這規(guī)矩。我難免心里“叫屈”--不愧我們是孔子家鄉(xiāng)，大到朝堂小到廚房，規(guī)矩禮儀遍地皆是。從小我們就熟知“飯桌文化”，比如，一家人圍在飯桌上吃飯，這個(gè)座位是很有講究的，爸爸或者家里輩分更高人要做在主位上，小輩兒們一定找準(zhǔn)自己的座位，另外就是，爸爸不動(dòng)筷子，我們這要等著……。個(gè)人認(rèn)為山東這么濃重的禮儀規(guī)矩是和孔老二的“儒家文化”分不開(kāi)的。
第三:整部電視劇中都不能忽視的一個(gè)重要人物--老劉家德高望重的“二叔”，他一聲令下，半個(gè)大槐樹(shù)村的村民都得動(dòng)起來(lái)，這種影響力不是權(quán)力賦予的，更不是職位帶給他的，而是多年的村莊文化積淀水到渠成的。正如電視劇所講:大槐樹(shù)村所有姓劉的人都起源于一家，然而像什么老喬家，老齊家等等這在過(guò)去都是老劉家的奴才。這種村莊文化在我們山東到處可見(jiàn)，就我們村上，小時(shí)候就聽(tīng)老人家講，我們半個(gè)村莊姓李的人原先都是一個(gè)老祖宗，隨著家丁不斷增多后來(lái)都分家了才成現(xiàn)在這樣子，村上其余” 雜姓人家“過(guò)去都是親戚。姓李的家族雖然平時(shí)也是摩察不斷，像拌嘴或則打架這些事情也是隔三差五現(xiàn)場(chǎng)直播，但是放在”大事“上，他們還是團(tuán)結(jié)一致都聽(tīng)”老族長(zhǎng)“指揮的，因?yàn)樗麄冇X(jué)著這是祖訓(xùn)，是”大智慧“。
總之，整部電視劇不論劇情、方言還是人物分析都很貼合山東”鄉(xiāng)情“的，下鄉(xiāng)，下鄉(xiāng)，只有多多下鄉(xiāng)才能發(fā)現(xiàn)農(nóng)村文化的奧秘，農(nóng)村文化的博大精深，農(nóng)村文化的曲折蜿蜒，農(nóng)村文化的絢麗多彩，只有多多了解農(nóng)村文化才能追本溯源去查看中國(guó)古代的禮儀之交，才不忘老祖宗的”訓(xùn)誡“，從而把它發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。
【篇2】
【緣起】
有一朋友，在看電視劇方面還是頗具慧眼的。每每她推薦的電視劇，我都能看進(jìn)去。頗具印象的如《同齡人》、《北京愛(ài)情故事》等。如今《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》在央視一套熱播，她建議我看一看;到單位上班，同事們也聊起此劇而津津樂(lè)道，對(duì)劇中人物橫三豎四的指點(diǎn)江山。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)電視劇是很挑剔的，但是還是在好奇心的驅(qū)使下，采用多集連播的方式，迅速看完了該劇�？赐曛�，簡(jiǎn)單談一下印象和看法。
【主題】
加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化的改革步伐是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，但是僅憑這一部電視劇，就想全面、精準(zhǔn)地展現(xiàn)這一畫(huà)卷是不現(xiàn)實(shí)的，也不是此劇所能承載的。它只是擷取了幾朵生活的浪花，講述了一個(gè)有情趣，有力量，有情懷的好故事。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這不是一部純粹意義上的農(nóng)村劇，也有別于經(jīng)典意義上的主旋律題材，主人公馬向陽(yáng)問(wèn)題多多。輕率浮躁，玩心頗重，對(duì)農(nóng)村所知了了，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了大槐樹(shù)村的“第一書(shū)記”。正是這個(gè)帶有奇遇色彩的下鄉(xiāng)之旅，為我們展開(kāi)了一個(gè)普普通通的基層干部在農(nóng)村的奮斗故事。
談到“農(nóng)民”、“農(nóng)民意識(shí)”，這些詞在中國(guó)的社會(huì)語(yǔ)境中含義頗為多元，甚至在某些時(shí)候帶有貶義色彩。這反映出當(dāng)下城鄉(xiāng)之間的某種文化對(duì)立。在現(xiàn)實(shí)利益與長(zhǎng)期愿景之間，在小我與大我之間的取舍與選擇，馬向陽(yáng)與眾村民的心路歷程指涉的正是這種現(xiàn)實(shí)的對(duì)撞。 “是什么改變了我們的容顏，是匆匆流逝的華年，還是再?zèng)]歸來(lái)的燕，風(fēng)吹開(kāi)夏花，風(fēng)吹落秋葉,追夢(mèng)的人啊走得那么遠(yuǎn)”，正如我們的主題曲中所說(shuō):“看青春時(shí)光，云水般流淌，那一年你揮手，畫(huà)下藍(lán)藍(lán)的天。”馬向陽(yáng)的追夢(mèng)之旅，正是我們所要詮釋的“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)寫(xiě)照!
圍繞馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)的故事鋪呈中，人物的個(gè)人命運(yùn)如劉世榮、李云芳、丁秋香、花小寶、梁守業(yè)等紛至沓來(lái)，疊繞呈現(xiàn)。作弊量地、拆房修路、保衛(wèi)大槐樹(shù)、土地流轉(zhuǎn)。段落之間層層推進(jìn)，有情緒跳切，有事件轉(zhuǎn)換，但它們不是決然割裂的板塊，在遞進(jìn)中層層深入。馬向陽(yáng)與大槐樹(shù)村，個(gè)體與集體，輕率浮躁與真誠(chéng)作為，人物性格的逐步確立和展現(xiàn)互相交織，互相推動(dòng)。而作為全劇形象標(biāo)志的大槐樹(shù)，關(guān)于它的存與廢，在這個(gè)寧?kù)o的山村引起軒然大波。淳樸與狡黠、愿景與現(xiàn)實(shí)、欲望與尊嚴(yán)--折射出光怪陸離的世間眾生相。它的意蘊(yùn)已超越了這個(gè)小小的山村，直指當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。將一個(gè)含蓄雋永的故事給觀眾，把一個(gè)嚴(yán)肅的思考給世人。這，才是《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》一劇的本質(zhì)和靈魂。
【劇情回放】
在“第一書(shū)記”下基層活動(dòng)中，市商務(wù)局市場(chǎng)科長(zhǎng)馬向陽(yáng)，被陰錯(cuò)陽(yáng)差的安排下鄉(xiāng)，成為了大槐樹(shù)村的父母官--第一書(shū)記。大槐樹(shù)村村情復(fù)雜，人心渙散，發(fā)展滯后，條件艱苦。帶著度假愿景上任的馬向陽(yáng)毫無(wú)準(zhǔn)備，理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差讓馬向陽(yáng)疲于奔命。通過(guò)寡婦告狀開(kāi)始，經(jīng)過(guò)作弊量地、拆房修路、保衛(wèi)大槐樹(shù)、建蔬菜大棚、研發(fā)支前煎餅、土地流轉(zhuǎn)等橋段，馬向陽(yáng)和“村霸”劉世榮、“逃跑村長(zhǎng)”齊旺財(cái)、“超級(jí)潑婦”李云芳、“小算盤(pán)”梁守業(yè)夫婦、暴發(fā)戶劉玉彬、“混世魔王”花小寶等斗智斗勇，并最終用自己的人格魅力和真誠(chéng)智慧感動(dòng)和教育了他們，從而帶領(lǐng)大槐樹(shù)村全體村民一步步走上致富道路，改變大槐樹(shù)村貧窮落后面貌，讓大槐樹(shù)村村民看到了發(fā)展，體味了時(shí)代變遷帶來(lái)的新氣象、新變化、新風(fēng)尚。
故事是勵(lì)志的旋律，但是帶有輕喜劇的風(fēng)格。當(dāng)然，也少不了愛(ài)情戲。馬向陽(yáng)與林小曼、于院長(zhǎng)與周冰、花小寶與丁秋香、劉玉龍和齊槐，洪云媽和老沈，感情在事業(yè)中得到升華，事業(yè)在感情中得到發(fā)展;還有梁守業(yè)夫婦、劉世榮夫婦、齊旺財(cái)夫婦之間的矛盾沖突與和解，恩怨與支持，讓這部勵(lì)志的輕喜劇有了柔軟溫情的一面。
【人物分析】
馬向陽(yáng)，商務(wù)局市場(chǎng)科科長(zhǎng)，一個(gè)略帶瀟灑的“半成品”高富帥，一個(gè)享受著快樂(lè)生活的單身漢，一個(gè)好玩兒懂玩兒的大男孩兒。逍遙自在，有車(chē)有房，上得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，下有兄弟追隨，一個(gè)游刃有余的“青年才俊”�？擅鎸�(duì)感情時(shí)，卻展現(xiàn)出一種令人發(fā)指的弱勢(shì)。最終，卻在一塊本不屬于自己的土地上，找到了生命的力量，從大男孩成長(zhǎng)為真正的男人。馬向陽(yáng)這個(gè)人物形象不是高大全，不是完美的英雄形象。他也有很多缺點(diǎn)。下鄉(xiāng)當(dāng)休假，釣魚(yú)竿、蛐蛐罐、越野車(chē)，穿短褲，爬山、釣魚(yú)、兜風(fēng)，但是這樣的干部，正是我們80后干部的真實(shí)再現(xiàn)，貼近生活。也許正是這次意外的下鄉(xiāng)，鍛煉了他，讓他不再浮躁，不再年少輕狂，他身上公子少爺?shù)暮圹E越來(lái)越淡，而洋溢著滿滿的正能量。
林小曼，市醫(yī)院護(hù)士。先后兩次與馬向陽(yáng)有過(guò)感情糾葛。現(xiàn)實(shí)、勢(shì)利，當(dāng)面包和玫瑰不能兼而得之的時(shí)候，便選擇了有地位、有財(cái)富、有能力的于院長(zhǎng)。一個(gè)女人，有選擇自己婚姻的權(quán)利，她并不壞，無(wú)微不至的照顧馬向陽(yáng)的老舅和挺身而出對(duì)突然暈倒的孩子實(shí)施救助，足以看出人性的善良。
周冰:農(nóng)研院的博士。對(duì)土地有無(wú)限的深情，視土地為生命。對(duì)感情有著超乎尋常的遲鈍和木訥，對(duì)于于院長(zhǎng)的死纏爛打真可謂無(wú)動(dòng)于衷。不是法海不懂愛(ài)，而是沒(méi)有在正確的時(shí)間遇到對(duì)的人。她和馬向陽(yáng)在工作中在戰(zhàn)斗中碰撞出的愛(ài)情火花，一定會(huì)絢爛而永恒。
劉世榮:大槐樹(shù)村一族之長(zhǎng)，村里的“無(wú)冕之王”。小心思，小算計(jì)悄悄地藏在那張鐵板一樣的面龐背后。早年的失敗和晚年的沮喪，讓他漸漸喪失了對(duì)周邊一切的掌控能力，于是乎，他變成了一個(gè)看不得任何人好的“大擰巴”。但是每每當(dāng)馬向陽(yáng)遇到困難和挑戰(zhàn)，他依然內(nèi)心中那種樸實(shí)和正義會(huì)戰(zhàn)勝另外一個(gè)自私自利的自我，站到馬向陽(yáng)一邊。他身上有根深蒂固的小農(nóng)意識(shí)，但是他又與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)新鮮事物勇于接受，他設(shè)計(jì)著自己的未來(lái)，也勇于面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。在他身上，到處都凸顯著矛盾和沖突，彰顯著進(jìn)步與落后，這個(gè)人物形象刻畫(huà)的尤為到位。
李云芳:大槐樹(shù)村一等一的“極品潑婦”，唯一敢跟族長(zhǎng)劉世榮公開(kāi)叫板的風(fēng)云人物。馬向陽(yáng)初來(lái)乍到，二人勢(shì)同水火。幾番將心比心過(guò)后，李云芳才展示出真正的自己，一個(gè)敢作敢當(dāng)，俠骨柔腸的“穆桂英”。
梁守業(yè):精明的村會(huì)計(jì)，酸溜溜的鄉(xiāng)村知識(shí)分子。首鼠兩端、機(jī)關(guān)算盡的外表下，是一個(gè)大是大非面前立得住，站得直的真男人。
花小寶:一個(gè)拎兩瓶酒都要歇三天的稀世懶漢，一個(gè)唯恐天下不亂的混世魔王。甘愿為馬向陽(yáng)牽馬墜蹬，沒(méi)想到卻越幫越忙……
劉玉彬:財(cái)大氣粗的農(nóng)村暴發(fā)戶，以為錢(qián)能解決一切，以為錢(qián)能買(mǎi)到一切。飛揚(yáng)跋扈的性格，不可一世的態(tài)度。代表了當(dāng)今農(nóng)村缺乏文化內(nèi)涵的暴發(fā)戶的典型。
于院長(zhǎng):農(nóng)研院院長(zhǎng)。鉆石王老五級(jí)別的人物，有光鮮的職業(yè)和地位，有自己的事業(yè)和交際，但是不懂女人，總按照自己的思維和模式去規(guī)范和約束別人的生活。對(duì)待一項(xiàng)崇尚自由的周冰，自然就只能失敗而歸。但是，愛(ài)慕虛榮，懂得婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)的林小曼，卻成了他的菜。
丁秋香:年輕守寡，但是不向命運(yùn)低頭，不向“二叔”妥協(xié)，勇敢地堅(jiān)持自己的感情，勇敢地經(jīng)營(yíng)自己的生活，善良但不軟弱，農(nóng)村婦女堅(jiān)強(qiáng)勇敢的化身。
老祖奶:德高望重，正直善良，有大局觀，每當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，高風(fēng)亮節(jié)，模范帶頭。最為感動(dòng)的是修路時(shí)，拿出為孫子贊了多年的1000元錢(qián)。
其他人物:齊槐、劉玉龍，新農(nóng)村成長(zhǎng)起來(lái)的新農(nóng)民，代表著大槐樹(shù)村的未來(lái)和希望;毛蛋，大槐樹(shù)村最具勇敢正直獨(dú)立的小男子漢;劉玉嬌，大槐樹(shù)村最能得瑟的美少婦，看似不靠譜的表象下，有一顆玲瓏剔透的聰明心;老喬叔，大槐樹(shù)村最沒(méi)有立場(chǎng)的墻頭草，哪邊風(fēng)硬哪邊倒;諸如民義叔、二喬媳婦，秀英、四嫂等人物不再此一一贅述。每一個(gè)人物都是那么的鮮活，那么的生動(dòng)，那么的接地氣，就如同我們的左鄰右舍。
【細(xì)節(jié)與啟示】
劉玉彬要買(mǎi)大槐樹(shù)，看似板上釘釘?shù)氖�，挖掘機(jī)在頭頂盤(pán)旋，馬向陽(yáng)一個(gè)箭步?jīng)_上去，保衛(wèi)著大槐樹(shù)，隨后，周冰、花小寶、梁守業(yè)、二叔……都向大槐樹(shù)靠攏……任何正義的行動(dòng)，即使是看似少數(shù)人的堅(jiān)持，但是邪不壓正，那一股凜然正氣足以形成強(qiáng)大的氣場(chǎng)，最終取得決定性的勝利。
花小寶為了愛(ài)寡婦丁秋香，不僅和本家二哥鬧翻，匿名給齊旺財(cái)寫(xiě)信，把梁守業(yè)和二喬媳婦反鎖在村委會(huì)……一件件，一樁樁，看似不靠譜的無(wú)厘頭背后，折射出了他對(duì)丁秋香無(wú)限的愛(ài)與關(guān)懷。一個(gè)男人，只要以愛(ài)一個(gè)女人為出發(fā)點(diǎn)，那么他所做的事情，即使有時(shí)候出格或者混蛋，那也是可以原諒的。
梁守業(yè)對(duì)玉嬌說(shuō):“我總是說(shuō)不喜歡穿新衣服，那是為了省下錢(qián)讓你穿的花枝招展，我在村里眾人面前，給足你面子，任你數(shù)落和打罵……一個(gè)男人愛(ài)女人，給女人暖暖的幸福和盈盈的安全感，但是女人不是用來(lái)?yè)]霍的，而要倍加珍惜，不要等失去了，再去追悔莫及，那就晚了。
煎餅公司，幾個(gè)姑娘媳婦在議論，如何幫著李云芳交上欠小買(mǎi)部十年的承包款。李云芳聽(tīng)見(jiàn)了，默默地走開(kāi)，找到馬向陽(yáng)交上了承包款……作為女人，不僅僅要入得廚房，還一定要上得廳堂，這才是大女人性格，小女人情懷。一個(gè)目光短淺，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的女人，縱然是傾國(guó)傾城的美女，也終究作為花瓶擺在案頭。而真正的女人，是在歷練中而成熟睿智，是在風(fēng)雨洗滌中篤定堅(jiān)強(qiáng)。
“村霸”劉世榮，為了想達(dá)到個(gè)人目的，當(dāng)上大槐樹(shù)村的村主任，在選舉前購(gòu)買(mǎi)了好多鞋子。在投票前先發(fā)給村民右腳的，等成功后再發(fā)給左腳的……任何非正義的行為也許可能取得暫時(shí)的勝利，但是終究會(huì)應(yīng)了那句老話--多行不義必自斃。要想獲得成功，無(wú)論是事業(yè)還是愛(ài)情，還是行得正、走的端、站得直。
二叔有一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，真的做到了“二叔不出門(mén)，便知村中事”。他內(nèi)心渴望對(duì)老槐樹(shù)村達(dá)到控制與左右;二叔家有一個(gè)?望臺(tái)，他本想登高望遠(yuǎn)，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小;修路成功剪彩時(shí)，他沒(méi)有得到那把意料中的剪刀，失落寫(xiě)在臉上。二叔骨子里還是善良的，二叔的做法也很陰，二叔是明事理的，但是他也想著法子出難題。矛盾的人物，矛盾的心理，還是應(yīng)了那句話，正是矛盾才推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。二叔如此，大槐樹(shù)如此，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族亦如此。
細(xì)節(jié)很多，啟發(fā)很多，一部電視劇看完了，能從中汲取智慧和感悟，便是快樂(lè)的。
【尾聲】《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》終于劇終了，但是閉上眼睛，那棵枝繁葉茂的大槐樹(shù)依稀就在眼前。和煦的陽(yáng)光透過(guò)枝干，在樹(shù)下留下斑駁的樹(shù)影。我們伸開(kāi)雙臂，于大槐樹(shù)緊緊相擁。你問(wèn)，晃了嗎?我說(shuō)，晃了，晃得興高采烈，四目相對(duì)，淺笑安然。抬頭望去，滿樹(shù)槐花向陽(yáng)開(kāi)。
【篇3】
最近在中央電視一臺(tái)熱播的電視劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》，是一部很好的企業(yè)管理教材。企業(yè)也是一個(gè)社會(huì)，而在這個(gè)社會(huì)里，充滿了各種各樣的內(nèi)容。單靠一些“鐵規(guī)”的約束，實(shí)際上是管不好企業(yè)的�，F(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)民主，那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)權(quán)威的管理方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
每個(gè)人的行為決策都會(huì)選擇趨利避害，因?yàn)�，每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)人。所以，靠“強(qiáng)迫”既不能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的效率，也不能最大限度地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。真正能調(diào)動(dòng)員工積極性和自覺(jué)性的方法是給他們注入“動(dòng)力”。這個(gè)“動(dòng)力”就是使他們能得到“好處”或利益。你給員工們的好處越多、越具體，使他們得到滿足，他們就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)積極性、創(chuàng)造性、自覺(jué)性。反之，他們就會(huì)從各個(gè)方面與經(jīng)營(yíng)管理者進(jìn)行博弈。
經(jīng)驗(yàn)表明，凡是經(jīng)營(yíng)前景好，員工收入合理、公道，并逐步提高的企業(yè)，容易創(chuàng)造出好的管理制度和企業(yè)文化，因?yàn)�，這時(shí)不管你如何優(yōu)化制度和企業(yè)文化，員工們都會(huì)積極遵守和接受。反之，他們會(huì)與企業(yè)的制度和文化進(jìn)行博弈。雖然資方與勞資方之間的利益平衡，才是企業(yè)不發(fā)生利益沖突的基礎(chǔ)，但在這樣的企業(yè)里是難以見(jiàn)到積極性和創(chuàng)造性的。
一個(gè)好的經(jīng)營(yíng)管理者要能夠不斷地給企業(yè)和大家?guī)?lái)越來(lái)越多的好處。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)管理，首先是要學(xué)習(xí)如何創(chuàng)造“效益”的方法。不能給企業(yè)和員工帶來(lái)好處的經(jīng)營(yíng)管理者是做不好管理的。最有效的管理方法就是兩項(xiàng)內(nèi)容:第一，“大目標(biāo)”涵蓋“小目標(biāo)”，企業(yè)目標(biāo)涵蓋個(gè)人目標(biāo)。第二，“動(dòng)力”為主，“約束”為輔。
不是任何人都可以做好管理工作的，凡優(yōu)秀的管理者必能夠給企業(yè)和員工帶來(lái)豐厚的利益，光明的前景。也就是說(shuō)，管理必須圍繞利益展開(kāi)。不能創(chuàng)造利益，就做不好管理。因?yàn)�，管理需要以員工對(duì)管理者的信任為基礎(chǔ)，員工對(duì)管理者是否有信任感，就是以其能夠獲得多少利益為尺度的。
【篇4】
在當(dāng)下的娛樂(lè)世界里，農(nóng)村是一個(gè)被任意改編的對(duì)象，它或者是作為沉默的大多數(shù)在熒幕上充當(dāng)被看的角色，成為都市人滿足獵奇心理的對(duì)象;或者是作為某種原始野性的對(duì)象來(lái)被都市幻想為原始魅力的地方，讓被工業(yè)文明折磨的耳明目眩的都市人獲得某種想像的解脫。甚至，有些以農(nóng)村人自居的作品也在很大程度上通過(guò)某種矮化或土化來(lái)搏取觀眾的廉價(jià)笑聲�？梢哉f(shuō)，忽視了農(nóng)村人的基本精神追求，從外觀上來(lái)漫畫(huà)式地表現(xiàn)農(nóng)村人是一些農(nóng)村劇的通病。
由山東影視傳媒集團(tuán)、中視傳媒股份有限公司等多家傳媒公司聯(lián)合制作， 當(dāng)紅影星吳秀波主演的時(shí)尚農(nóng)村劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》以一種全新的模式刷新了我們對(duì)農(nóng)村劇的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于之前的農(nóng)村劇，《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村與都市相聯(lián)結(jié)的新式農(nóng)村劇創(chuàng)作方法，在農(nóng)業(yè)文明與都市文明碰撞融合中完成新農(nóng)村的建設(shè)與轉(zhuǎn)變。
作為一名下鄉(xiāng)干部，以何種心態(tài)進(jìn)入農(nóng)村或許是問(wèn)題的關(guān)鍵。在很大程度上這是不同文明樣式之間的切換，能讓農(nóng)村人真正接納自己是成功的一半。馬向陽(yáng)(吳秀波) 是一名從未在農(nóng)村生活過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)都市人，對(duì)他來(lái)說(shuō)這次下鄉(xiāng)既是一次考驗(yàn)也是一次冒險(xiǎn)。生活從來(lái)就沒(méi)有完美的計(jì)劃，好多時(shí)候在你還沒(méi)準(zhǔn)備好時(shí)就必須出發(fā)，馬向陽(yáng)的下鄉(xiāng)就是如此。然而，馬向陽(yáng)通過(guò)自己的一腔真誠(chéng)及在商業(yè)科里多年的經(jīng)驗(yàn)，完成了這個(gè)不可能完成的任務(wù)，也讓自己的心靈獲得了某種實(shí)在感。
或許好多觀眾會(huì)喜歡劇中馬向陽(yáng)在農(nóng)村中種種糗事的表現(xiàn)及解決問(wèn)題的機(jī)智，但其實(shí)開(kāi)始他與朋友在海上游弋的一段細(xì)節(jié)也是一種暗示。對(duì)都市程式化的生活的厭倦是每個(gè)都市人的本能，但真正能走出一片新天地的卻幾乎沒(méi)有。短暫的旅行或冒險(xiǎn)并不能解決根本問(wèn)題，而下鄉(xiāng)卻給了馬向陽(yáng)一個(gè)新的契機(jī)。
《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》既沒(méi)有刻意展示農(nóng)村人的純樸，也沒(méi)有過(guò)分渲染農(nóng)村的落后，它向我們提供了一個(gè)原生態(tài)的農(nóng)村。其實(shí)有人的地方就有江湖，在農(nóng)村一樣有各種各樣的人，他們之所以表現(xiàn)的滑稽很多時(shí)候是因?yàn)檠劢绮粔�，而不是天生愚鈍。劉世榮(李洪濤)的霸道來(lái)自于他對(duì)村里劉姓人心理的掌握，李云芳(梁愛(ài)琪)的潑辣則與其村主任老婆的身份息息相關(guān)，梁守業(yè)(來(lái)喜)的圓滑也小氣也與其村會(huì)計(jì)的工作入絲入里。
正如梁守業(yè)的口頭禪“大智慧”一樣，在農(nóng)村工作確實(shí)需要能與各種人物打交道的智慧，而能將渙散的農(nóng)村世界團(tuán)結(jié)起來(lái)尤其需要大智慧。馬向陽(yáng)從進(jìn)村一開(kāi)始就在觀察這個(gè)與他生活迥異的世界，而意外救起老祖奶則使他開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)村人的生活。農(nóng)村一樣在道德與利益之間考量著每一個(gè)人，無(wú)論是劉世榮還是李云芳都有自己的利益，也都有他們心中的行事準(zhǔn)則。其實(shí)，好多時(shí)候最終歸結(jié)到底還是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，丁秋香(劉瀅)為了五十塊錢(qián)的收入就要到市里告人，這不是笑話，而是一種人生的無(wú)奈。馬向陽(yáng)如何能找到一條切實(shí)的致富道路才是解決問(wèn)題的最終途徑，當(dāng)然富裕之后也仍然會(huì)有新的問(wèn)題，不過(guò)那或許是我們下一個(gè)故事的主題了。
農(nóng)村與都市的關(guān)聯(lián)除了自發(fā)的外出打工，國(guó)家有組織的大學(xué)生村官及干部下鄉(xiāng)包村已經(jīng)進(jìn)行了多年，如今無(wú)論哪一種形式都已經(jīng)進(jìn)入成熟模式�！恶R向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》即是對(duì)這一模式的藝術(shù)化反映，為我們開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)認(rèn)識(shí)當(dāng)代農(nóng)村新視角的同時(shí)也為我們探索了一條新的農(nóng)村劇的創(chuàng)作方式。
【篇5】
電視劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》真實(shí)而藝術(shù)地表現(xiàn)了一個(gè)略微懶散的基層公務(wù)員從城里商務(wù)局科長(zhǎng)到大槐樹(shù)村成長(zhǎng)為一名深受鄉(xiāng)親們喜愛(ài)的農(nóng)村第一黨支部書(shū)記，在村中接踵而來(lái)的糾紛和困難面前，用藝術(shù)手法刻畫(huà)了馬向陽(yáng)出于公心正義，竭盡全力為大槐樹(shù)村村民做好幾件事、干出一點(diǎn)成績(jī)的藝術(shù)形象。
《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》沒(méi)有現(xiàn)代生活中黏黏膩膩的兒女情長(zhǎng)，有的只是農(nóng)村人鍋碗瓢盆、柴米油鹽、家長(zhǎng)里短的樸實(shí)生活，有的只是一個(gè)人為了農(nóng)村人樸實(shí)的生活所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樸實(shí)中滲透著責(zé)任，滲透著奉獻(xiàn)，詮釋了一個(gè)當(dāng)代年輕人的價(jià)值觀和擔(dān)當(dāng)。
馬向陽(yáng)具有一種有始有終的責(zé)任感和使命感。一個(gè)從小在都市長(zhǎng)大，和農(nóng)村生活沒(méi)有交集的年輕人，由市商務(wù)局下派到貧窮落后的農(nóng)村當(dāng)?shù)谝粫?shū)記，他有太多的不適應(yīng)。他有過(guò)不解，有過(guò)無(wú)奈卻沒(méi)有抱怨。他有過(guò)到彷徨，有過(guò)無(wú)所適從、束手無(wú)策卻沒(méi)有退縮。因?yàn)檎`會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，被揪回市里，他本可以離開(kāi)那個(gè)本不屬于他的農(nóng)村生活，可是他選擇了回去。一種莫大的使命感和責(zé)任感督促他回去，督促他堅(jiān)持完成他的使命。他義無(wú)反顧的行為讓我深徹感悟，任何事情難能可貴的是堅(jiān)持、是有始有終，做任何事情只要開(kāi)了頭就要付諸行動(dòng)堅(jiān)持到最后，這是一種責(zé)任、亦是一種擔(dān)當(dāng)，不管遇到多少艱難險(xiǎn)阻，只要不退縮，終究會(huì)有看到希望的那一天。
