“去極端化”工作事關人心凝聚，是維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安的一項基礎性工作，只要認識到位、措施到位、責任到位，用好“五把鑰匙”，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進“去極端化”工作取得明顯成效，為社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎。下面是小編整理的漢族小學教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
漢族小學教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿【一】
3月6日，策勒縣在策勒鄉(xiāng)瑪合瑪勒村召開了維吾爾族干部發(fā)聲亮劍宣誓大會 。主要任務就是統(tǒng)一思想認識、強化責任擔當，面對當前依然嚴峻復雜的維穩(wěn)形勢，我們要敢于發(fā)聲亮劍，帶頭維護社會穩(wěn)定和長治久安。
縣委副書記、縣長肖開提?亞生及縣委、人大、政府、政協(xié)等縣領導，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)主要領導，統(tǒng)戰(zhàn)干事、宣傳干事;縣直各單位民族干部;縣直及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校校長參加了宣誓大會�？h委常委、宣傳部部長古麗夏提?阿西木主持了宣誓大會。
縣委副書記、縣長肖開提?亞生在策勒縣維吾爾族干部發(fā)聲亮劍宣誓大會上講到：在和田地區(qū)各族干部群眾圍繞總目標努力工作的時候，墨玉縣、皮山縣接連發(fā)生了嚴重暴力恐怖事件，說明我們領導干部尤其是民族領導干部總目標意識淡薄，心存僥幸心理，落實穩(wěn)定措施棚架，作風漂浮、不實，存在“兩面派”“兩面人”。為此，地委、行暑在全地區(qū)范圍內(nèi)開展“五管”和“三敢兩絕”活動，目的就是要發(fā)揮出領導干部特別是民族干部的率先垂范作用，管好自己和親屬，敢于發(fā)聲亮劍，形成強大合力，向暴恐分子宣戰(zhàn)!
肖開提?亞生指出：近年來，我們身邊發(fā)生了翻天覆地的變化，從吃不上飯、穿不上衣到現(xiàn)在的衣食無憂，從泥巴路到現(xiàn)在的村村通、戶戶通，從看不上電視到現(xiàn)在發(fā)達的網(wǎng)絡電視、衛(wèi)星電視，從看不上病到現(xiàn)在的新農(nóng)合，我們身邊每時每刻都發(fā)生變化，這都來自于黨和政府的關懷，這些只有共產(chǎn)黨才能做到，只有共產(chǎn)黨才有這么強大的力量，我們本應該感恩黨，但就是有一些人看不到黨的關懷，看不到黨的惠民政策，認為這都是應該的，這些人不贍養(yǎng)父母，不教育子女，反而拿著共產(chǎn)黨給的錢去支持暴恐分子，享受著黨的惠民政策說黨的壞話，這些人就是典型的“兩面派”“兩面人”。
肖開提?亞生強調(diào)： 作為一名維吾爾族領導干部，我們必須要發(fā)揮好旗幟和標桿作用.敢于發(fā)聲亮劍，要本著對我們維吾爾族負責的態(tài)度，站出來譴責我們的敵人，站出來揭露“兩面派”“兩面人”，同時，我們也要最大限度的發(fā)動群眾，只靠干部也是不行的，形成不了人民群眾的鋼鐵長城，就不會打贏這場維穩(wěn)攻堅戰(zhàn)。
肖開提?亞生希望策勒維吾爾族干部，要有總目標意識，要用強有力的執(zhí)行力、貫徹力去落實穩(wěn)定措施，從鐵的紀律和好的作風保障社會穩(wěn)定和長治久安總目標在策勒落地生根。同時要求，各民族縣領導要在3月10號前，組織分管口子所有單位民族領導干部開展宣誓活動。
縣委副書記、縣長肖開提?亞生領誓時全體起立、舉起右手進行了集體宣誓：“我作為一名國家公職人員，我鄭重宣誓：忠于黨、忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、立場堅定、敢于擔當;堅決維護民族團結(jié)、堅決反對民族分裂，絕不說不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢力”作斗爭，敢于同一切破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的行為做斗爭，面對大是大非問題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧;面對歪風邪氣，堅決杜絕“三不管”問題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽之任之;面對急難險重任務，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實際行動示范影響親屬遵紀守法，自覺維護民族團結(jié)。我將堅定堅決發(fā)揮模范帶頭和示范引領作用，為國家安全、各民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和諧做出自己的應有貢獻! 宣誓人：XXX”。
縣委常委、宣傳部部長古麗夏提?阿西木在總結(jié)講話時指出：肖縣長的講話站在全局的高度，講政治、講大局，帶頭發(fā)聲亮劍，給我們做出了表率。我們一定要認真學習，帶頭落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方我們每一名維吾爾族干部都要旗幟鮮明，理直氣壯，毫不動搖，為實現(xiàn)策勒社會穩(wěn)定和長治久安總目標發(fā)揮我們的作用。
漢族小學教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿【二】
新疆，這塊在史籍中被稱為西域的地方，早在兩千多年前的漢朝，就已成為中國版圖的一部分。從那時起，它的命運便和祖國的命運緊密聯(lián)接在一起。新疆人民也是中華兒女。生活在新疆的各族人民與內(nèi)地人民歷來同呼吸、共患難，共同為維護祖國統(tǒng)一，反對外來侵略而攜手并進，做出了巨大貢獻。
當然，我們也看到，在新疆一直存在著分裂與反分裂的斗爭。近年來，全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴重暴力恐怖案件，給各族人民群眾生命財產(chǎn)安全造成嚴重損失，正常社會秩序受到嚴重影響，性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國的懷抱分離出來的暴力恐怖分子。他們千方百計挑起事端、制造動亂，濫殺無辜、手段殘忍，是全國各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個民族，也不能代表任何一種宗教，也不是針對哪一個民族或哪一個地區(qū)，而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類的正義、公理和良知，是反社會、反人類、反文明的，是絕不能容忍的犯罪行為，必須受到嚴懲。
我充分的認識到新疆當前最重要的任務就是維護社會穩(wěn)定和長治久安，民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。
反分裂斗爭具有長期性、復雜性和尖銳性，必須堅決維護法制，堅決維護人民群眾根本利益，堅決維護民族團結(jié)。團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。社會穩(wěn)定是大勢所趨、人心所向。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。
作為教師，我們要堅守教育這塊陣地，旗幟鮮明地反對民族分裂、維護民族團結(jié)， 身體力行的說維護民族團結(jié)的話，做維護民族團結(jié)的事，為全體學生做榜樣，做好自己的本職工作，關愛每一名學生，及時了解學生的思想動態(tài)。從思想教育方面給予學生正確的引導，使學生樹立自我保護意識，學會保護自己的生命安全。教育學生不僅要珍愛自己的生命，也要珍愛他人的生命。讓我們的青少年能夠明辨是非，堅定立場，真正做到教好書并且育好人。肩負起自己的責任，做到不信謠、不傳謠，堅定自己的政治立場，堅決擁護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)。遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重捍衛(wèi)中華家族整體意識，淡化族別意識，切實做到維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。做好安全保衛(wèi)工作，不給錯誤輿論和暴恐分子以空間，維護校園安定團結(jié)，守衛(wèi)好校園這一方凈土。共同維護祖國統(tǒng)一。
漢族小學教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿【三】
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。
當前，宗教極端思想滲透蔓延，影響新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局，干擾新疆全面建成小康社會進程。全疆廣大干部群眾深刻認識到，宗教極端思想一日不除，新疆永無寧日。對于“去極端化”工作有如下一些思考：
一、要鏟除宗教極端思想賴以存在的土壤，就要解決一些穆斯林群眾自身存在的文化水平偏低、法律意識和觀念淡薄、對宗教教義缺乏正確的認識和理解等問題。
首先，就當前來講，一些穆斯林群眾的文化水平、受教育程度，對現(xiàn)代文明的接受程度都是比較滯后的，對現(xiàn)代文明信息以及當代國際和平發(fā)展的時代潮流的認知和把握是不夠的、不足的、不到位的。在信仰方面，一些穆斯林群眾處于盲目狀態(tài)，對于信仰、伊斯蘭教的認識和理解很模糊。另外，一些穆斯林群眾不重視教育，或者把教育限于常識性宗教知識的學習，而忽略生產(chǎn)知識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，這與伊斯蘭教的根本精神相違背。具有一定的知識和獨立思維能力，有助于樹立正確的宗教信仰，遠離并反對宗教極端思想。因此，穆斯林群眾應該通過學習來提高自己，完善信仰。其次，一些信教群眾對法律較為陌生，法律意識淡薄，不具備基本的法律常識，甚至對與生活息息相關的民法的了解也較為欠缺。再次，進行全民性的宗教知識的再教育迫在眉睫。伊斯蘭教強調(diào)中道圓融，宣傳和平共存。一些穆斯林群眾對伊斯蘭教缺乏了解和學習，他們的文化水平偏低，缺乏有效的渠道認識和學習伊斯蘭教，對《古蘭經(jīng)》和《圣訓》的了解非常淺薄。目前，新疆的伊斯蘭教教育主要靠伊斯蘭教經(jīng)學院和個別清真寺有限的學生招生，而那些受到極端言論蠱惑、走向暴力和違法犯罪活動的人，普遍缺乏伊斯蘭教基礎教育。只關注精英教育而忽略對大眾的普及教育，是撿了芝麻丟了西瓜的策略，因此，進行全民性的宗教知識再教育迫在眉睫。
二、“去極端化”工作事關人心凝聚，是維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安的一項基礎性工作，只要認識到位、措施到位、責任到位，用好“五把鑰匙”，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進“去極端化”工作取得明顯成效，為社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎。
首先，要引導群眾正確認識伊斯蘭教。
對全球的極端恐怖分子和一些人打著伊斯蘭教旗號所進行的種種反人類勾當，我們絕不能把它們和伊斯蘭教等同起來。伊斯蘭教反對暴力、崇尚和平，“伊斯蘭”在阿拉伯語中含有“歸順、服從和順從”之意，要求穆斯林對那些即使不贊成他們信仰的人們也要表現(xiàn)出尊重和寬容。伊斯蘭教還強調(diào)和諧，不僅強調(diào)人和人之間的和諧，還有人類與宇宙之間的和諧，人類與其他方方面面的和諧。伊斯蘭教教義中沒有任何要求、準許，甚至是容忍任何恐怖主義的地方。不僅如此，伊斯蘭教的經(jīng)訓明文要求穆斯林要遠離偏執(zhí)和極端，遠離暴力和恐怖行徑。
其次，要團結(jié)廣大信教群眾。面對宗教極端主義思潮和恐怖主義行為，特別值得強調(diào)的是，我們不能忽視穆斯林群體本身的力量，他們是抗擊暴恐活動的積極力量。反對極端和恐怖主義是每一位公民應盡的義務，廣大穆斯林堅定地認為，與極端主義作斗爭、實現(xiàn)社會的現(xiàn)代化是自己的職責。要通過團結(jié)廣大信教群眾，孤立并最終消滅“三股勢力”。要尊重伊斯蘭教，鼓勵溫和的大多數(shù)穆斯林以虔誠的信仰為武器，運用《古蘭經(jīng)》中教導我們的原則反對恐怖主義。
再次，要認識到“去極端化”并非是“去宗教化”。宗教極端主義否定傳統(tǒng)宗教觀念，否定少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，禁止穆斯林唱歌跳舞和參加體育活動。宗教極端主義就是要通過這些手段破壞新疆正常的社會秩序和氛圍，為其從事違法犯罪活動做掩飾。
目前被人們普遍關注、議論最多的所謂的“新疆宗教問題”，實質(zhì)上是宗教極端主義問題，而宗教極端主義本質(zhì)上是一個政治問題，是我們打擊的對象。宗教極端勢力危害極大，遏制和打擊這股勢力，迫在眉睫。在嚴厲打擊宗教極端勢力的同時，我們還要尊重信教群眾的宗教信仰，滿足他們合法的宗教活動需求，盡量避免傷害信教群眾的宗教感情。新疆的信教群眾約占全疆總?cè)丝诘?0%，他們是構(gòu)建和諧新疆和維護社會穩(wěn)定不可或缺的積極力量，積極引導他們正確認識合法宗教活動和宗教極端主義的區(qū)別，充分發(fā)揮他們在抵御滲透、打擊宗教極端主義中的作用，有助于從根本上消除宗教極端思想的蔓延。
