一、為什么要強調(diào)講政治、有信念
(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權的根本緣由。理想信念是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅定事業(yè)信心的動力源泉。
第一，中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅守。1936年，毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說，他曾在北京讀了很多關于俄國情況的書，熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。后來的事實也證明了這一點。
周恩來在入黨之后給他的友人寫信說，我認的主義一定是不變了，而且很堅決地要為他奔走。他還寫了一首詩：
壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生!
生別死離，最是難堪事。別了，牽腸掛肚;死了，毫無輕重，何如作個感人的永別!
沒有耕耘，哪來收獲?沒播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開!夢想赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染他，天下哪有這類便宜事?
坐著談，何如起來行!貪生的人也悲傷別離，也隨著死生，
只是他們卻識不透這感人的永別，永遠的感人。
不用希望人家了!生死的路，已放在各人前邊，飛向光明，
盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒，開辟那未耕耘的土地。種子散在人間，血兒滴在地上。
本是別離的，以后更會永別!生死參透了，努力為生，還要努力為死，便永別了又算什么?
從這里，我們可以看到老一輩無產(chǎn)階級革命家執(zhí)著信念的表現(xiàn)。
第二，選擇理想不易，堅守理想更難。在堅守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年，全國共有31萬余人死在國民黨反動派的屠刀之下，其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個時候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無私無畏，舍小家為大家，就是因為他們對崇高的信念堅信不已。
第三，強調(diào)講政治、有信念，能使軍隊真正作風優(yōu)良�！度蠹o律八項注意》，就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價錢要公平”“若把東西損壞了，照價賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀律實行得很好，就是因為我們在革命軍隊當中廣泛傳播了理想信念的種子。
(二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證
為了取得政權，革命時期黨需要講政治、守信念，但是取得政權后，為什么還要講政治、有信念呢?
1986年，鄧小平同志視察天津時講道，什么時候都得講政治。也反復強調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領導干部必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想，多次批評那種認為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出：共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。
共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念，而是科學的體現(xiàn)，學習掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在十八屆中央政治局常委同中外記者見面的時候說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”講話樸實而又形象地向全黨和全國人民表達了中國共產(chǎn)黨在新時期帶領實現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。
講政治、有信念很重要的一點就是看齊意識�？待R意識就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性，是說人民在政治層面認不認同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政，就是因為中國共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾，喪失了理想信念，長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個關鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關的。蘇聯(lián)解體之前，蘇聯(lián)社科院做過一次問卷調(diào)查，在這些被調(diào)查者中，認為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%，認為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%，認為蘇共代表官僚、干部、機關工作人員的卻占到了85%。這反映出，當時蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失，怎么能夠實現(xiàn)長期執(zhí)政呢?
中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義學習性政黨，要從蘇共的慘痛教訓中吸取教訓，講政治、有信念。
(三)講政治、有信念是應對現(xiàn)實考驗的必要法寶
為什么當前開展的“兩學一做”學習教育突出強調(diào)講政治、有信念?這是因為信念缺失、政治不堅定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部中。
十八大以來，在中央全面從嚴治黨的形勢下，黨風政風社風有了很大好轉，但在紀律上、作風上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細。
在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新形勢下，形形色色的誘惑給黨員領導干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗”和“四大危險”，在這種新形勢下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風上行動上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。
近年被查處的領導干部最終之所以走上違法亂紀的道路，很大程度上是因為在思想上政治上信念上出了問題。領導干部如果沉醉于物質(zhì)享受，追求低級趣味，思想上必然會蛻化變質(zhì)，以至于在觥籌交錯之中丟了原則，在蠅頭小利當中敗下陣來，最終身敗名裂。
信念缺失、政治上不堅定，在一些共產(chǎn)黨員尤其是領導干部身上是能夠看出來的。改革開放之后槍斃的第一個省部級官員??胡長清，曾經(jīng)就對移居國外的兒子說過“總有一天中國是不行的”;山東泰安原市委書記胡建學就曾經(jīng)對部下說過“走沒有出路”。從這些案例當中，我們能夠看到，這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅定，最終也葬送了自己和家人。因此，之所以強調(diào)講政治、有信念，就是因為中國共產(chǎn)黨在新的形勢下面臨著“四大挑戰(zhàn)”“四大威脅”。
二、講政治，有信念的具體指向
(一)牢固增強和樹立“四個意識”
講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強“四個意識”??政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上，同以*同志為黨中央保持高度一致，使中國共產(chǎn)黨更加團結統(tǒng)一，堅強有力，始終成為堅強的領導核心。尤其是要深刻學習領會系列講話精神，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強政治意識、核心意識，做政治上的明白人。要堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決維護黨中央的權威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅決不做，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。
增強大局意識，就是要樹立大局觀，要認識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動，自覺為維護大局、服從大局作貢獻。
要切實增強看齊意識，就是要堅決地、自覺地、主動地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。
這里，需要強調(diào)一下在十八屆中紀委五次全會上提出的“五個必須”。
一是必須維護黨中央權威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護黨的團結，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。
三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事，不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是強調(diào)的“五個必須”。
牢固增強和樹立“四種意識”要與所強調(diào)這“五個必須”有機結合起來，在思想上政治上行動上，始終與以*同志為黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
