英語老師韓老師在希冀論壇發(fā)言時(shí)引用的蘇軾的一首詩歌一直在我的耳畔縈繞：
“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩歌是說悠揚(yáng)悅耳的琴聲，是從哪里發(fā)出的呢？如果是從琴弦上發(fā)出，那么把琴放在匣中，無人彈奏，為什么又沒有聲音呢？如果說，琴聲是從琴師的手指上發(fā)出的，怎么又不從他的指頭上去聽取琴音呢？從“琴－手指－琴師”的關(guān)系，我想到了教育如何處理好“教材－學(xué)生－教師”三者之間關(guān)系的命題。教師就像高明的琴師，需要未雨綢繆、知“己”知“彼”、量“體”裁“衣”；教育的妙處就是要有情趣、有境界。情趣、境界愈高，則愈能體察教育的“況味”，甚而進(jìn)入教育的“化境”。教師能否像我們的先賢那樣，經(jīng)過長(zhǎng)久“修煉”而進(jìn)入此種教育的“況味”，進(jìn)而寓于“化境”，以致飄飄欲仙呢？如今繁雜浮躁的世態(tài)中，我們青教師能否像文人蘇東坡一樣尋找一份超然恬靜的心境呢？留一份清醒給自己，這樣就會(huì)超然于世外，不以物喜，不以已悲，每日“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，豈不快哉！下面想從“目標(biāo)”“心態(tài)”“方法”“精神”四個(gè)話題談?wù)勄嘟處熑绾慰焖俪砷L(zhǎng)。
一、尋丈長(zhǎng)的目標(biāo)
一個(gè)人做事首先要有目標(biāo)，因?yàn)闆]有夢(mèng)想、沒有目標(biāo)就沒有追求。蝸牛緩緩地向著金字塔的頂端爬行，縱然烈日當(dāng)頭，因?yàn)槲伵Ｏ嘈�，我雖然沒有雄鷹的矯健，但是毅力是我最大的天賦；蜘蛛沒有翅膀，卻可以把網(wǎng)結(jié)在空中，因?yàn)橹┲胂嘈�，�?mèng)想是最后的翅膀；葉子在風(fēng)雨中飄搖，卻依然堅(jiān)守在枝頭，因?yàn)槿~子相信一生執(zhí)著的綠一定會(huì)換來一個(gè)金色的碩果累累的秋天……
我們生活的每一天往往只顧低頭拉車，不顧抬頭看路；只顧關(guān)注工作，從不關(guān)注成長(zhǎng)。這造成了我們的“三忙”：一是匆忙，二是迷茫，三是盲目。復(fù)一，忙忙卻碌碌，盲目大于計(jì)劃，被動(dòng)大于主動(dòng)，應(yīng)付大于自主。其實(shí)教師與教師之間最根本的差異并不在于天賦，而在于有沒有奮斗的目標(biāo)。對(duì)沒有目標(biāo)的人來說，歲月的流逝只是意味著齡的增長(zhǎng)，平庸地只能日復(fù)一日地重復(fù)自己，重復(fù)機(jī)械的勞作。我多么希望我們的每一位教師走一條“工作——學(xué)習(xí)——反思——研究”的專業(yè)發(fā)展的道路，一步一個(gè)臺(tái)階，走出自我封閉的專業(yè)成長(zhǎng)的狹窄道路，闖出一條螺旋式上升的成長(zhǎng)之路。歲歲教此書，歲歲法不同。
有人說，要把每一天當(dāng)作人生的最后一天，其實(shí)仔細(xì)推敲這句話是很值得商榷的。我覺得作為教師，我們應(yīng)該把每一天的工作當(dāng)作像剛參加工作的一天那樣對(duì)待。就像一次見到孩子，一次走上講臺(tái)，一次批改作業(yè)，一次和學(xué)生談心那樣，保持每天的新鮮感、責(zé)任感、激情和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，因?yàn)閰⒓觿偣ぷ鲿r(shí)的一天，我們都懷揣著夢(mèng)鄉(xiāng)，都有著清晰的目標(biāo)，所以我們都感到身為人師的幸福和快樂，哪里來的什么所謂職業(yè)倦怠。
二、錘煉陽光心態(tài)
活在當(dāng)下，存在著兩種完全相反的人：一種人生活在冬天，卻很樂觀，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？一種人生活在春天，可是很悲觀，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為好花不常開、好景不長(zhǎng)在，春天總是要過去的，冬天遲早要來。這就是對(duì)世界的兩種不同的心態(tài)，心態(tài)是一把雙刃劍，它既能讓我們形成積極進(jìn)取的情緒，它也能使人產(chǎn)生消極頹唐的心緒。歲月能使我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝�，但是樂觀的心態(tài)能使人青春永駐。，
