散文研究會(huì)上的發(fā)言

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散文研究會(huì)上的發(fā)言

各位文友:

今天是我縣散文學(xué)會(huì)成立以來(lái)的一次散文研討會(huì),大家把我選為會(huì)長(zhǎng),我不得不圍繞會(huì)議的主題,帶頭發(fā)個(gè)言。。題目就是“我怎樣寫(xiě)散文”,談?wù)勎覍?xiě)散文的體會(huì)。在眾位寫(xiě)作高手的面前,我實(shí)在是濫竽充數(shù),貽笑大方。

我中學(xué)時(shí)代就熱愛(ài)文學(xué),常讀語(yǔ)法修辭和名著。工作后和文字結(jié)下了不解之緣,講話、報(bào)告、總結(jié)、簡(jiǎn)報(bào)寫(xiě)了一大堆。但機(jī)關(guān)文字重準(zhǔn)確,文章剔枝去葉,缺少滋潤(rùn)華美。退休后,我想用畫(huà)來(lái)表現(xiàn)世間美的東西,開(kāi)始學(xué)繪畫(huà)。我女兒說(shuō):“爸爸,你何必另起灶呢,就用你習(xí)慣的文字抒寫(xiě)生活吧!蔽矣谑菦Q心調(diào)換一張臉即用文學(xué)的臉來(lái)觀察生活,調(diào)換一種筆調(diào)即用文學(xué)的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)生活,充分表現(xiàn)人性美、自然美和社會(huì)美。接連寫(xiě)出來(lái)篇散文,都在報(bào)刊雜志原文刊登了,有的還享受到較高的待遇。從摸索中,我體會(huì)到散文寫(xiě)作應(yīng)該做到:

一、要有一個(gè)表現(xiàn)美的愿望。法國(guó)著名藝術(shù)家羅丹說(shuō):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!蔽矣幸粋(gè)愿望,就是要把世間美的東西發(fā)掘出來(lái),表現(xiàn)出來(lái),美化人們的靈魂,抒發(fā)自己的感情。這就是我寫(xiě)作的動(dòng)力。

二、要有一個(gè)美的題材和立意。我的博客名字叫“環(huán)保與美”,我寫(xiě)的文章題材,都是與人類生存環(huán)境關(guān)系密切的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之類,從它們的美,體現(xiàn)人性的美。追求文章的教育性和美的欣賞性、新鮮性,是我選材立意的根據(jù)。

三、要有深入細(xì)致的觀察。俄國(guó)大文豪托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)起至微!睕](méi)有細(xì)節(jié)的觀察,沒(méi)有細(xì)節(jié)的描寫(xiě)就沒(méi)有藝術(shù)。法國(guó)著名文學(xué)家莫泊桑曾說(shuō)過(guò):“為了形容草原的樹(shù),或燃燒的火,我要站在這棵樹(shù)或這火焰前直至感覺(jué)到它不像別的樹(shù),或別的火焰為此。”只有通過(guò)細(xì)微的觀察,才能描寫(xiě)出景物的個(gè)性特征。觀察是描寫(xiě)的前提。我寫(xiě)《鳥(niǎo)庫(kù)》,西門那株小葉榕樹(shù),我就去過(guò)三次,一次看麻雀怎樣從周圍建筑上下來(lái),二次看麻雀怎樣在樹(shù)上過(guò)夜,三次看麻雀怎樣與人處。寫(xiě)外國(guó)小孫女,寫(xiě)小狗,都事前對(duì)他們作了細(xì)致的觀察,并對(duì)他們的表現(xiàn)作了記錄。

四、要有聯(lián)想和想象。高爾基說(shuō):“藝術(shù)是靠想象而存在的!眲e林斯基說(shuō):“思想是通過(guò)形象說(shuō)出來(lái)的,起主要作用的是想象!毕胂蠹纫S富,又要合理,文章才會(huì)充實(shí)感人。我寫(xiě)麻雀尋根問(wèn)祖回來(lái),寫(xiě)燕子抗震筑巢,都是借用聯(lián)想和想象,得出的畫(huà)面和事跡。

五、要有一個(gè)表現(xiàn)美的手法。各種藝術(shù)形式,都有自己的表現(xiàn)手法。例如攝影,要用調(diào)光、調(diào)距、調(diào)角度來(lái)表現(xiàn);國(guó)畫(huà)山石畫(huà)要用鉤、皴、擦、染、點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)。文學(xué)則要通過(guò)各種修辭手段,把平淡無(wú)奇的文字,組合成生動(dòng)、精煉的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。事實(shí)上,不采用修辭,就寫(xiě)不成文藝散文,只能寫(xiě)成一般的敘事文章,沒(méi)有特殊的美感。語(yǔ)言文字反映的美,應(yīng)該比攝影、繪畫(huà)反映的美更靈動(dòng),更具有思想性。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字可以賦于景物有動(dòng)作有思想情感。清代國(guó)畫(huà)大師鄭板橋說(shuō)過(guò):倒印在墻上的竹,已經(jīng)不是原來(lái)的竹了(大意)。我描述的花草蟲(chóng)鳥(niǎo)已不是原來(lái)意義上的了,它比原形更美更有靈氣。要達(dá)到這種境界,不借助眾多的修辭手法,是辦不到的。采用修辭手法,就是要打破常規(guī)的語(yǔ)法規(guī)范,所以我的文章里,按照語(yǔ)法尋找,會(huì)有一些看來(lái)不通的句子,但用修辭來(lái)衡量,它是合理的。危用以下幾種修辭方法。

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