在老兵退伍座談會(huì)上的發(fā)言

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在老兵退伍座談會(huì)上的發(fā)言今天,我以一位知心朋友的身份與即將退伍的老兵交交心,目的是希望大家在人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)上走得更順當(dāng)。我給大家講的主要是四句話(huà)。
一句話(huà):學(xué)字當(dāng)頭。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為有三個(gè)原因最重要。一是人都是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得進(jìn)步的。一個(gè)人從出生到現(xiàn)在,都是通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)外界由無(wú)知到有知、從不知到知之、從知之甚少到知之甚多,才一步一步地走向成熟、取得輝煌。可以說(shuō),我們都是通過(guò)學(xué)習(xí)才走到今天的,而且誰(shuí)學(xué)得越多誰(shuí)就進(jìn)步得越快,這是成正比的。二是在當(dāng)今社會(huì)不學(xué)習(xí)就難以立足。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的變更周期由以前的幾十轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的幾時(shí)間。大學(xué)文憑不一定能管一‘輩子,你現(xiàn)在有能力不代表幾后你還有能力,你現(xiàn)在了解的知識(shí)不一定幾后你還了解。為什么現(xiàn)在北京、上海、廣州的居民都在加班加點(diǎn)地學(xué)習(xí),因?yàn)檫@是生存之需。三是學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的一途徑,F(xiàn)在,我們黨提出了“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的理念,這是務(wù)實(shí)和適時(shí)之舉。黨要想成為先進(jìn)的執(zhí)政黨就必須重視學(xué)習(xí),我們這些即將退伍的老兵要想在社會(huì)上找到自己的位置,在以后的拼搏中有所作為,也必須重視學(xué)習(xí)。退伍后大家齡都換大,我認(rèn)為有條件的還是要入學(xué)深造,確實(shí)不能入學(xué)的要參加各種技能培訓(xùn),F(xiàn)在,我們這些人中有的能熟練使用微機(jī),有的能駕駛幾種車(chē)輛,有的會(huì)說(shuō)英語(yǔ),有的還掌握了一至二門(mén)實(shí)用技術(shù),而這些正是我們步入社會(huì)的“敲門(mén)磚”。
那么,在我們這個(gè)齡段,如何學(xué)習(xí)才有好的效果呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們的先哲孔子講得最多,有些觀點(diǎn)至今仍很有用。我也結(jié)合自己的理解講三個(gè)方法:—是要向書(shū)本學(xué)習(xí),F(xiàn)在很多同志不愿啃書(shū)本,總想找捷徑。我認(rèn)為知識(shí)的精華才能稱(chēng)其為“書(shū)”,而且書(shū)本大多是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,也是作者一生智慧的結(jié)晶。毛澤東—生最大的愛(ài)好就是讀書(shū),對(duì)《二十四史》曾讀過(guò)十幾遍。xx總理也非常喜歡讀書(shū),而且把讀書(shū)當(dāng)做人生中最快樂(lè)的事情。這里,我也勸諸位多讀書(shū)、多看書(shū),多向書(shū)本學(xué)習(xí)。二是要運(yùn)用觀代傳媒手段學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒體學(xué)習(xí),這是信息社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。這里我想提醒大家的是要向正面學(xué)習(xí),多接受正統(tǒng)的教育。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,要用其有利的一面,不要用其不利的一面,學(xué)會(huì)“知識(shí)過(guò)濾”。三是要在思考和實(shí)踐中學(xué)習(xí)。一個(gè)人要想在學(xué)習(xí)中有大的收獲,就要學(xué)會(huì)經(jīng)常琢磨事。遇到不懂的問(wèn)題,要敢于不恥—廠問(wèn),在實(shí)踐中不斷總結(jié)提高。有很多人并不是驚世之才,但卻成了專(zhuān)家、名人和商業(yè)奇才,一個(gè)重要原因,就是他們愛(ài)琢磨事,有時(shí)甚至到了如癡如醉的地步。蘇軾有一句名言,今天把它送給大家,那就是:“立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”我想。對(duì)待學(xué)習(xí)也應(yīng)該具有這樣的態(tài)度。
二句話(huà):志存高遠(yuǎn)。古人關(guān)于“志”的論述很多:大家對(duì)“志”的理解也是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。比方說(shuō),老戰(zhàn)士復(fù)員之后,有的想去打工,有的想去上學(xué):有的想去從政,有的想去經(jīng)商,但無(wú)論干什么,志向都沒(méi)有錯(cuò)。而我把“志”理解為一種精神。在這里,我只是講,你無(wú)論立下什么樣的志向,都應(yīng)把握以下三條原則:
一是“志在別人不在自己”。一個(gè)人立志并不只是想著自己將來(lái)怎么樣,而更多地應(yīng)該是想著將來(lái)對(duì)別人怎么樣、對(duì)社會(huì)怎么樣。比方說(shuō),我們小的時(shí)候,就想著長(zhǎng)大后要對(duì)父母孝順,將來(lái)為父母爭(zhēng)光;參加工作后,就想到要為國(guó)家服務(wù),要干好本職工作;有了朋友后,就想到要與朋友好好交往不給朋友添麻煩,要給朋友爭(zhēng)面:子;有了妻子兒女后,就想到要當(dāng)一個(gè)好丈夫、好父親,把家庭搞得和和睦睦。,

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