群眾學(xué)習(xí)致維吾爾同胞覺醒書心得體會【全文】

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《致維吾爾族同胞覺醒書》道出了我們各族群眾的心聲。以前,生活不富裕,日子過得苦,如今,生活越來越好了,這都得益于黨和國家的好政策,我作為一名普通群眾,一定會像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結(jié),永遠聽黨的話、跟黨走。下面是《致維吾爾同胞覺醒書》心得體會,快來圍觀吧。

群眾學(xué)習(xí)《致維吾爾同胞覺醒書》心得體會【篇一】

近年來的一系列暴力恐怖事件警示我們,我們對“民族分裂勢力、暴力恐怖勢力、宗教極端勢力”這“三股勢力”決不能抱任何幻想。他們一刻也沒有停止過制造民族隔閡、分裂偉大祖國、殘害無辜生命的罪惡活動。新疆各族人民和“三股勢力”之間的斗爭,沒有任何調(diào)和的可能和余地。反對“三股勢力”,各族人民必須立場堅定、態(tài)度明確、旗幟鮮明。

勿庸諱言,在一些特殊時刻的特殊場合,個別群眾特別是個別少數(shù)民族群眾對“三股勢力”的態(tài)度并不明朗,極個別的人甚至或明或暗對他們表示同情。由于這種曖昧的態(tài)度沒有及時得到堅決的批評和明確的引導(dǎo),致使在某些場合某些群體中倡導(dǎo)團結(jié)的聲音微弱,不利于團結(jié)的情緒明顯,正氣難以伸張。這種現(xiàn)象是極不正常的,是必須堅決消除的。

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,原因不外乎以下幾個:

1、個別人沒有認清“三股勢力”的反動本質(zhì),甚至糊涂地認為他們在為自己爭取某種權(quán)利;

2、個別人被狹隘的民族情緒和宗教極端情緒蒙住了眼睛,因為“三股勢力”的成員大多屬于本民族、大多打著宗教的旗號,就無原則地予以同情;

3、個別人在現(xiàn)實生活中遇到一些難題,于是不分青紅皂白借此發(fā)泄自己對社會的不滿。

“4?23”巴楚暴力恐怖事件、“6?26”鄯善暴力恐怖事件用血淋淋的事實表明:對“三股勢力”的曖昧是何等的糊涂和愚蠢,對“三股勢力”的美化、同情無異于幫兇和同謀,對“三股勢力”唯一正確的態(tài)度,就是旗幟鮮明地堅決反對。

我們之所以要旗幟鮮明地反對“三股勢力”,是因為他們具有反人類、反社會、反文明、反宗教的反動本質(zhì)。

任何人都無權(quán)非法剝奪他人的生命,這是全人類的基本共識。他們肆意殘害無辜群眾的生命,這不是反人類又是什么?一個良好的社會秩序,是人們安居樂業(yè)的基本條件。他們不僅不以自己的努力去維護社會秩序反而以自己的兇殘去踐踏社會秩序,這不是反社會又是什么?尊重生命、善待生命,這是全世界各種文明能被稱為文明的基本前提,他們卻以殺戮無辜者為榮,這不是反文明又是什么?勸人向善,是全世界各種宗教之所以能成為宗教的本質(zhì)特征,他們卻以取人性命、破壞社會秩序為樂,其行徑與魔鬼無異,這不是反宗教又是什么?對這些反人類、反社會、反文明、反宗教的邪惡勢力,我們難道不應(yīng)該旗幟鮮明地予以堅決反對嗎?!

我們之所以要旗幟鮮明地反對“三股勢力”,是因為“三股勢力”是各民族共同的敵人,不是哪一個或哪幾個特定民族的敵人。

無庸諱言,新疆的暴恐分子基本來自維吾爾族,但這能說明他們只是其他民族的敵人而不是維吾爾族的敵人嗎?在“4?23”巴楚暴力恐怖事件中有15位無辜同胞遇害,其中10位是維吾爾族;在“6?26”鄯善暴力恐怖事件中有24位無辜同胞遇害,其中16位是維吾爾族。可見,當這些暴徒兇殘地舉起屠刀時,他們并沒有因為對面站的是本民族的同胞而手下留情。既然如此,我們?nèi)绻要因為他們與自己同屬某一個民族而就去同情他們,豈不愚蠢可笑嗎?因此,盡管這些暴恐分子基本來自維吾爾族,但是他們決不是維吾爾族的代表,他們只是維吾爾族的敗類,是其他民族和維吾爾族共同的敵人。

現(xiàn)在,越來越多的維吾爾族有識之士認識到,新疆“三股勢力”的活動,受傷最深受害最大的正是維吾爾族。那些歹徒的兇殘行徑,無形中使維吾爾族的整體形象蒙受損失;他們的反人類反社會行徑,給新疆的經(jīng)濟社會發(fā)展造成了負面影響,這無疑延緩了包括維吾爾族在內(nèi)的新疆各族人民生活水平提高的速度。因此,從深層次上講,暴恐分子是新疆各民族共同的敵人,尤其是維吾爾族的敵人。我們難道不應(yīng)該旗幟鮮明地予以堅決反對嗎?!

我們之所以要旗幟鮮明地反對“三股勢力”,是因為這是我們愛祖國、愛民族、愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛自己的具體體現(xiàn)。

作為一個公民,天經(jīng)地義應(yīng)該愛自己的國家;作為一個成員,天經(jīng)地義應(yīng)該愛自己的民族;作為一個克拉瑪依人,天經(jīng)地義應(yīng)該愛自己的家鄉(xiāng)?墒,“三股勢力”干的是分裂祖國、抹黑民族、破壞家鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的罪惡勾當,我們難道不應(yīng)該反對嗎?

我們尤其要明白的是,反對“三股勢力”,是對自己的親人、朋友最大的愛,也是對自己最大的愛。如果暴力恐怖事件真的不幸在克拉瑪依發(fā)生,那么,不管你是哪個民族,你的親人、朋友和你自己,都有可能成為暴恐分子砍殺的對象。如果你對“三股勢力”的態(tài)度不正確,致使自己的親人、朋友或你自己糊涂地沾染上“三股勢力”的活動,結(jié)果必然會毫無價值地成為低級炮灰,這無異于你親手對親人、朋友和自己造成傷害!這樣的結(jié)果是我們誰也不愿意看到的。既然如此,我們對“三股勢力”能不予以旗幟鮮明的堅決反對嗎?!

總之,對“三股勢力”在態(tài)度上的任何曖昧和動搖,喪失了人作為人的正常感情,背棄了公民的基本義務(wù),褻瀆了教民的核心信仰,違背了黨員的起碼黨性。因此,不管我們屬于哪一個民族,不管我們信仰什么宗教,不管我們是普通群眾還是黨員干部,我們對“三股勢力”都必須旗幟鮮明地予以堅決反對!

群眾學(xué)習(xí)《致維吾爾同胞覺醒書》心得體會【篇二】

《致維吾爾族同胞覺醒書》引發(fā)新疆于田縣各族干部群眾的強烈反響。他們紛紛表示,要向吾布力喀斯木?買吐送學(xué)習(xí),主動發(fā)聲亮劍,旗幟鮮明地與“三股勢力”作斗爭。

三股勢力”是一種極端邪惡勢力,集恐怖主義、分裂主義、極端主義于一身,在世界各國都留下斑斑劣跡。他們煽動民族仇恨,制造宗教狂熱,鼓吹所謂“圣戰(zhàn)”,大搞暴力恐怖活動,殘殺無辜群眾,挑起暴亂騷亂。在新疆的民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力沆瀣一氣。他們以暴力恐怖行為,破壞社會秩序,借機擴大境內(nèi)外影響;他們用宗教極端主義,蠱惑信教群眾,以此擴大力量進行所謂“圣戰(zhàn)”。其目的,就是要搞亂新疆、分裂中國。我們同“三股勢力”的斗爭,不是民族問題,不是宗教問題,而是一場維護祖國統(tǒng)一與企圖分裂中國、維護民族團結(jié)與企圖挑起民族仇殺、維護社會穩(wěn)定與企圖制造動亂暴亂的生死較量。

在同“三股勢力”的長期較量中,我們始終保持堅決打擊的高壓態(tài)勢,有力遏制了“三股勢力”的暴力恐怖活動。同時也要清醒地看到,“三股勢力”賊心不死,他們極力散布民族分裂主義和宗教極端主義思想,加緊對新疆的思想政治滲透,千方百計地制造實施搗亂破壞活動,妄圖破壞新疆的民族團結(jié)、社會穩(wěn)定。我們必須深刻認識其反社會、反人類、反文明的瘋狂本質(zhì),真切看清“三股勢力”的極度兇殘性、極端危險性,以強有力的措施和手段嚴厲打擊暴力恐怖犯罪,以卓有成效的實際行動建設(shè)平安新疆、和諧新疆。

堅決打擊“三股勢力”,必須堅決維護法制,堅決維護人民群眾根本利益,堅決維護民族團結(jié)。一旦發(fā)生打砸搶燒等犯罪活動,堅決依法嚴懲。要著力打擊暴力恐怖團伙和極端組織,哪里露頭哪里打,切實維護人民群眾的生命安全。與“三股勢力”作斗爭,根本的是堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,始終保持清醒頭腦,切實增強憂患意識,毫不動搖地推進經(jīng)濟社會發(fā)展,毫不動搖地始終堅持依法嚴厲打擊“三股勢力”,同時不斷增強“三個離不開”和“四個認同”,形成維護社會穩(wěn)定的“真正銅墻鐵壁”。

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