【1】領(lǐng)導(dǎo)對黨忠誠做合格黨員心得
對云南工作重要指示中對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，這三句話既是對領(lǐng)導(dǎo)干部的淳淳教誨，又是對各級黨員干部的殷切希望，三者是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，是衡量黨的好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們必須認(rèn)真貫徹落實(shí)。為此，縣委決定，明年用半年時間，集中精力開展以“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”為主題的學(xué)習(xí)討論活動，媒體要做好宣傳報道�？h委黨校、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校要圍繞“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”為主題舉辦專題培訓(xùn)班，全縣各級各部門要以出黑板報、撰寫個人學(xué)習(xí)心得體會等方式深化學(xué)習(xí)活動成果。希望黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的好干部;做一名信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部;做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
一、對黨忠誠是最重要的政治品格
“天下至德，莫大于忠�！痹诂F(xiàn)代漢語詞典中，忠，崇敬、恪守之意;誠，言而有信、言行一致之意;忠誠，即盡心盡力、沒有二心。唐柳宗元在《吊屈原文》中說：“忠誠之既內(nèi)激兮，抑銜忍而不長�！敝艺\是中國古代文學(xué)著作中出現(xiàn)的高頻詞匯，也是中國古代傳統(tǒng)文化中的瑰寶。歷史不斷演變，但為人忠誠一直被國人信奉并遵循;忠誠之人也一直被國人視為楷模而傳頌。
中國自古以來就講“忠”，多少仁人志士在“忠誠”兩字上抒寫了可歌可泣的壯麗詩篇�！霸滥复套帧本褪侵艺\的典范。權(quán)位面前檢驗(yàn)絕對忠誠。1932年，陳賡被捕后，蔣介石送來中將參謀長的委任狀和衣帽服飾，陳賡不為所動，凜然道：“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能當(dāng)”。在真正的共產(chǎn)黨人心中，對黨忠誠高于天。
金錢面前檢驗(yàn)絕對忠誠�？箲�(zhàn)時期，膠東地區(qū)誕生了我軍第一支“黃金部隊”�？箲�(zhàn)8年時間，這支部隊共送出13萬兩黃金，沒有一點(diǎn)遺漏，更沒有人攜款叛逃。事實(shí)證明，對黨忠誠貴于黃金。
在近代史上，沒有對黨的絕對忠誠，就不會有江姐在渣滓洞牢房繡出的五星紅旗，就沒有夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，就沒有陳鐵軍、周文雍刑場上的婚禮。正是因?yàn)橛袩o數(shù)的共產(chǎn)黨員對黨的絕對忠誠，凝聚起一大批有著遠(yuǎn)大理想，勇于吃苦、特別能戰(zhàn)斗、富有犧牲精神的共產(chǎn)黨員，才使得我們黨從一開始的十幾人，發(fā)展壯大成為今天的8000多萬的執(zhí)政黨。也正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員對黨的絕對忠誠，黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民順利完成改造，取得令人矚目的巨大成就。
但是，在當(dāng)今社會，黨員隊伍中出現(xiàn)了許多不能忽視的現(xiàn)象，一些人身為黨員卻對黨說三道四;某些身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，稍有不順，對黨說這說那;有的黨員，不是把自己能有今天的成長進(jìn)步歸功于黨的教育培養(yǎng)，而是自認(rèn)為自己的能力水平和奮斗取得的;試想，如果沒有黨的教育和培養(yǎng)，沒有黨給我們提供發(fā)揮聰明才智的平臺，何以能有進(jìn)步?何以能成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?何以能展示自己的聰明才智?更不用說地位和待遇了。
出現(xiàn)上述諸多問題和現(xiàn)象，歸結(jié)起來，最關(guān)鍵的是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，個人的私心重了、私欲重了、理想信念弱化了。作為一名共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨和義務(wù)，時刻用《黨章》對照檢查自己，反省自己。我們是在為黨的事業(yè)選拔優(yōu)秀人才，也是黨要把優(yōu)秀人才選拔到黨的事業(yè)周圍，一定要選拔有“德”的人才，“德”的核心就是黨性，黨性的核心就是對黨絕對忠誠。
提出要培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部，指出新時期好干部的標(biāo)準(zhǔn)是“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔�！边@個標(biāo)準(zhǔn)為干部隊伍建設(shè)指明了方向，為廣大干部樹立了追求的標(biāo)桿，也為選人用人提供了標(biāo)尺。因此，信念堅定就是對黨忠誠，為民服務(wù)就是對人民忠誠，勤政務(wù)實(shí)就是對事業(yè)忠誠。
黨員是黨的血液和細(xì)胞，如果對黨不忠誠，黨的執(zhí)政大廈就會不穩(wěn)，甚至倒塌。黨叫干什么就干什么，黨不叫干什么堅決不干什么，那才是絕對忠誠。黨講集體主義，你卻搞個人主義、自由主義、本位主義、分散主義，那就是不聽黨的話;黨三令五申革除“四風(fēng)”積弊，你還猶豫觀望、不當(dāng)回事，那就談不上忠誠;改革需要犧牲個人利益，你仍與組織講條件談價錢，那怎么能叫忠誠;使命任務(wù)要去擔(dān)當(dāng)，你卻沖不上去、完不成任務(wù)，那也不能算忠誠。今天，比之革命戰(zhàn)爭年代，對黨忠誠有不同特點(diǎn)，但有同樣高的要求。敵對勢力別有用心地制造種種錯誤輿論，目的是擾亂我們的思想，詆毀我們的制度，動搖黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根基，減弱我們對黨的忠誠度。在這種情況下，我們更要以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较�，以黨的意志為意志，勇于同錯誤思想作斗爭，始終不渝地捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的制度。
對黨忠誠是保持思想純潔的根本要求。在新的歷史條件下，對黨忠誠在思想上表現(xiàn)為黨員對黨的感情的堅定性和純潔性，對人民群眾的感情和為人民服務(wù)決心的不可動搖性;在行動上表現(xiàn)為在工作和學(xué)習(xí)中隨時牢記黨員身份，嚴(yán)于律己，謹(jǐn)言慎行，保持腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型期的矛盾和問題也不斷凸顯，這既考量著黨的執(zhí)政智慧，也考量著每一個黨員的忠誠。改革的大潮、物欲的誘惑，使黨內(nèi)出現(xiàn)了個別經(jīng)不起考驗(yàn)而對黨不忠的人。相對于8000多萬黨員來說，他們的確就是一小撮，但敗壞著黨的形象，催化著社會的矛盾。時下為什么有的黨員干部急不可耐，有的浮躁不安，有的急功近利，有的面對蠅頭小利不講原則，有的面對是非曲直語無倫次，有的面對權(quán)勢低眉順眼，有的面對百姓一唬二嚇，根源就在于有私心，思想不純潔，總在追求那些不屬于自己的東西，總在想得到那些不該自己得的東西，總在拿那些不該自己拿的東西，總在占有那些本來是別人的東西。
對黨忠誠是保持作風(fēng)純潔的根本保證。作為黨員個體，既要思想純潔，更要作風(fēng)純潔。作風(fēng)純潔是保持黨的純潔性的重要內(nèi)容之一，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)純潔是黨保持純潔性的一項戰(zhàn)略任務(wù)。作風(fēng)決定成敗。景東要在2015年全面建設(shè)小康社會實(shí)現(xiàn)程度接近全省平均水平，2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)，需要廣大黨員干部更加解放思想、更加開拓創(chuàng)新、更加銳意進(jìn)取的思想作風(fēng);要有敢闖新路、敢于突破、不向困難低頭、不向挑戰(zhàn)示弱，一步一個腳印地將全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)的工作作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)追趕跨越、后來居上，是景東各族人民的夢想和追求，更是景東當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。廣大黨員干部要帶領(lǐng)景東各族人民追趕跨越、后來居上，自己的思想、作風(fēng)首先就必須追趕跨越、后來居上。只要我們每個黨員干部都能以淡泊之心對待個人名利權(quán)位，以敬畏之心對待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè)，就一定能夠定住心神、站穩(wěn)腳跟、挺起脊梁，自始至終保持對黨忠誠。
二、個人干凈是最起碼的為官底線
干凈，是一種崇高的境界，不僅可以指物質(zhì)上的潔凈，也可喻為品質(zhì)上的廉潔，核心要義就是心存敬畏、嚴(yán)格自律。一個人為官做人干凈，才能為黨和人民干成事、辦好事;一個不干凈的人，是不可能誠心誠意地做好事、辦實(shí)事的。干凈與干事，相輔相成，缺一不可。干凈是為了干事，干事還需干凈。不干凈遲早要出事，不干事肯定會誤事，只有既干凈又干事，才稱得上是一名合格的黨員干部。多次談到，干部“要‘干事’，更要‘干凈’”，既要廉政又要勤政。不干凈的官是貪官，群眾痛恨;不干事的官是庸官，群眾不答應(yīng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，由于每個人的世界觀、人生觀、價值觀不同，在處理“干事”與“干凈”的問題上，也表現(xiàn)出不同形式。一是能干事，但不干凈。在一些地方，隨著一項項工程的完工，一些干部相繼倒下了，這就是典型例證。二是不干事，但還干凈。這些人與貪污、受賄不沾邊，但是在單位里卻無所事事。三是既不干事，又不干凈。這些人專搞歪門邪道，或大搞權(quán)錢交易，謀取不義之財。四是既干事，又干凈。這些人工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，這樣的干部是黨和人民需要的好干部。
坦率地說，面對市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，對當(dāng)今的干部來說，真的是存在“‘干事’容易‘干凈’難”的問題。當(dāng)今社會的誘惑實(shí)在太大了，一不留神就會中了來自方方面面的糖衣炮彈，原本干凈的也就不干凈了;還有官當(dāng)?shù)迷酱�，受到的監(jiān)督概率就越小，權(quán)力就會異化，到了那時原本干凈的也就不干凈了。
做個干凈人，說難也難，說不難也不難，關(guān)鍵要看自己如何去把握。古往今來，大凡清官，皆以不貪為寶，嚴(yán)于律己，戒貪守節(jié)，視潔身自好為做官之本，處世立身之道。堅持用好手中的“權(quán)”，不謀非分之利，把住自家的“門”，拒收非分之禮，管住自己的“手”;不接非分之財，管住自己的“腿”;不進(jìn)是非之地，管好屬下家人;不借自己的“光”，真正做到堂堂正正做事，清清白白做人。*曾撰文，要求每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要“拎著烏紗帽”為民干事，而不能“捂著烏紗帽”為己做官。為官不廉遭人罵，為官避事平生恥。
當(dāng)前，景東縣正處于科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨著許多深層次的矛盾和問題，尤其需要廣大黨員干部苦干實(shí)干。隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展，廣大群眾也有了更高的要求和期待。
明是非是干凈干事的道德基礎(chǔ)。明是非，就是要求我們做任何事都要分清是非界限。這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的道德底線。黨的十八大以來，中央出臺了“八項規(guī)定”等一系列反對“四風(fēng)”、厲行節(jié)約的制度，為我們行權(quán)履職提供了一面面鏡子。我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)在“八項規(guī)定”面前照一照，想一想，把它轉(zhuǎn)化為自覺行動，形成良好習(xí)慣，融入到景東發(fā)展的各項工作中去。
慎交友是干凈干事的重要保障。在參加十二屆全國人大一次會議江蘇代表團(tuán)審議時諄諄告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要提升自我境界，堅定理想信念，保持高尚情操。按理說，領(lǐng)導(dǎo)干部交朋友，是個人的自由、是私事，但領(lǐng)導(dǎo)干部是一個特殊的群體，他們的手里或大或小，或多或少都有人民賦予的權(quán)力。從領(lǐng)導(dǎo)干部所交的朋友身上，可以看出一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神修養(yǎng)。慎交朋友，就不要與“阿諛”者交友�！安慌c‘阿諛’者交友”，這是孔子說的一句話。有一種人，在你沒有提任領(lǐng)導(dǎo)的時候，對你愛理不理;但當(dāng)你走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，就來了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，經(jīng)常過來套近乎，阿諛奉承。這樣的人，未必都是壞人，但至少在品行上很成問題，往往是企圖在稱兄道弟中得利，盡管不是所有的奉承話都有惡意，但也難免恭維話的背后藏有暗箭。慎交朋友，就不要與來路不明的“大方”者交友。社會上的一些人很注意結(jié)交領(lǐng)導(dǎo)干部，他們舍得搞感情投資，出手闊氣，一擲千金。不要以為這些人不惜錢，事實(shí)上，他們是為了“釣魚”，才不得不下的“誘餌”。他們看中的是你手中的權(quán)力。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能隨意接受別人的饋贈，否則你就授人以柄;也不要將自己家庭生活中的一些困難隨意告訴別人，否則一些心術(shù)不正的人就會抓住機(jī)遇，以交朋友的名義想方設(shè)法控制你。諸多教訓(xùn)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部通常不是栽在窮朋友手里，而是栽在富朋友手里。目前，一些干部整天忙于應(yīng)酬，忙于迎來送往，不為老百姓辦事，一門心思拉關(guān)系、找門路;“小官大貪”數(shù)額巨大，令人觸目驚心;少數(shù)干部去了不該去的地方，上了“賊船”難以脫身。
用好權(quán)是干凈干事的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，能使人高尚，也能使人墮落;能成就一個人，也能毀掉一個人。善待權(quán)力，首先，要有親民意識，要在感情上與群眾融為一體。其次，要有為民情懷，關(guān)心群眾疾苦，就應(yīng)善于利用權(quán)力，盡心竭力為群眾辦實(shí)事、辦好事，使群眾不斷得到實(shí)惠。第三，還要有堅固的心理防線�，F(xiàn)實(shí)生活中有那么一些人，善于察言觀色，精于揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，長于拍馬溜須，不知不覺中，一些意志薄弱的干部就有可能擋不住誘惑。殊不知，天下哪有免費(fèi)的午餐?這些人都是奔著你的權(quán)力而來的。其實(shí)，權(quán)力就是一種責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部只有善待權(quán)力，才能自覺地筑牢思想道德和法律法規(guī)防線，筑牢反腐倡廉的“堤壩”。
三、敢于擔(dān)當(dāng)是最基本的從政準(zhǔn)則
何謂擔(dān)當(dāng)?在詞典的意思是：接受并負(fù)起責(zé)任。肩扛千斤，謂之責(zé);背負(fù)萬石，謂之任。在急難險重面前，有一馬當(dāng)先的勇氣和魄力，有履行職責(zé)的能力和素質(zhì)，這就是擔(dān)當(dāng)精神。自古以來，中華民族一直就有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，他們懷抱“天下興亡、匹夫有責(zé)”的崇高信念，秉承“士不可以不弘毅”的昂揚(yáng)斗志，立志“為天地立心、為生民立命”，為國家和社會作出了巨大貢獻(xiàn)。他們敢于擔(dān)當(dāng)背后的勇氣、良知和才干，也贏得了無數(shù)人的贊嘆。
“橋的價值在于承載，人的價值在于擔(dān)當(dāng)�！焙芏鄸|西在空中懸著，有了擔(dān)當(dāng)精神，它們才能落地、才能落實(shí)。對一個家庭來說，家庭人員有擔(dān)當(dāng)，才能和諧融洽、家業(yè)興旺;對于一個集體來說，團(tuán)隊成員有擔(dān)當(dāng)，才能充滿活力、不斷進(jìn)步;對于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，有擔(dān)當(dāng)，才是一個真正的好干部。
敢于擔(dān)當(dāng)是幾代中國共產(chǎn)黨人的政治本色。在“三座大山”壓迫的舊中國，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅定革命理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民前仆后繼、浴血奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了人民夢寐以求的獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一。上世紀(jì)70年代末80年代初，面對十年“文革”造成的危難局面，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實(shí)事求是，以巨大政治勇氣和理論勇氣，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了我國改革發(fā)展的新局面。上世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界運(yùn)動出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，在關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大關(guān)頭，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，鞏固改革發(fā)展，穩(wěn)定大局，成功把推向二十一世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，先后經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災(zāi)害，經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機(jī)沖擊，經(jīng)歷了北京奧運(yùn)會、上海世博會等重大國際性活動，面對這些挑戰(zhàn)，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策，成功克難事、辦大事，堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展，在新的歷史起點(diǎn)上堅持和發(fā)展了。黨的十八大以來，面對各種復(fù)雜矛盾和問題，以*同志為黨中央高舉旗幟、繼往開來，夙夜在公、勵精圖治，以作風(fēng)建設(shè)開局起步，以實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚力量，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新境界。在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時，莊嚴(yán)地提出“三個責(zé)任”：對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任。這是中國共產(chǎn)黨人的大擔(dān)當(dāng)。
領(lǐng)導(dǎo)崗位不是一般的工作崗位，肩負(fù)著黨和人民的重托。做領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然意味著責(zé)任和付出，意味著奉獻(xiàn)和犧牲。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)，沒有擔(dān)當(dāng)，何談領(lǐng)導(dǎo)，何以率下?在全國組織工作會議上指出，敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。
政治上始終堅定，是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谝晃坏囊�。做不到這一條，敢于擔(dān)當(dāng)就沒有任何意義。黨員干部在貫徹執(zhí)行黨中央決策指示上，一定要雷厲風(fēng)行，不折不扣，做到令行禁止，確保政令軍令暢通;在大是大非問題上，一定要旗幟鮮明，立場堅定，絕不能有絲毫的含糊;在日常工作生活中，一定要有很強(qiáng)的政治警覺性和政治鑒別力，見微知著，防微杜漸，不能犯糊涂、做錯事;在執(zhí)行政治紀(jì)律上，一定要更加嚴(yán)格、更加自覺，堅決杜絕政治上的自由主義。
敢于擔(dān)當(dāng)就要有敬業(yè)負(fù)責(zé)的工作精神。敬業(yè)體現(xiàn)了一種事業(yè)追求，一種勤懇態(tài)度，更體現(xiàn)了一種可貴的事業(yè)心和責(zé)任感。把單位當(dāng)成家來建，把干好工作當(dāng)成日子過，每名黨員干部無論擔(dān)負(fù)什么職責(zé)，承擔(dān)什么任務(wù)，都要盡自己最大努力，拿出最高的標(biāo)準(zhǔn)。負(fù)責(zé)是黨員干部為官從政應(yīng)有的品格，組織把我們放在一個崗位上，負(fù)責(zé)有關(guān)工作，我們就要對組織負(fù)責(zé)，對單位負(fù)責(zé)，對所屬人員負(fù)責(zé)，始終有責(zé)任重如山的境界和積極負(fù)責(zé)的精神，在其位謀其政，真正承擔(dān)起這份責(zé)任，履行好應(yīng)盡的義務(wù)，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精地做好每項工作，對職責(zé)范圍內(nèi)的工作和組織賦予的任務(wù)，任勞任怨、盡心竭力去做好，落到實(shí)處，確保高標(biāo)準(zhǔn)高效率。
敢于擔(dān)當(dāng)就要有堅持原則的無畏勇氣。無論是機(jī)關(guān)工作還是基層工作，政策性、法規(guī)性和紀(jì)律性都很強(qiáng)，這就決定了黨員干部必須有很強(qiáng)的黨性觀念，嚴(yán)格按原則辦事。從這個意義上講，一名合格稱職的黨員干部，首先是一名黨性原則很強(qiáng)的干部。否則，工作中隨意搞變通、打折扣，上級決策指示就不可能很好地貫徹下去，就會在執(zhí)行的過程中變形走樣，不但影響工作的落實(shí)，還會引發(fā)矛盾、影響穩(wěn)定。黨員干部雖然分管業(yè)務(wù)不同，但都有一定的權(quán)力，做每項工作、干每件事情，都要把堅持黨的原則放在第一位，敢于較真碰硬，不怕得罪人，不當(dāng)老好人，做到以黨性原則處理事務(wù)，認(rèn)真遵守法規(guī)制度，加強(qiáng)請示報告，嚴(yán)格程序規(guī)定，無論在什么時候、什么情況下，都要嚴(yán)于律己不出格、秉公用權(quán)不出軌。
敢于擔(dān)當(dāng)就要有破解難題的素質(zhì)能力。諸葛亮的《出師表》里有這么一句話：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。危難艱險，是考驗(yàn)每個共產(chǎn)黨人的試金石。忠不避危，越是危險，越應(yīng)挺身而出。勇于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的首要條件。成就大事，辦成難事，撇清煩事，不僅需要領(lǐng)導(dǎo)干部具有豐富的閱歷、突出的能力、過人的智慧，尤其需要勇于擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)前，改革發(fā)展正處于攻堅階段，我們的每一步發(fā)展，每一項改革，都必須動真的，來硬的，只有觸動根基，踏石留印，抓鐵有痕，才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的突破。干工作就是要解決問題，能不能解決好工作中的難點(diǎn)棘手問題，是圓滿完成工作任務(wù)的關(guān)鍵，也是對黨員干部能力素質(zhì)的檢驗(yàn)。難點(diǎn)問題突破了、解決好了，就能帶動和促進(jìn)其他工作的落實(shí)，就能起到抓局部帶全盤的作用。為此，就要牢固樹立“發(fā)現(xiàn)問題是本事、解決問題是水平”的觀念，在遇到艱巨任務(wù)時，要挺身而出、主動承擔(dān)，千方百計抓好落實(shí);在碰到難題時，要知難而進(jìn)、迎難而上，想方設(shè)法處理好，不能推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，不能遇到矛盾繞道走、看到困難往后躲;在出現(xiàn)問題時，要主動負(fù)起責(zé)任，積極穩(wěn)妥地解決，不能上推下卸，不能回避問題、上交矛盾，更不能干那些有了功勞搶得很快、有了成績表功賣好、有了矛盾問題諉過于人的事。勇于擔(dān)當(dāng)就要動真碰硬，大事難事有擔(dān)當(dāng)，困難面前不低頭，直面矛盾不回避;就要敢抓敢管，議了就定，定了就干，干就干好;就要負(fù)重拼搏，迎難而上，苦干實(shí)干，爭創(chuàng)一流業(yè)績。橫向比、縱向看，形勢逼人，不進(jìn)則退，這就要求我們要想在前、干在前，先人一步搶得機(jī)遇，快人一拍加快發(fā)展。不敢想、不敢干，大事面前“溜邊邊”，難事上面“繞彎彎”，煩事里面“轉(zhuǎn)圈圈”，發(fā)展空間就會越來越小，前進(jìn)的道路就會越來越難。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在，只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部勇于擔(dān)當(dāng)，我們的各項工作才能快速推進(jìn)，建設(shè)發(fā)展才有希望。
綜上所述，對黨忠誠是政治品格，對于黨員干部來說，就是要絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要與黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場。對黨忠誠，是全心全意的忠誠，不是三心二意的忠誠;是言行如一、表里如一的忠誠，忠心耿耿、天日昭昭，不是說一套做一套;是始終如一的忠誠，能始終經(jīng)受住血與火的考驗(yàn)，不是順境時忠誠、逆境時就不忠誠;是無怨無悔的忠誠，泰山壓頂不彎腰，雖九死而不悔。個人干凈是為官底線，核心要義就是要心存敬畏、嚴(yán)格自律，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。守不住這個底線，將特權(quán)享受當(dāng)作丈量成功的標(biāo)尺，以金錢財物作為權(quán)衡得失的準(zhǔn)繩，只會背離從政為官的正道，個人就會栽跟頭，黨的聲譽(yù)就會受損害，黨的事業(yè)就會遭損失，忠誠、責(zé)任和奉獻(xiàn)也無從談起。黨員干部貪污腐化，就是對黨和人民事業(yè)的背叛。這與戰(zhàn)爭年代的叛徒在本質(zhì)上沒有區(qū)別。敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在。核心要義就是要敢想、敢做、敢當(dāng)，堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。當(dāng)前，景東縣既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，也面臨風(fēng)險更大、難題更為集中的挑戰(zhàn)，這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，忠誠履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，在敢于擔(dān)當(dāng)中歷練提高、創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績。各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大黨員干部，都要把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)的全過程，貫穿于工作的各方面，內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
【2】領(lǐng)導(dǎo)對黨忠誠做合格黨員心得
舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京隆重開幕。胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作了題為《堅定不移沿著前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗》的報告。報告旗幟鮮明、思想深刻、求真務(wù)實(shí)、部署全面，是新形勢下奪取的政治宣言和行動綱領(lǐng)。黨的十八大主題，簡明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國內(nèi)外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)這4個關(guān)系黨和國家工作全局的重大問題。
胡錦濤在黨的十八大報告中指出，“要堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。
信仰是一個人思想和行動的“總開關(guān)”，只有堅持正確的信仰，才會擁有正確的人生觀、工作觀、事業(yè)觀，才會在事業(yè)中釋放更多的動力，實(shí)現(xiàn)更大的人生價值�！袄硐氲膭訐u，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡�！惫伯a(chǎn)黨人最徹底的忠誠，就是對馬克思主義信仰的忠誠。每一名共產(chǎn)黨員要把恪守信仰、堅守忠誠作為最大的黨性，要始終做到忠誠于組織、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)、忠誠于正義。
一要忠誠于組織。曾子曰：“忠者，德之正也;誠者，天之道也;忠誠者，為人之正道也�！敝倚⒐�(jié)義，在中華民族的傳統(tǒng)規(guī)范中，忠誠是百德之首，“對黨忠誠”，在共產(chǎn)黨員的入黨誓詞中，忠誠是核心所在�！皩h忠誠、永不叛黨”，是每個黨員對組織的宣誓。只有忠誠于黨，才能自覺遵守黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的形象，把實(shí)現(xiàn)個人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人的高尚人生價值。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該爭當(dāng)對黨忠誠的表率，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，思想上、行動上、政治上與黨保持高度一致。組織是我們每個人成長進(jìn)步的基礎(chǔ)。每名干部都要相信組織，維護(hù)組織，對組織有一種歸屬感，有一種集體榮譽(yù)感，任何有損于組織的事都不能去做，任何有損于組織名譽(yù)的話都不要去說。要始終顧全大局，堅決服從并不折不扣地執(zhí)行組織的決定，這是鐵的紀(jì)律、硬性要求。這種忠誠，是一種非常寶貴的精神，是推動工作創(chuàng)新發(fā)展的重要保證。古人講：誰言寸草心，報得三春暉;滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。一個人的成長進(jìn)步，除了自身努力，更重要的是靠組織的培養(yǎng)教育，離開了組織，就談不上個人發(fā)展，人生的追求就成了一句空話。黨員干部要知恩圖報，感恩組織，決不能把個人的意志駕凌在組織之上，以實(shí)際行動來報答組織的教育和培養(yǎng)。
二要忠誠于人民。中國傳統(tǒng)意義的“忠”，最先側(cè)重于講君臣關(guān)系。但隨著時代的發(fā)展，“忠”的內(nèi)涵不斷深化和提升。孫中山曾經(jīng)說過：“為四萬萬人去效忠，比為一人效忠要高尚得多”。胡錦濤在黨的十八大報告中特別指出，“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)”。共產(chǎn)黨員一定要有一個基本的信念：任何時代、任何體制下，不管形勢發(fā)生什么樣的變化，歷史是由大多數(shù)人來決定和創(chuàng)造的，個人的命運(yùn)必須與大多數(shù)人的利益保持一致，這樣才能順時而動、順勢而為。因此，對大多數(shù)人負(fù)責(zé)、對人民群眾負(fù)責(zé)，在任何時候任何情況下都是個人生存、發(fā)展的基本前提和根本保證。這也是我們黨的宗旨。人民群眾是我們的根，離開了這個根，你想長高、開花、結(jié)果都不可能。
忠于人民主要是把握這么幾條：一是上下一致。對待管我的人和我管的人，在思想上、行為上保持一樣的態(tài)度。要真正把人民群眾當(dāng)成自己的衣食父母，與人民群眾尤其是與基層同志打交道時，一定要謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)和藹，多傾聽、多理解、多寬容、多體諒、多協(xié)商、多溝通，不能口大氣粗、盛氣凌人。二是權(quán)責(zé)一致。不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾的利益放在行使權(quán)力的最高位置。要牢固樹立服務(wù)意識，切實(shí)加強(qiáng)同廣大黨員、干部和各類人才的密切聯(lián)系，注意傾聽他們的意見、批評和呼聲，注意從基層組織和黨員群眾的角度考慮問題，盡可能為廣大黨員、干部和各類人才排憂解難，對他們請示匯報工作，要熱情接待，認(rèn)真聽取意見，按政策規(guī)定做好工作，不能態(tài)度生硬，不能推逶扯皮，做到事事有回音，件件有著落。要從小處入手，從點(diǎn)滴做起，把服務(wù)工作體現(xiàn)在我們工作的各個環(huán)節(jié)上，處處給人以溫暖，真正樹立起親民愛民的良好形象。三是言行一致。對人要坦誠，講真心話、講實(shí)話，不說言不由衷的假話，不說無的放矢的空話，不說“穿靴戴帽”的套話，不說是非模糊的瞎話。要堂堂正正地做人，人前人后一個樣，臺上臺下一個樣，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，不搞當(dāng)面一套背后一套。對基層群眾反映要解決的問題，一時不能辦到的就不要隨便承諾，耐心做好解釋說明工作，凡自己承諾的事，就必須認(rèn)真踐行。
三要忠誠于事業(yè)�！栋研潘徒o加西亞》中的主人公羅文，是一個普通中尉，他作為送信人，在軍情緊急的關(guān)鍵時刻，他沒有問“加西亞在什么地方”，沒有說“為什么不派喬治去”，而是忠于職守，忠于重托，全力以赴，完成了“把信送給加西亞”的任務(wù)。他的這種忠誠、這種責(zé)任、這種敬業(yè)、這種堅韌，就是忠誠事業(yè)的核心所在。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對事業(yè)忠誠，關(guān)鍵取決于對事業(yè)的態(tài)度。我們不能單純地把事業(yè)當(dāng)成一種謀生之道、安身之術(shù)、立命之所的職業(yè)、要把事業(yè)當(dāng)成一種能充分施展個人才華、實(shí)現(xiàn)個人價值的平臺，更應(yīng)該把事業(yè)當(dāng)作一生追求，這是對待事業(yè)的最高境界。大凡有大作為者都是視事業(yè)為一生的追求，甚至視事業(yè)勝于生命。視事業(yè)為一生追求的人，不是為工作而工作，而是通過努力工作實(shí)現(xiàn)為國分憂、為民謀利的理想抱負(fù)。他們對工作始終充滿熱情、飽滿激情，始終保持昂揚(yáng)向上的精神，始終保持探索創(chuàng)新的動力，始終保持精益求精的品質(zhì)，讓工作成為自己割舍不下的一份牽掛，讓事業(yè)成為人生風(fēng)景中最絢麗多彩的部分。
四要忠誠于正義。忠，從字面上看，就是將“心”放在正中，不偏不倚、不上不下、不左不右、不淺不深，對于自己堅守的東西堅如磐石，穩(wěn)如泰山。忠誠的一個核心內(nèi)涵就是正氣。孟子崇尚“浩然之氣”，文天祥吟涌“正氣之歌”。古代“一一垂丹青”的無數(shù)忠臣義士，都有一股浩然正氣，忠誠于自己的追求，忠誠于自己的原則，不惜付出生命的代價。所謂“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，都是忠誠于正義。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，特別對組工干部來講，忠誠于正義就是做自律最嚴(yán)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、組工干部，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堂堂正正做人，清清白白做事，確保不變質(zhì)、不出事，真正做到對得起自己的操守。講原則不講關(guān)系，講黨性不講私情，講正氣不講義氣。堅持“一把尺量準(zhǔn)”，用德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)來衡量、評價和使用干部，把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的優(yōu)秀干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來;堅持“一部條例管住”，嚴(yán)格按照《干部選拔任用條例》選用干部，堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松;堅持“一碗水端平”，考察干部不論感情親疏，不憑個人好惡，不厚此薄彼，讓人人都有一個靠德才贏得尊重、靠努力贏得進(jìn)步的環(huán)境。不讓那些忠誠于黨和人民事業(yè)的人吃虧，不讓素質(zhì)高的人吃虧，不讓老實(shí)人吃虧。遴選“千里馬”，不忘“老黃牛”。讓想干事的人有機(jī)會，能干事的人有舞臺，干成事的人有地位，牢固樹立起公道正派的良好形象。
【3】領(lǐng)導(dǎo)對黨忠誠做合格黨員心得
近日，*辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，要求各地區(qū)各部門各單位黨委(黨組)要充分認(rèn)識開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對于推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義，作為一項重大政治任務(wù)，盡好責(zé)、抓到位、見實(shí)效。作為組工干部，抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，首先要“知”，關(guān)鍵在“行”，做到以知促行、知行合一。
抓好“兩學(xué)一做”首先要“知”�！爸�，就是要深刻理解核心要義。堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話，知曉“四個全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念以及黨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險”，胸懷同步小康和“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，做到對大局有清晰的認(rèn)識。深刻認(rèn)識在新常態(tài)下，當(dāng)前組織工作面臨的新要求、新問題、新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。知黨章黨規(guī)，不能停留在“知道”這個層次上，要把熟悉和掌握相關(guān)黨章黨規(guī)當(dāng)作一種自覺、一份責(zé)任、一個重任。準(zhǔn)確把握黨章黨規(guī)的目的意義和具體要求，切實(shí)把黨章黨規(guī)內(nèi)化于心，使自己成為真正“知黨章黨規(guī)”的人。堅持問題導(dǎo)向，經(jīng)常深入基層調(diào)研，及時了解和掌握基層干部的思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等情況，及時了解基層群眾的呼聲，了解困難群眾的疾苦，準(zhǔn)確掌握本區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況，思考基層組織建設(shè)、干部隊伍建設(shè)、人才工作和作風(fēng)建設(shè)等對中心工作、重點(diǎn)工作的推動作用。
抓好“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“行”�！靶小�，就是把思想轉(zhuǎn)化為行動。按黨章黨規(guī)辦事，把黨章黨規(guī)融入到思維習(xí)慣之中，進(jìn)而會轉(zhuǎn)化為行動自覺。要心存敬畏，增強(qiáng)看齊意識，時刻緊繃黨章黨規(guī)這根弦，不管做什么事情，首先都要想到政策法規(guī)是怎樣規(guī)定的，條令條例是怎樣要求的，始終將遵守黨章黨規(guī)作為內(nèi)心深處的一種堅定信念，內(nèi)化成一種生活習(xí)慣。要自覺把深化黨的建設(shè)和組織工作改革放在全面深化改革的大格局下來審視、謀劃、推進(jìn)和落實(shí)。按照“四鐵”干部要求，培養(yǎng)選出能忠誠履職、勇于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚x出能扎根基層，肯為群眾辦實(shí)事的干部。堅持在發(fā)展中求創(chuàng)新，以創(chuàng)新促發(fā)展，增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感，把抓好黨建作為最大的政績，把中心工作與黨的建設(shè)有機(jī)統(tǒng)籌起來。推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)干部隊伍建設(shè)有新突破、基層組織建設(shè)有新跨越、人才工作有新作為、自身建設(shè)有新氣象，進(jìn)一步提高組織工作科學(xué)化水平。
抓好“兩學(xué)一做”更要“知行合一”。知行合一，是明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家王陽明提出的著名學(xué)說。黨中央決定，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，不僅要學(xué)“知”,更要踐“行”,要以“知”促“行”，以“行”促“知”，做到“知行合一”。領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”的深刻內(nèi)涵和基本要求，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，說到做到。組織部門要準(zhǔn)確定位新形勢新任務(wù)和組織工作在黨委全局中的新職能新定位，使組織工作與黨委中心工作合拍、合力、合心。組工干部要始終堅持深學(xué)細(xì)照篤行，樹立做人做事的標(biāo)桿，做到知行合一、內(nèi)外兼修，真正做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
