(1)財(cái)務(wù)人員講政治有信念心得體會(huì)
“四講四有”是對(duì)做合格黨員和優(yōu)秀干部的現(xiàn)實(shí)要求
當(dāng)前，全黨正在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，中央明確提出了“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的要求，賦予了合格黨員標(biāo)準(zhǔn)新的時(shí)代內(nèi)涵。筆者認(rèn)為，這“四講四有”與好干部20字標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”以及“四有”“四人”“四個(gè)鐵一般”等要求是內(nèi)在一致、一脈相承，都是對(duì)做合格黨員和優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)要求。
一要講政治、有信念，確保在筑魂立根上合格。明確指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)�！钡乾F(xiàn)在，有的黨員在思想上有懈怠松動(dòng)，理想信念模糊，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;在行為上沒(méi)有準(zhǔn)則，不學(xué)習(xí)黨章，不理解黨章，衡量沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，做事沒(méi)有依據(jù)，不能明辨是非，立場(chǎng)不堅(jiān)定，成了“墻頭草”。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。廣大黨員干部要通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，用理論武裝自己的政治信仰，切實(shí)解決好黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受考驗(yàn)，分清是非，明辨得失，做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，順境不驕不躁，困境不消沉，逆境不動(dòng)搖。始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向。
二要講規(guī)矩、有紀(jì)律，確保在遵規(guī)守紀(jì)上合格�！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”。強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求。而我們一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭(zhēng)利，身居官位尸位素餐，為官不為，嚴(yán)重影響黨員形象。一些黨員干部敷衍了事、陽(yáng)奉陰違，無(wú)視黨規(guī)黨紀(jì)，思想渙散。學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》等黨內(nèi)法規(guī)則讓廣大黨員時(shí)刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦，把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循，要學(xué)原文、悟原理。守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員，用紀(jì)律約束自己，把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”，只有做到從遵守和維護(hù)黨章入手，從加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)入手，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，才能“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕”，守住做人的底線，遠(yuǎn)離違法亂紀(jì)的紅線。
三要講道德、有品行，確保在崇德修身上合格。百行德為首，百業(yè)德為先。廣大黨員不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《準(zhǔn)則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。要永葆黨員干部的先進(jìn)性和純潔性，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。有的黨員想問(wèn)題、辦事情不堅(jiān)持原則，濫用權(quán)力，解決問(wèn)題帶私心，在日常工作生活中，輕于承諾，出爾反爾，陽(yáng)俸陰違，“言不行，行不果”。這些都是無(wú)品無(wú)得的體現(xiàn)，作為的黨員干部要時(shí)刻用正反典型來(lái)教育警示自己，擇其善者而從之，做到自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹(shù)立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué)。曾子曰：“吾日三省吾身”。心存敬畏、廉潔從政、從嚴(yán)治家、明辨是非、嚴(yán)于律己、品德高尚才是為人、做事的基準(zhǔn)和底線。道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。只有推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)，才能做到在誘惑面前立于不敗之地，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。
四要講奉獻(xiàn)、有作為，確保在干事創(chuàng)業(yè)上合格。“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“做”。反復(fù)強(qiáng)調(diào)崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)�！坝髦h(yuǎn)者，必浚其泉源�！庇行h員干部的服務(wù)意識(shí)不深，公仆意識(shí)不強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)淡薄，脫離群眾。有些則急功近利，熱衷于“政績(jī)工程”、“面子工程”、“形象工程”。但我們很欣慰的看到，在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻(xiàn)，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們前行的路標(biāo)，我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力。廣大黨員干部要時(shí)刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。從“嚴(yán)”上要求自己，堅(jiān)持不懈練就過(guò)硬本領(lǐng);向“實(shí)” 處謀事著力，敢闖敢試能吃苦，重實(shí)際、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對(duì)千夫指,伏身甘為孺子牛”精神，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。
(2)財(cái)務(wù)人員講政治有信念心得體會(huì)
講政治，是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求，落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。
講政治，首先要在政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以*同志為黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力，大是大非面前敢于“亮劍”，謠言誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，各種思潮面前有信念和定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)于黨員干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、說(shuō)什么話，包括親屬及身邊工作人員所言所行，并非小節(jié)和私事，而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無(wú)論在什么場(chǎng)合，都決不能“滿嘴跑火車”，對(duì)黨的重大決策、重要部署濫評(píng)妄議，決不能自行其是、目無(wú)組織，把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對(duì)黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置，既奔向“高線”，又守住“底線”，做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。
講政治，是確保中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的統(tǒng)一。中央的要求是全面的、具體的，與中央保持一致也是全面的、具體的。任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提，決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不能合意則取、不合意則舍。中央要求推進(jìn)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，要求全面深化改革、全面依法治國(guó)，要求做好扶貧開(kāi)發(fā)工作、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，要求黨要管黨、從嚴(yán)治黨，等等，目標(biāo)要求都十分明確具體。我們必須結(jié)合自身實(shí)際，不折不扣地貫徹落實(shí)中央精神，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。
(3)財(cái)務(wù)人員講政治有信念心得體會(huì)
看過(guò)很多貪官的“懺悔書(shū)”，但如此不要臉的“悔過(guò)書(shū)”還是第一次見(jiàn)。眾所周知，作風(fēng)不檢點(diǎn)指的是一個(gè)人和配偶以外的異性有過(guò)分親密的交往，或是 是和異性發(fā)生不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，像這樣的行為普通老百姓都知道是不道德的。這個(gè)原張家界市政協(xié)副主席高建國(guó)的懺悔著實(shí)讓人“眼界大開(kāi)”，竟然認(rèn)為“作風(fēng)不檢點(diǎn) 是一種時(shí)尚，一種能力”。筆者不禁感嘆，貪官“作風(fēng)不檢點(diǎn)”，為何“引以為傲”?
正如高建國(guó)所懺悔，當(dāng)他看到他人燈紅酒綠、紙醉金迷、歌舞升平、左右逢源，自己也不甘“落伍”，自然萌生“心動(dòng)”，面對(duì)潮水一般的贊美、尊敬、 阿諛?lè)畛小⑿《餍』葑匀弧皯?yīng)接不暇”，也投入到“時(shí)尚界”自?shī)首詷?lè)的大潮中，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人 格，最終被釘在“作風(fēng)不檢點(diǎn)”的恥辱柱上。那么，對(duì)于一名曾經(jīng)任職過(guò)副廳級(jí)的官員來(lái)說(shuō)，高建國(guó)何以給“作風(fēng)不檢點(diǎn)”的冠以時(shí)尚之說(shuō)呢?
近年來(lái)，泡女人、養(yǎng)情婦成了不少官員身份和能力的象征，仿佛官員不玩女人，就不是真男人，就不是官場(chǎng)中人。筆者認(rèn)為，如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作 風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開(kāi)了缺口，出現(xiàn)了滑坡，把“玩女人”當(dāng)時(shí)尚當(dāng)能力，這種在生活作風(fēng)上不嚴(yán)肅、不檢點(diǎn)，小節(jié)不保、大節(jié)動(dòng)搖的人，那就很 難做到清正廉潔，一旦官員貪戀女色，為了滿足女人無(wú)盡的欲望，就會(huì)鋌而走險(xiǎn)，有的貪污受賄，有的循私枉法，繼而違紀(jì)違法就在所難免。
筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象�！白黠L(fēng)不檢點(diǎn)是一種時(shí)尚”是一種非常 不良的信號(hào)，所謂的“時(shí)尚”是假時(shí)尚，是官場(chǎng)的“潛規(guī)則”。如果人人對(duì)這種“時(shí)尚”趨之若鶩，隨波逐流，潛規(guī)則勢(shì)必大行其道，歪風(fēng)邪氣必然逞威，公平正義 必然受損。一名黨員干部的時(shí)尚是什么?恐怕不是“和女人們?cè)谝黄稹�，而是躬身踐行為人民服務(wù)。
在筆者看來(lái)，當(dāng)下對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，最流行、最“時(shí)尚”的事情就是做“四講四有”的合格黨員，講政治、有信念、講規(guī)矩、有品行、講道德、有紀(jì) 律、講奉獻(xiàn)、有作為，這些才應(yīng)該是一個(gè)黨員的時(shí)尚。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為抓手來(lái)補(bǔ)鈣壯骨、立根固本，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，時(shí) 刻警惕權(quán)力、金錢、美色誘惑，時(shí)刻保持清醒的頭腦，過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，堅(jiān)守住黨紀(jì)國(guó)法的底線和紅線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
