關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)

思而思學(xué)網(wǎng)

【2016關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)1】

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!边@是清朝詩(shī)畫(huà)大家鄭板橋晚年的題畫(huà)之詩(shī)《竹石》。詩(shī)可言志,詩(shī)為心聲。誦讀此詩(shī),不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人看似詠竹,實(shí)則借竹緣情、托竹喻人、以竹自況:竹子長(zhǎng)在石頭縫里,冬夏常青,風(fēng)吹石上,撞擊不倒,照樣挺拔生長(zhǎng),可謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”;不論什么風(fēng)都不能把它連根拔起,因它“咬定青山”,如同山崖上的青松,將自己緊緊扎根于大山,可謂“任爾東西南北風(fēng)”。

詩(shī)如其人,鄭板橋在為人、為官、為事方面無(wú)不體現(xiàn)出“巖竹”內(nèi)含的堅(jiān)韌執(zhí)著品格。正是具備“巖竹”的堅(jiān)韌執(zhí)著品格,詩(shī)人才產(chǎn)生“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憫民情懷,彰顯出“寫(xiě)取一枝清瘦竹,烏紗擲去不為官”的人格氣節(jié),修煉出“立根原在破巖中”“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)勁風(fēng)骨。

在我國(guó)古代頌揚(yáng)執(zhí)著精神的詩(shī)歌不計(jì)其數(shù),但不同的詩(shī)人表達(dá)的意蘊(yùn)各不相同。盛唐“七絕圣手”王昌齡,以創(chuàng)作邊塞詩(shī)馳名,尤以《從軍行七首(其四)》中那句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”膾炙人口,將戍邊將士不畏艱難、敵人不滅誓不還鄉(xiāng)的報(bào)國(guó)之志和執(zhí)著精神刻畫(huà)得淋漓盡致。中唐杰出詩(shī)人劉禹錫,因參加永貞革新運(yùn)動(dòng),反對(duì)宦官權(quán)閹,被貶去職,政治流浪23年,仍執(zhí)著于理想信念,不改初衷,寫(xiě)下“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”和“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的千古絕唱,表明不屈斗士的心跡。而北宋詩(shī)人王令在《送春》詩(shī)中,一改晏殊“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”那種惜春傷感的情調(diào),寫(xiě)下“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的豪邁詩(shī)句,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)春回的堅(jiān)信執(zhí)著,折射出一種積極進(jìn)取的人生心態(tài)。

人才學(xué)研究認(rèn)為,人才的成長(zhǎng)不但要靠智力因素,而且還取決于有較強(qiáng)的非智力因素,二者相互融合,缺一不可。而執(zhí)著是人才成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要的非智力素質(zhì),它內(nèi)含人才堅(jiān)定的意志、堅(jiān)韌的毅力和不屈的精神。事實(shí)證明,是否具備這樣的品性素質(zhì),在很大程度上決定一個(gè)人能否成才或成為大才。透視上述詩(shī)人的詩(shī)作情懷與成長(zhǎng)經(jīng)歷,足以印證具有非凡的執(zhí)著品質(zhì),是矢志不移、奮發(fā)成才、為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的寶貴精神因素。

軍隊(duì)要轉(zhuǎn)型,人才須先行。成長(zhǎng)為高素質(zhì)新型軍事人才的途徑多種多樣,但執(zhí)著品性的培養(yǎng)不可或缺。比如,用“咬定青山不放松”的精神激勵(lì)自己,執(zhí)著于理想信念的追求,保持正確的成才方向;用“吹盡狂沙始到金”的精神激勵(lì)自己,執(zhí)著于付出艱苦的成才努力,在前進(jìn)路上不畏艱難挫折,鍥而不舍地實(shí)現(xiàn)成才目標(biāo);用“面壁十年圖破壁”的精神激勵(lì)自己,執(zhí)著于以立學(xué)而立身,堅(jiān)持學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè),提高成才效益。果如此,則必定有助于把自己鍛造成軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)新型軍事人才。

【2016關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)2】

全省政法系統(tǒng)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我市抓住學(xué)習(xí)這個(gè)重點(diǎn),做到“五學(xué)”齊進(jìn),為整個(gè)活動(dòng)的順利推進(jìn)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

一是原原本本學(xué)。我市依據(jù)上級(jí)意見(jiàn)部署,安排專人逐一列出了指定學(xué)習(xí)書(shū)目,并做好了學(xué)習(xí)資料的收集和印發(fā)工作,干警人手一本學(xué)習(xí)小冊(cè)子。與此同時(shí),制定了嚴(yán)密科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確了每一學(xué)習(xí)書(shū)目的學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn),要求組織人員帶領(lǐng)干警原原本本學(xué)習(xí)省委政法委、市委政法委關(guān)于開(kāi)展集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的《意見(jiàn)》、省委市委領(lǐng)導(dǎo)同志的講話精神和重要批示及理念教育、作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)指定書(shū)目等學(xué)習(xí)內(nèi)容,做到逐章逐節(jié)宣讀,重點(diǎn)內(nèi)容逐字逐句背記。

二是重點(diǎn)反復(fù)學(xué)。對(duì)如何實(shí)現(xiàn)執(zhí)法公正、如何做到執(zhí)法為民、如何貫徹落實(shí)市委領(lǐng)導(dǎo)批示精神等重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,各部門(mén)不厭其煩,反復(fù)抓、抓反復(fù),做到了每一個(gè)專題個(gè)人自學(xué)一遍,提出疑問(wèn);集中輔導(dǎo)一遍,回答共性問(wèn)題;個(gè)別指點(diǎn)一遍,解決個(gè)性問(wèn)題;集體研討一遍,提高認(rèn)識(shí)水平;個(gè)人撰一篇體會(huì)文章,鞏固學(xué)習(xí)成效。在反復(fù)中逐一解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)、掌握重點(diǎn),提高認(rèn)識(shí)、打牢思想基礎(chǔ)。

三是領(lǐng)導(dǎo)輔導(dǎo)學(xué)。按照學(xué)習(xí)教育計(jì)劃,政法委領(lǐng)導(dǎo)及各部門(mén)負(fù)責(zé)人均承擔(dān)了集中輔導(dǎo)授課任務(wù),每人負(fù)責(zé)一到兩個(gè)專題,到各部門(mén)進(jìn)行巡回授課。為提高領(lǐng)導(dǎo)輔導(dǎo)的成效,有關(guān)人員提前做好了充分的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真查找有關(guān)學(xué)習(xí)材料和輔導(dǎo)資料,撰寫(xiě)教案,提高了輔導(dǎo)的層次性。與此同時(shí),各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)還通過(guò)訪基層聯(lián)系點(diǎn)、開(kāi)通個(gè)人局域網(wǎng)博客等形式,做好了一對(duì)一、面對(duì)面的輔導(dǎo)工作,確保了每一名干警在學(xué)習(xí)上不掉隊(duì),從而收到了以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)成果帶動(dòng)干警學(xué)習(xí)的效果。

四是人員分類學(xué)。在組織全員學(xué)習(xí)好指定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,針對(duì)不同層次、不同工作崗位人員的實(shí)際情況,做到因人施教、分類學(xué)習(xí)。各部門(mén)為領(lǐng)導(dǎo)班子成員單獨(dú)制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,在學(xué)好基礎(chǔ)課目的同時(shí),將“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、胡在中央黨校的講話等內(nèi)容列為必學(xué)課目,抬高了學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)和層次;鶎痈删膶W(xué)習(xí)也打破了“一刀切”的做法,其中戶籍等服務(wù)窗口服務(wù)人員重點(diǎn)學(xué)習(xí)了執(zhí)法為民、服務(wù)群眾等重點(diǎn)內(nèi)容;審判人員及法律服務(wù)工作者著重深入學(xué)習(xí)了公平正義、服務(wù)大局、注重調(diào)解、促進(jìn)社會(huì)和諧等內(nèi)容; 檢察機(jī)關(guān)將公訴為民有關(guān)規(guī)定列為重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)分類學(xué)習(xí),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性,使敏感部位、重點(diǎn)環(huán)節(jié)、易發(fā)生問(wèn)題崗位人員受到深刻教育。

五是開(kāi)門(mén)求賢學(xué)。堅(jiān)持開(kāi)門(mén)學(xué)習(xí)的方針,做到“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“與走出去”并重并舉,充分運(yùn)用社會(huì)教育資源。利用“平度發(fā)展論壇”開(kāi)講的機(jī)會(huì),聘請(qǐng)有關(guān)高等院校的專家教授進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的專題輔導(dǎo),組織全體政法干警現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課,并將錄像刻錄成光盤(pán)下發(fā)到基層政法單位。組織部分政工干部組成考察團(tuán),遠(yuǎn)赴南京、河南、濟(jì)南等地“取經(jīng)”,全面了解、分析宋魚(yú)水、任長(zhǎng)霞及濟(jì)南交警隊(duì)等先進(jìn)人物和先進(jìn)單位的成長(zhǎng)軌跡,用先進(jìn)典型來(lái)激勵(lì)干警、教育干警,在全系統(tǒng)形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、超越先進(jìn)的濃厚氛圍。

【2016關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)3】

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”??鄭燮《竹石》

我們這個(gè)時(shí)代所需要并正在形成的三大精神:一是以生命至上的仁愛(ài)精神,二是以多元社會(huì)、文化并存的寬容精神,三是以社會(huì)參與和承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)。

這些精神都是建立在巍峨“青山”??以“愛(ài)國(guó)主義”與“改革創(chuàng)新”的民族精神和時(shí)代精神的基礎(chǔ)之上的,所以我們要咬定“青山”,不放松!

自從改革開(kāi)放以來(lái),打破束縛思想的精神枷鎖、尊重人民群眾的幸福追求、激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)激情、重振的理想信念,都是推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力;吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的傳統(tǒng)美德,勤學(xué)好思、居安思危的古老智慧,加上大膽嘗試、勇敢闖關(guān)的現(xiàn)代意識(shí),是推動(dòng)改革創(chuàng)新的寶貴精神品質(zhì)。

咬定愛(ài)國(guó)主義,開(kāi)啟中華民族期盼已久的人民富強(qiáng)的夢(mèng)想??中國(guó)夢(mèng),引領(lǐng)國(guó)人啟航。讓中國(guó)人民有夢(mèng)想可搏,有機(jī)會(huì)可拼;讓中國(guó)人民能夠盡自己之所能,創(chuàng)造屬于自己的美好的事物,追求屬于自己的遠(yuǎn)大的理想。

李克強(qiáng)總理咬定改革創(chuàng)新,調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,促成中國(guó)經(jīng)濟(jì)新局面,讓中國(guó)人民共享人生出彩的機(jī)會(huì),共享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共享同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

王岐山書(shū)記毅然咬定改革,堅(jiān)決反腐,“該受懲罰的,不管是誰(shuí),一律受懲罰”,避免了“反,亡黨;不反,亡國(guó)”(影視:建國(guó)大業(yè))的悲劇,讓中國(guó)人民看到了國(guó)家繁榮昌盛,人民安居樂(lè)業(yè)的希望,堅(jiān)定了民族自信心,為祖國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

偉大的人之所以偉大,就在于他們能夠堅(jiān)持自己的操守和原則,保證現(xiàn)代個(gè)體人格不受污染,真正做到咬定“青山”不放松。

反之,如果不能咬定“青山”,就會(huì)如法國(guó)中華勵(lì)志網(wǎng)所說(shuō)“放棄信念,無(wú)異死亡”,落得個(gè)亡身的下場(chǎng)。

唐玄宗,從開(kāi)元盛世到安史之亂,究其原因就是沒(méi)能咬定“青山”,將奮斗堅(jiān)持到底;宋神宗,從嘗試變法到變法失敗,究其原因就是沒(méi)能咬定“青山”,將改革進(jìn)行到底;徐才厚,從軍委副主席到階下囚,究其原因就是沒(méi)能咬定“青山”,保持愛(ài)國(guó)之心的純潔。

正所謂“書(shū)不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處”,人生何不是如此?必須要咬定“青山”,才有可能前進(jìn)、成功,甚至輝煌。假若每一個(gè)人都不能咬定“青山”,不僅是個(gè)體素質(zhì)和人格,將成為一句空談,甚至國(guó)家的前進(jìn)和發(fā)展都將是一場(chǎng)虛幻的瀕臨破碎的夢(mèng),讓成千上萬(wàn)革命家的成就毀于一旦!

植根懸崖的迎客松,如果不咬定青山,不竭盡全力抵抗東西南北風(fēng)的侵襲,謀求生存,那么黃山四絕之奇松,將不復(fù)存在;我們中學(xué)生,如果不咬定“青山”,沒(méi)有自己的理想和追求,沒(méi)有自己的奮斗和努力,那我們就必然“泯然眾人矣”;國(guó)家的發(fā)展,如果不咬定“青山”,沒(méi)有愛(ài)國(guó)信念和國(guó)家意識(shí),沒(méi)有改革思想和創(chuàng)新思維,那“國(guó)恒亡”也不再是只言片語(yǔ)的警告,而將是必然的結(jié)果!

因此,不論是在個(gè)人生活中,還是在國(guó)家的發(fā)展中,我們都要奮發(fā)進(jìn)取,不可以松勁懈怠,不可以忘記出發(fā)的目的,時(shí)刻提醒自己:咬定青山不放松。

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