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2017重慶語文高考模擬試題(含答案)

第Ⅰ卷(閱讀題)

一、現(xiàn)代文閱讀(30分)

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成第1?3題。

美指向高遠(yuǎn)的精神境界

美關(guān)乎精神生活和人生意義。馮友蘭先生經(jīng)常說,中國哲學(xué)中最有價(jià)值的是關(guān)于人生境界的學(xué)說。世界是同樣的世界,但每個(gè)人的人生意義和人生價(jià)值并不相同,這種不同的人生意義和人生價(jià)值,構(gòu)成了每個(gè)人的精神世界,中國人稱之為“境界”。這種精神境界,就人的心理狀態(tài)來說又可稱之為“胸襟”,表現(xiàn)出來的舉止態(tài)度,就稱之為“氣象”。人生境界有高有低,一個(gè)擁有較高的人生境界的人,他的關(guān)懷層面比較大,視野和心胸都比較開闊,會(huì)呈現(xiàn)出一種“光風(fēng)霽月”的氣象。一件好的藝術(shù)作品,可以讓人懂得什么是愛,懂得什么是有意義的人生,懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人會(huì)有一種什么樣的精神境界。一種健康的審美活動(dòng),不能停留在單純娛樂或裝飾的功能上,還要有一個(gè)提升人的精神境界、發(fā)展完滿人性的功能。一所學(xué)校的重要使命之一就是引導(dǎo)學(xué)生,同時(shí)也引導(dǎo)整個(gè)社會(huì),有一種高遠(yuǎn)的精神追求。這種精神追求,使我們的人生有意義。

我一直提倡對(duì)學(xué)生加強(qiáng)人文、藝術(shù)經(jīng)典的教育。人文、藝術(shù)經(jīng)典可以引導(dǎo)青少年去尋找人生的意義,去追求更高、更深、更遠(yuǎn)的東西?觳臀幕⒘餍兴囆g(shù)起不到這種作用。俄羅斯電影大師塔可夫斯基說,他小時(shí)候,母親要他讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,并且告訴他哪些段落如何寫得好,這樣,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就成為他的藝術(shù)品位和藝術(shù)深度的標(biāo)準(zhǔn),“從此以后,我再也沒有辦法閱讀垃圾,它們給我以強(qiáng)烈的嫌惡感”。塔可夫斯基成為電影大師,同他從小就受到的這種文化熏陶是分不開的。反過來,一個(gè)人如果總是讀三四流的作品,就會(huì)被那些作品框住,自己的情趣、格調(diào)、眼光、追求等等也會(huì)慢慢降低。如果我們的青少年從小都是接觸文化垃圾,那他就很難再接受經(jīng)典了。

北京大學(xué)張世英先生講哲學(xué)和美學(xué),他認(rèn)為“美和美感涉及一種神圣性,或者說人生的崇高價(jià)值”。美應(yīng)該指向一種高遠(yuǎn)的精神境界,指向一種天人合一的境界,一種與萬物為一體的境界。歷史上許多大科學(xué)家、大哲學(xué)家、大藝術(shù)家都始終堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)生活中尋找人生的終極價(jià)值,他們認(rèn)為這就是人生的神圣性,美的神圣性。貝多芬的《歡樂頌》是心靈的徹悟,是超越生命本體的歡樂。它啟示我們?cè)诮?jīng)歷了命運(yùn)的磨難之后,抬起眼睛,朝向天空,歌頌生命,放下心靈的負(fù)擔(dān),了解我們生存于這個(gè)世界的意義。愛因斯坦的講演和文章,總是使人感到有一種來自宇宙深處的神圣性,有如巴赫的管風(fēng)琴系列作品發(fā)出的雄偉聲音。一個(gè)有著高遠(yuǎn)精神追求的人,必然有一種超越的信念,必然相信世界上有一種超越性的存在、一種神圣的價(jià)值存在。他們追求人生的這種神圣的價(jià)值,并且在自己的靈魂深處分享這種神圣性。正是這種信念和追求,使他們生發(fā)出無限的生命力、創(chuàng)造力,生發(fā)出對(duì)宇宙人生無限的愛。

(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》11月21日)

1.下列關(guān)于“人生境界”的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.人生境界是哲學(xué)中最有價(jià)值的學(xué)說,它呈現(xiàn)不同表象:“胸襟”是就人的心理狀態(tài)而言,“氣象”是指人的行為態(tài)度。

B.在相同的世界里,每個(gè)人可以有不同的人生意義和人生價(jià)值,因其而構(gòu)成的精神世界,就是中國人所說的精神境界。

C.人生境界有高低之分。人生境界高的人,他的視野和心胸就很開闊;人生境界低的人,他的視野和心胸就狹窄。

D.人生境界離不開一種健康的審美活動(dòng),這種審美活動(dòng)能提升一個(gè)人的精神境界,使一個(gè)人的人性趨向完滿。

2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文、藝術(shù)經(jīng)典教育,是因?yàn)檫@些經(jīng)典可以引導(dǎo)青少年去尋找人生的意義,去追求更高的東西。

B.塔可夫斯基小時(shí)候閱讀的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,成了他日后的藝術(shù)品位和藝術(shù)深度的標(biāo)準(zhǔn),使他對(duì)文化垃圾有了嫌惡感。

C.塔可夫斯基成為電影大師,得益于他從小受到的文化熏陶,諸如他母親要求他讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》并對(duì)他的閱讀加以指導(dǎo)。

D.講美學(xué)的北京大學(xué)張世英先生認(rèn)為,美涉及一種神圣性,指向高遠(yuǎn)的精神境界,關(guān)乎精神生活和人生意義。www.gaokao.com

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.美和美感涉及人生的崇高價(jià)值,學(xué)校具有引導(dǎo)學(xué)生追求高遠(yuǎn)精神生活的使命,這樣的精神追求會(huì)使人生變得有意義。

B.青少年從小就接觸垃圾文化,長大后就接受不了經(jīng)典作品,只因他的情趣、格調(diào)、眼光、追求等已被降低了。

C.在現(xiàn)實(shí)生活中尋找人生的終極價(jià)值,這是歷史上許多的大科學(xué)家、大哲學(xué)家、大藝術(shù)家都始終堅(jiān)持的做法。

D.一個(gè)有著高遠(yuǎn)精神追求的人,必然有一種超越的信念,這種信念和追求,使他們生發(fā)出對(duì)宇宙人生無限的愛。

(二)小說類文本閱讀(21分)

閱讀下面的小說,完成后面題目。

贏家

楊國峰

天空飄著雪,寒風(fēng)霍霍地刮,天很冷。我專程爬上老鴰坡去做家訪。

我要去的目的地是學(xué)生石頭家。石頭家住在老鴰坡,離學(xué)校15華里遠(yuǎn),平時(shí)寄宿在學(xué)校。每到雙休日,不管是天晴還是落雨,石頭都要回家,回家了卻又不按時(shí)返校。

老鴰坡四壁蒼翠,一涯竹林。經(jīng)村民指點(diǎn),我在村子的南端山坡腳找到了石頭的家。一棟破爛不堪的木屋里有一位五十開外的婦人在喂雞,婦人見我到來,先是傻傻地發(fā)呆,后來就有點(diǎn)激動(dòng),嘴里唔唔哇哇說著什么。折騰了半天,才知那婦人竟是個(gè)啞巴。我心一沉,這就是石頭那位身體不健全的母親嗎?

婦人總算明白了我的來意,就用手指了指對(duì)面的竹林,示意石頭進(jìn)竹林去了。我終于發(fā)現(xiàn)了石頭正在撅著屁股挖冬筍,看到我,怯怯地叫了一聲老師,就停止了挖筍。我火了,大聲問他為什么不按時(shí)返校讀書,卻有閑心拱進(jìn)竹林里挖冬筍?

一連串的詰問,把石頭逼急了,他漲紅著臉,嘴唇一陣痙攣,還是像往常一樣啞著嘴不說話。我與石頭僵持了一陣,石頭一直回避我的詰問。末了,他終于說話了,說在這大雪天來老鴰坡走一趟不容易,還是到他家吃了飯?jiān)僬f。我生氣地說你不說清楚我不吃飯,就陪著你挖筍,你挖多久我就陪多久。我索性蹲在地上,作出打持久戰(zhàn)的姿態(tài)。我摸出一根煙點(diǎn)上,一摸兜卻發(fā)現(xiàn)忘了帶打火機(jī)。石頭說他去家里給我找火,說著就想走。站。∧阆虢铏C(jī)開溜嗎,你今天就是逃到天涯海角也要攆上你!我把香煙折斷,捏在手心碾成一撮煙末,一甩手把煙末拋灑在雪地里。他急了,蹲在地上哭起來……

他說他怎么不想好好讀書呢,他甚至還想過讀高中,上大學(xué),可是……父親死,母親病。雖然現(xiàn)在免了學(xué)費(fèi),他作為特困生伙食費(fèi)學(xué)校也給免了一部分,但他買學(xué)習(xí)用品,理發(fā)、乘船、坐車常常掏不出一分錢,讓他難熬又難堪。母親治病需要錢,他只好利用雙休日上山采倒勾藤、挖野生姜、冬筍,但是商販殺價(jià)殺得厲害,需要嘴巴和時(shí)間磨才能賣個(gè)好價(jià)錢。石頭慌著返校上課,他沒時(shí)間也沒耐心同商販討價(jià)還價(jià),自然難賣高價(jià)。他無奈地向我透露,他不想再讀書了,這樣三天打魚,兩天曬網(wǎng),成績(jī)老掙扎在及格線上很丟人,給老師添了麻煩,沒意思。

我怔住了,這是個(gè)苦命而倔強(qiáng)的孩子,老師一直在誤解他,他需要有人幫他一把,可是誰來幫他呢?

我心中突然冒出一個(gè)離奇的念頭,說,我和你定個(gè)君子協(xié)定好嗎?冬筍你可以挖,但書也得讀,只要你好好讀書,你挖的冬筍我來收購,我開你最高價(jià)。

他陷入沉思.好久不說話……

以后石頭挖到冬筍就送到我家里,我象征性地檢查一下冬筍的質(zhì)量,沒有剔除個(gè)頭小的挖爛了的冬筍,也沒抖掉袋子里的泥沙,一股腦兒過秤。過秤后我立馬把現(xiàn)金付給了他。他每次從我手中接過錢時(shí),眼里總是漾著感激和困惑。

此后他再?zèng)]曠課,成績(jī)也一天天進(jìn)步了。

四年以后,他成了一名大學(xué)生。

一天,石頭給我寄來了一包玉蘭片,玉蘭片里面藏著一封信。信中言詞懇切,浸漫著深情,讓我感慨萬千、唏噓不止。

楊老師:我是寒冬里的一個(gè)冬筍,冬筍是孱弱的,它需要呵護(hù)。您是一縷春風(fēng),一簾春雨,讓我這棵雪地里掙扎的筍芽長成一棵挺拔的修竹。我知道你收購我的冬筍賺不到一分錢,而且徹底賠本了,我心里一直不安,我遲早會(huì)報(bào)答您的……這是我和母親親手制作的一包玉蘭片,這玉蘭片寄托著我們母子的一片深情,您收下吧!

原來這個(gè)秘密早就被石頭識(shí)破??我哪有時(shí)間做冬筍生意,我“收購”的冬筍一個(gè)也沒有出售,除了自己吃了一部分其余的都爛掉了。但是我想大聲地對(duì)石頭說,如果說我收購冬筍賠了本的話,那么我賺取了一個(gè)瀕臨失學(xué)的孩子的心,基于此,我又是最大的贏家……

(選自《小小說大世界》2013年第3期,有刪節(jié))

4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()( )(5分)

A.小說運(yùn)用白描手法,敘述了“我”在寒冷的雪天到石頭家中家訪的故事,故事雖然簡(jiǎn)單,但具有很強(qiáng)的感染力。

B.小說著力描寫天寒雪飄,遠(yuǎn)離城區(qū),道路難行,木屋破爛不堪,以暗示石頭退學(xué)的原因,有利于揭示小說的主題。

C.“我”收購石頭家的冬筍,一方面是自己吃著方便,一方面是幫助石頭克服暫時(shí)的困難,使他努力讀書學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。

D.石頭經(jīng)常不能按時(shí)返校,利用課余時(shí)間挖冬筍以補(bǔ)貼家用,在“我”的幫助下,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯進(jìn)步。

E.小說描寫石頭媽媽的神態(tài)、動(dòng)作等,揭示她家經(jīng)濟(jì)困難、生活拮據(jù)使石頭產(chǎn)生退學(xué)的念頭,巧妙地過渡到“我”收購冬筍的情節(jié)上來。

5.簡(jiǎn)要分析第一段的環(huán)境描寫的作用。(4分)

答:

6.小石頭有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答:

7.小說最后寫,“我”是最大的贏家,有人認(rèn)為石頭才是最大的贏家,你的看法呢?談?wù)劸唧w理由。(6分)

答:

二、古代詩文閱讀(40分)

(一)文言文閱讀(19 分)

閱讀下面的文言文,完成10-13題。

甘文?,字炳如,漢軍正藍(lán)旗人,善騎射,喜讀書,尤慕古忠孝事。以官學(xué)生授兵部筆帖式①,累遷禮部啟心郎,屢奉使稱旨?滴醭,授大理寺少卿,遷順天府府尹。崇文門榷稅不平,疏劾之。廷議令兼攝,文?曰:“言之而居之,是利之也!惫剔o。六年,授直隸巡撫,奏復(fù)巡歷舊制。單車按部,適保定、真定所屬諸縣患水災(zāi),疏請(qǐng)蠲歲賦。總督白秉真以賑費(fèi)浩繁,請(qǐng)聽官民輸銀米,文?斥廉俸以助。議敘,加工部侍郎。

七年,遷云貴總督,駐貴陽。時(shí)吳三桂鎮(zhèn)云南,欲藉邊釁固兵權(quán),詭報(bào)土番康東入寇,紿文?移師,又陰唆凱里②諸苗乘其后。文?策康東無能為,凱里近肘腋,不制將滋蔓,先督兵搗其巢,斬苗酋阿戎。既平約云南會(huì)剿康東三桂慮詐泄謂康東已遠(yuǎn)遁由是益憚之。文?巡歷云、貴各府州皆遍。十年,遭母憂,上命在任守制。文?又遣兵擊殺臻剖苗酋阿福。疏乞歸葬,許給假治喪。三桂請(qǐng)以云南巡撫兼督篆,令督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度,而以利啖之,冀為己用。

十二年,文?還本官,適撤藩議起。三桂反,殺巡撫朱國治,遣其黨逼貴陽。文?聞變,使族弟文炯赍奏入告,牒貴州提督李本深率兵盤江。本深已懷貳,先以書覘文?意。文?手書報(bào)之,期效張巡、南霽云誓死守,而本深不之顧。本深標(biāo)兵已受三桂餌,紛潰弗聽調(diào)。文?度貴陽不可守,令妾率婦女七人自經(jīng)死,獨(dú)攜第四子國城赴鎮(zhèn)遠(yuǎn),思召湖北兵扼險(xiǎn)隘,使賊不北出。十二月朔,至鎮(zhèn)遠(yuǎn),守將江義已受偽命,拒弗納。文?渡河至吉祥寺,義遣兵圍之。文?望闕再拜,拔佩刀將自殺,國城大呼請(qǐng)先死,奪其刀以刎而還之,尸乃踣,血濺文?衣。文?曰:“是兒勇過我!”遂自殺,年四十有二。

亂平,貴州巡撫楊雍建以文?治績(jī)及死事狀上聞,予優(yōu)恤,贈(zèng)兵部尚書,謚忠果。

(選自《清史稿》,有刪改)

【注】①筆帖式:滿語,意為辦理文件、文書的人。②凱里:地名,在今貴州省。后文“臻剖”亦同。

8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.既平\約云南會(huì)剿康東三桂\慮詐泄\謂康東已遠(yuǎn)遁\由是益憚之

B.既平\約云南會(huì)剿康東\三桂慮詐\泄謂康東已遠(yuǎn)遁\由是益憚之

C.既平\約云南會(huì)剿康東三桂\慮詐\泄謂康東已遠(yuǎn)遁\由是益憚之

D.既平\約云南會(huì)剿康東\三桂慮詐泄\謂康東已遠(yuǎn)遁\由是益憚之

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.字,古人幼時(shí)命名,成人取字,字和名有意義上的聯(lián)系。對(duì)平輩或尊輩稱名是出于禮貌和尊敬,稱字則是不禮貌的。

B.母憂,意思是母親的喪事,中國古代朝廷官員在位期間,如若父母去世,須辭官回家守孝。

C.朔,古人紀(jì)月日,有很多特殊的稱謂,比如說,用“朔”“望”“既望”“晦”分別標(biāo)識(shí)每個(gè)月的初一、十五、十六和月末。

D.謚,即謚號(hào),是我國古代的統(tǒng)治者或有地位的人死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為而給予的褒貶善惡的稱號(hào),如武帝、哀公等。

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.甘文?忠于職事。屢次奉旨辦事都深合皇上的旨意;升任為順天府府尹后,曾上奏章檢舉崇文門商業(yè)稅收不公這一事情。

B.甘文?運(yùn)籌帷幄。面對(duì)復(fù)雜軍情,甘文?審時(shí)度勢(shì),使吳三桂的陰謀破產(chǎn),打擊了苗族地方武裝,徹底消除了云南邊患。

C.甘文?舍生取義,預(yù)計(jì)到貴陽防守不住,為避免被俘受辱,命令側(cè)室等七人上吊自殺,其本人也于十二月初一自殺殉國。

D.貴州巡撫楊雍建把甘文?的政績(jī)和為國而死的情狀上報(bào)朝廷,使甘文?顯榮身后,朝廷追贈(zèng)他為兵部尚書,謚號(hào)“忠果”。

11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)令督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度,而以利啖之,冀為己用。(5分)

(2)文?手書報(bào)之,期效張巡、南霽云誓死守,而本深不之顧。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首唐詩,完成12-13題。

秋 盡

杜甫

秋盡東行且未回①,茅齋寄在少城隈。

籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯②。

雪嶺獨(dú)看西日落,劍門猶阻北人來。

不辭萬里長為客,懷抱何時(shí)得好開。

注:①乾元二年杜甫入蜀投奔嚴(yán)武,后嚴(yán)武被召回京,杜甫送行后欲返少城時(shí)遇到叛亂,滯留梓州,作此詩。②袁紹大宴賓客,宴會(huì)上鄭玄受到袁紹禮遇。

12.下列對(duì)本詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)

A.“秋盡東行且未回”一句交代了時(shí)間和作者行蹤,“茅齋寄在少城隈”一句中

“寄”字寫出自己漂泊在外的狀態(tài)。

B.頷聯(lián)中“陶潛菊”體現(xiàn)了作者渴望隱逸的心境和淡泊灑脫的品格,“袁紹杯”則表明自己受到朋友禮遇并得到重用。

C.頸聯(lián)中“雪嶺獨(dú)看西日落”一句寫詩人獨(dú)自一人在雪嶺看西天日落,與首句中“東行且未回”照應(yīng),使詩歌內(nèi)容更加緊密。

D.用語委婉含蓄是此詩的一大特點(diǎn),全詩沒有直接抒懷,而是通過敘寫經(jīng)歷和描寫景物來抒發(fā)情感,手法巧妙,耐人尋味。

E.本詩是一首以抒懷為主題的七言律詩,作者感時(shí)自嘆,感事抒情,詩中多用典故,體現(xiàn)了杜詩沉郁頓挫的格調(diào)。

13.本詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)析。(6分)

答:

(三)名篇名句默寫(10分)

14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》中,李白用夸張的手法寫蜀道連綿的群山高與天齊、懸崖陡峭的詩句是:______________,_______________。

(2)白居易的《琵琶行》中“,”兩句,用側(cè)面描寫手法襯托了琵琶曲無窮的藝術(shù)魅力。

(3)李商隱在《錦瑟》中用莊子和望帝的典故,表露自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而徒留無限傷感的句子是:,。

(4)在《登高》中,“, ”兩句寓情于景,不僅描寫了落木??,江水洶涌之狀,也傳達(dá)出韶光易逝的無限感慨。

(5)杜甫的《秋興八首》(其一)中,暗喻國家時(shí)局動(dòng)蕩、國運(yùn)暗淡以及作者郁悶心情的詩句是: ,。

第Ⅱ卷(表達(dá)題)

三、語言文字運(yùn)用(20分)

15.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全部正確的一項(xiàng)是()(3分)

①這位專家的回答讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,這個(gè)困擾我兩年的問題他卻理解得那么透徹,解釋得那么輕松。

② 暑假期間,這群年輕的大學(xué)生決心以無所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。

③ 最令我敬佩的是錢學(xué)森先生的人品,他胸?zé)o城府,樸實(shí)無華,心靈如藍(lán)天一般透明,在今天這個(gè)年代實(shí)在難能可貴。

④ 張校長的一席話果然起到了拋磚引玉的作用,與會(huì)的人就如何提高教學(xué)質(zhì)量紛紛提出了自己的見解和建議。

⑤ 隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)寫手逐漸作為一個(gè)職業(yè)發(fā)展起來。一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文壇泥沙俱下,多數(shù)作品難稱文學(xué)之名。

⑥這些偽劣藥品造成的危害聳人聽聞,藥品市場(chǎng)非大力整頓不可。

A.①②④ B.①③⑤ C. ②③⑥ D.④⑤⑥

16.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)

A.各地政府和監(jiān)管部門,應(yīng)加大隱患排查力度,督促企業(yè)落實(shí)好安全生產(chǎn)主體責(zé)任,堅(jiān)決遏制類似事故不再發(fā)生。

B.目前我國的農(nóng)產(chǎn)品保險(xiǎn)主要以自然災(zāi)害險(xiǎn)為主,而蔬菜價(jià)格險(xiǎn)有助于減少市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)給蔬菜種植戶造成的經(jīng)濟(jì)損失。

C.生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的必然要求,對(duì)于滿足人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境新期待、人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局,具有十分重要的意義。

D.小天使少兒藝術(shù)團(tuán)的孩子們?nèi)涨白哌M(jìn)北京市四季青敬老院,帶去了精心編排的少兒舞蹈,老人們見到孩子們很開心,也演唱了《紅梅贊》等革命歌曲。

17.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)

蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,實(shí)質(zhì)上是他們?yōu)樽非笊杂、維護(hù)生命尊嚴(yán),為追求幸福人生而死。 ① 仲卿、蘭芝屈從焦母、劉兄兩個(gè)封建專制家長的安排, ② 等于屈從了強(qiáng)權(quán)的支配,結(jié)果就 ③ 放棄了婚姻愛情的自由,放棄了人生美好的感情,同時(shí) ④ 放棄了生活的自由、生命的自我。⑤ 活著,各自再嫁再娶, ⑥ 是在沒有自由、沒有尊嚴(yán)、沒有自我的狀態(tài)下活著。這樣的人生失去了精神、靈魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。

A

因?yàn)?/td>

所以

不只是

更是

雖然

B

如果

不是

而是

即使

C

因?yàn)?/td>

所以

不是

也是

雖然

如果

不只是

也是

即使

18.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(5分)

一般來說,一個(gè)人的生活閱歷是不是豐富,往往與其年齡密切相關(guān)。隨著年齡的增長,我們經(jīng)歷的人和事越來越多,閱歷會(huì)日趨豐富。①。有的人年齡雖然不大,但經(jīng)過諸多歷練,體驗(yàn)過各種身份和角色,經(jīng)歷過復(fù)雜崗位的鍛煉和艱苦生活的磨礪,這種種經(jīng)歷同樣可以讓他擁有豐富的閱歷。②,并不是說只要經(jīng)歷過的就會(huì)自然而然地成為人們的閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過,形成的是事物的表象,是感性的。而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉,③。

19.下面是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的總體框架,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字介紹這個(gè)框架。要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個(gè)字。(6分)

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答:

四、作文(60分)

20.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

一只老鷹從峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“ 它也很可愛!”

要求:圍繞材料選好角度,自主立意,自擬標(biāo)題,文體不限(除詩歌外),不得抄襲。

2017重慶語文高考模擬試題答案

1.C 【解析】“人生境界低的人,他的視野和心胸就狹窄”無中生有,文中沒有相關(guān)表述。

2.D【解析】“指向高遠(yuǎn)的精神境界,關(guān)乎精神生活和人生意義”張冠李戴,并非張世英的觀點(diǎn)。

3.B【解析】青少年從小就接觸垃圾文化,長大后就接受不了經(jīng)典作品”表述絕對(duì)化。

4.A D【解析】B項(xiàng)石頭退學(xué)的原因不是“天寒雪飄,遠(yuǎn)離城區(qū)”等自然原因,主要是貧窮、媽媽殘疾等原因;C項(xiàng)“自己吃著方便”的說法不妥,主要是挽回石頭退學(xué),以便能使他專心讀書;E項(xiàng)“巧妙地過渡到‘我’收購冬筍的情節(jié)上來”不全面,還包括“我”到竹林里去了解石頭的思想行為。

考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。

5.①交代故事發(fā)生的季節(jié),渲染了一種特定的氛圍。②烘托人物的心境,暗示了人物可憐的命運(yùn),揭示人物性格。③為下文寫老師決定收購冬筍,幫助石頭的情節(jié)做鋪墊。(每點(diǎn)2分)

考點(diǎn):本題考查文學(xué)作品中環(huán)境描寫的作用。文學(xué)作品中環(huán)境描寫主要有以下作用:①渲染營造某種氛圍,為后邊內(nèi)容作鋪墊;②交代人物身份,表現(xiàn)人物性格;③襯托人物心理;④象征和暗示;⑤交代人物活動(dòng)場(chǎng)所;⑥展開、推動(dòng)故事情節(jié)。

6.①孝敬母親:父親死,母親病,為給母親治病,他利用雙休日上山采倒勾藤、挖野生姜、冬筍補(bǔ)貼家用。②善解人意:石頭體諒老師大雪天來老鴰坡不容易,請(qǐng)老師到他家吃飯,還要回家給老師找火。③知恩圖報(bào)。石頭成大學(xué)生后,給老師寄來了一包玉蘭片和一封感謝信,表示要報(bào)答老師。

考點(diǎn):本題考查分析人物性格特點(diǎn),欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵。

7.觀點(diǎn)一:“我”是最大的贏家。①“我”有善良的品行,為學(xué)生的前途和未來著想,犧牲自己的利益,并賺取了一個(gè)瀕臨失學(xué)的孩子的心。②“我”贏得了學(xué)生的尊重、感恩和回報(bào)。③石頭教育的成功,堅(jiān)定了“我”教書育人的信念。(每點(diǎn)2分)

觀點(diǎn)二:石頭才是最大的贏家。①石頭在“我”的教育與幫助下,經(jīng)濟(jì)明顯好轉(zhuǎn),有精力專心學(xué)習(xí),成績(jī)明顯提高;②石頭不僅如愿以償?shù)乜忌狭舜髮W(xué),而且認(rèn)識(shí)到楊老師的一片至誠的苦心,性格走向成熟與獨(dú)立;③一個(gè)人孤立奮斗很難成功,石頭因他人的幫助實(shí)現(xiàn)了騰飛的夢(mèng)想,積累了豐富的人生閱歷。(每點(diǎn)2分)

觀點(diǎn)三:“我”與石頭都是最大的贏家。綜合上邊兩種觀點(diǎn),有理有據(jù),分析到位即可。

考點(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

8.D

9.A【解析】對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬,直呼其名才是不禮貌的。

10.B 【解析】“徹底消除了云南邊患”錯(cuò)誤。

11.參照“參考譯文”。

參考譯文:甘文?,字炳如,漢軍正藍(lán)旗人,善于騎射,喜好讀書,特別仰慕古代忠孝之事。起初以官學(xué)生身份被授予兵部筆帖式。后多次升遷至禮部啟心郎,屢次奉旨辦事深稱旨意?滴醭跄,授任大理寺少卿,后升任為順天府府尹。崇文門商業(yè)稅收不公平,(甘文?)上疏彈劾。朝廷議定讓甘文?兼管這件事,甘文?說:“我自己檢舉這件事而又接管這件事,這是給自己謀好處!眻(jiān)決拒絕?滴趿辏麚(dān)任直隸巡撫,上奏請(qǐng)求恢復(fù)巡歷的舊制。甘文?獨(dú)自乘著一輛馬車巡視屬地,恰逢保定、真定等所屬諸縣遭遇水災(zāi),就上疏請(qǐng)求減免歲賦?偠桨妆嬲J(rèn)為賑災(zāi)的費(fèi)用復(fù)雜巨大,請(qǐng)求任憑官府百姓捐獻(xiàn)銀錢糧米(來賑災(zāi)),甘文?也拿出自己微薄的俸祿救助百姓。朝廷對(duì)其優(yōu)良治績(jī)加以獎(jiǎng)勵(lì),任命他為工部侍郎。

康熙七年,甘文?升任云貴總督,駐鎮(zhèn)貴陽。當(dāng)時(shí)吳三桂鎮(zhèn)守云南,意欲憑借邊境上的爭(zhēng)端鞏固自己的兵權(quán),謊報(bào)吐蕃康東入侵進(jìn)犯,想欺騙甘文?轉(zhuǎn)移軍隊(duì),又暗地里唆使凱里的各苗族武裝趁機(jī)從后面襲擊。甘文?已經(jīng)預(yù)測(cè)到康東不會(huì)有什么大的作為,凱里卻近在肘腋,不將其制服的話禍患將會(huì)滋長擴(kuò)大,就先指揮部隊(duì)搗毀了凱里苗族的老巢,斬殺了苗族首領(lǐng)阿戎。平定了禍亂之后,與云南的軍隊(duì)約定會(huì)合討伐康東。吳三桂害怕詐謀泄露,只好說康東已經(jīng)遠(yuǎn)逃,從此更加畏懼他。甘文?巡行視察遍了云南、貴州的各個(gè)府州?滴跏,母親去世,朝廷命令他在任上為其母守孝。甘文?又派兵攻擊斬殺了臻剖的苗族首領(lǐng)阿福。上書請(qǐng)求回去為母下葬,朝廷準(zhǔn)予休假,回家辦理喪事。吳三桂(趁機(jī))請(qǐng)求以云南巡撫的身份兼任都督,(吳三桂)命令治下的士兵都到云南接受指揮調(diào)度,然后用好處收買他們,希望(他們)能夠被自己利用。

康熙十二年,甘文?官復(fù)原職,恰逢撤藩爭(zhēng)議蜂起。吳三桂造反,殺害了巡撫朱國治,派遣他的同黨直逼貴陽。甘文?聽聞叛變,派他的族弟甘文炯持奏書入京急報(bào),又通牒命令提督李本深率兵扼守盤江。李本深已懷叛變之心,先用書信窺探甘文?的本意。甘文?親自寫信回復(fù)他,希望他能仿效張巡、南霽云誓死堅(jiān)守,然而李本深不理睬他。李本深的軍隊(duì)已經(jīng)收到了吳三桂的好處,紛紛潰亂不聽從調(diào)度。甘文?預(yù)計(jì)貴陽防守不住,(為不使家室遭受污辱)就命令側(cè)室率領(lǐng)婦仆女兒七人上吊自殺,自己帶著四子甘國城奔赴鎮(zhèn)遠(yuǎn),想召集湖北的軍隊(duì)扼守險(xiǎn)要關(guān)隘,使叛賊不能向北進(jìn)兵?滴跏晔鲁跻,甘文?到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的守將江義已歸降吳三桂,拒絕并不接納他。甘文?渡河來到吉祥寺,江義派兵將吉祥寺團(tuán)團(tuán)圍住。甘文?朝京城方向拜了兩拜,拔出佩刀想要自殺,四子甘國城大喊請(qǐng)求先死,奪下甘文?的佩刀先自刎然后還給甘文?,尸體才仆倒在地,鮮血濺到甘文?的衣服上。甘文?說:“這個(gè)孩子比我勇敢!”接著就自殺而死,時(shí)年四十二歲。

叛亂平定,貴州巡撫楊雍建將甘文?的為政成績(jī)和為國而死的情狀上報(bào)朝廷,朝廷準(zhǔn)予從優(yōu)撫恤,追贈(zèng)甘文?為兵部尚書,謚號(hào)“忠果”。

12.B D 【解析】B項(xiàng)“籬邊老卻陶潛菊”一句中“陶潛菊”即菊花,籬笆邊的“菊花”老去,無人照料,既寫出了自己離家在外的真實(shí)情景,又抒發(fā)了自己隱居心情不復(fù)存在的憂傷!疤諠摼铡敝涔视锌释[逸之心境卻無淡泊灑脫之品格。詩人的確受到朋友禮遇,但受到重用說法不當(dāng)。D項(xiàng)本詩用語委婉含蓄,尾聯(lián)則是直接抒情,表達(dá)了常年客居在外,期盼開懷的情感。

13.①思念家鄉(xiāng)的愁苦。詩歌前四句寫秋景,暗示詩人身在家外,從“未回”、“寄”、“老卻”等詞反映出詩人思念家鄉(xiāng)之情。②懷才不遇的感嘆。作者借用“袁紹杯”的典故,感嘆自己遇到了嚴(yán)武,卻無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。③對(duì)親友的懷念!皠﹂T猶阻北人來”一句點(diǎn)明劍門關(guān)兵事阻斷朋友回來,表達(dá)了作者對(duì)北去友人的懷念及親友南來的期盼。④只身漂泊的孤獨(dú)(長期客居在外的痛苦無奈)。頸聯(lián)寫作者雪嶺獨(dú)看落日,劍門阻隔無法通行,流露出漂泊的孤獨(dú)、寂寞;尾聯(lián)直抒胸臆,寫出作者長期客居在外的痛苦無奈,以及對(duì)開懷喜悅心情的期盼。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)即可)

詩歌大意:秋天盡了,向東遠(yuǎn)行的我還沒有回到少城,茅屋也無人看管,只能寄留在少城的那個(gè)角落里。家里籬笆邊的菊花可能已經(jīng)枯萎了,我在這里也是徒白遇到賞識(shí)我的嚴(yán)武。在雪嶺,我獨(dú)自一個(gè)人看西天的落日,劍門關(guān)兵事緊急,仍然阻隔北方的朋友歸來。萬里漂泊,常年客居他鄉(xiāng)呀,什么時(shí)候我的心懷才能真正舒展開呢?

14.(1)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

(2)東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

(3)莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

(4)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

(5)江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

15.B【解析】醍醐灌頂:比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。無所不為:沒有不干的事情。指什么壞事都干。貶義。胸?zé)o城府:形容待人接物坦率真誠,心口如一。拋磚引玉:敬謙錯(cuò)位,這是謙詞,不能用于別人。泥沙俱下:指泥土和沙子都跟著流下來,比喻好壞不同的人和事物混雜在一起。聳人聽聞:夸大或捏造事實(shí),使人聽了感到驚異或震動(dòng)。此句應(yīng)用“駭人聽聞”。

16.C【解析】A否定不當(dāng),把“不再”改成“再次”;”B重復(fù)贅余,刪掉“主要”;D歧義,誰演唱《紅梅贊》,是老人,還是藝術(shù)團(tuán)的孩子,不清。

17.D

18.①可這并不是絕對(duì)的 [②然而閱歷并不等于經(jīng)歷(或:然而經(jīng)歷并不等于閱歷)

③是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一

19.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)以“全面發(fā)展的人”,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,具體表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

20.作文:

【分析】本材料的關(guān)鍵句應(yīng)該是“這是一只忘記自己叫什么的鳥”和“它也很可愛!”這兩句評(píng)價(jià)性的話.如果從牧羊人說的“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話突破,牧羊人稱“烏鴉”忘記自己叫什么鳥?顯然是批評(píng)烏鴉不自知,好高騖遠(yuǎn)、東施放顰。這些問題都可歸結(jié)到“認(rèn)清自己”這個(gè)話題。

參考立意:

(1)認(rèn)清自己:①人貴有自知之明;②認(rèn)清自我;③不可盲目模仿;④認(rèn)清客觀實(shí)際;⑤做力所能及的事情,

(2)孩子角度:①勇于嘗試;②勇于挑戰(zhàn)自我;③勇于拼搏;④敢于正視失敗;②烏鴉的勇于探索(實(shí)踐),見賢思齊的精神值得贊揚(yáng).

【范文】

繞樹三匝,何枝可依

老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。

物如此,人亦然。找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。

一代先師孔子,初時(shí)以建立“以仁治國的完美社會(huì)”為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。

一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì),他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳“的容貌促成了他“上佳“的表演。

世界首富比爾.蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí),便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。

社會(huì)在發(fā)展,可是道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏,樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞,然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力,不能量力而行,注定是要失敗的。

“繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依! 人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者具備,才有可能成功。

擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝,此枝可依!” 

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