玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。
出自宋代歐陽(yáng)修的《蝶戀花?庭院深深深幾許》
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。
雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路賞析
上片開頭三句寫“庭院深深”的境況，“深幾許”于提問(wèn)中含有怨艾之情，“堆煙”狀院中之靜，襯人之孤獨(dú)寡歡，“簾幕無(wú)重?cái)?shù)”，寫閨閣之幽深封閉，是對(duì)大好青春的禁錮，是對(duì)美好生命的戕害�！巴ピ骸鄙钌睿昂熌弧敝刂�，更兼“楊柳堆煙”，既濃且密??生活在這種內(nèi)外隔絕的陰森、幽遂環(huán)境中，女主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。疊用三個(gè)“深”字，寫出其遭封鎖，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身獨(dú)處，而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此，李清照稱賞不已，曾擬其語(yǔ)作“庭院深深”數(shù)闋。顯然，女主人公的物質(zhì)生活是優(yōu)裕的。但她精神上的極度苦悶，也是不言自明的。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞簾深樓迥及“亂紅飛過(guò)”等句，殆有寄托，不僅送春也。或見(jiàn)《陽(yáng)春集》。李易安定為六一詞。易安云：“此詞余極愛(ài)之�！蹦俗鳌巴ピ荷钌睢睌�(shù)闋，其聲即舊《臨江仙》也。毛先舒《古今詞論》：永叔詞云“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！贝丝芍^層深而渾成。何也？因花而有淚，此一層意也；因淚而問(wèn)花，此一層意也；花竟不語(yǔ)，此一層意也；不但不語(yǔ)，且又亂落，飛過(guò)秋千，此一層意也。人愈傷心，花愈惱人，語(yǔ)愈淺而意愈入，又絕無(wú)刻畫費(fèi)力之跡，謂非層深而渾成耶？ “玉勒雕鞍”以下諸句，逐層深入地展示了現(xiàn)實(shí)的凄風(fēng)苦雨對(duì)其芳心的無(wú)情蹂躪：情人薄幸，冶游不歸，意中人任性冶游而又無(wú)可奈何。
下片前三句用狂風(fēng)暴雨比喻封建禮教的無(wú)情，以花被摧殘喻自己青春被毀�！伴T掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之痛。春光將逝，年華如水。結(jié)尾二句寫女子的癡情與絕望，含蘊(yùn)豐厚。“淚眼問(wèn)花”，實(shí)即含淚自問(wèn)。“花不語(yǔ)”，也非回避答案，正講少女與落花同命共苦，無(wú)語(yǔ)凝噎之狀。“亂紅飛過(guò)秋千去”，不是比語(yǔ)言更清楚地昭示了她面臨的命運(yùn)嗎？“亂紅”飛過(guò)青春嬉戲之地而飄去、消逝，正是“無(wú)可奈何花落去”也。在淚光瑩瑩之中，花如人，人如花，最后花、人莫辨，同樣難以避免被拋擲遺棄而淪落的命運(yùn)。“亂紅”意象既是下景實(shí)摹，又是女子悲劇性命運(yùn)的象征。這種完全用環(huán)境來(lái)暗示和烘托人物思緒的筆法，深婉不迫，曲折有致，真切地表現(xiàn)了生活在幽閉狀態(tài)下的貴族少婦難以明言的內(nèi)心隱痛。
當(dāng)然，溯其淵源，此前，溫庭筠有“百舌問(wèn)花花不語(yǔ)”（《惜春詞》）句，嚴(yán)惲也有“盡日問(wèn)花花不語(yǔ)”（《落花》）句，歐陽(yáng)修結(jié)句或許由此脫化而來(lái)，但不獨(dú)語(yǔ)言更為流美，意蘊(yùn)更為深厚，而且境界之渾成與韻味之悠長(zhǎng)，也遠(yuǎn)過(guò)于溫、嚴(yán)原句。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路翻譯及注釋
全文翻譯
庭院深深，不知有多深？楊柳依依，飛揚(yáng)起片片煙霧，一重重簾幕不知有多少層。豪華的車馬停在貴族公子尋歡作樂(lè)的地方，她登樓向遠(yuǎn)處望去，卻看不見(jiàn)那通向章臺(tái)的大路。
春已至暮，三月的雨伴隨著狂風(fēng)大作，再是重門將黃昏景色掩閉，也無(wú)法留住春意。淚眼汪汪問(wèn)落花可知道我的心意，落花默默不語(yǔ)，紛亂的，零零落落一點(diǎn)一點(diǎn)飛到秋千外。
注釋
⑴幾許：多少。許，估計(jì)數(shù)量之詞。
⑵堆煙：形容楊柳濃密。
⑶玉勒：玉制的馬銜。
⑷雕鞍：精雕的馬鞍。
⑸游冶處：指歌樓妓院。
⑹章臺(tái)：漢長(zhǎng)安街名�！稘h書?張敞傳》有“走馬章臺(tái)街”語(yǔ)。唐許堯佐《章臺(tái)柳傳》，記妓女柳氏事。后因以章臺(tái)為歌妓聚居之地。
⑺亂紅：凌亂的落花。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
