最新作文素材高考版(3篇)

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高考作文素材1

1.也說(shuō)“佛系青年”(民生觀)

“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn),“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì),跟宗教沒有任何關(guān)系,就是借這個(gè)符號(hào),講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機(jī)到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說(shuō)我好也行,說(shuō)不好也行……

無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行,其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn):累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài),一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點(diǎn)個(gè)贊,轉(zhuǎn)發(fā)一下。

朋友圈中,有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我:工作之外,真想這么干!??請(qǐng)注意,他也向往,但加了一個(gè)前提。

這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思。可是,在工作上,一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。

云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。

有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”,本質(zhì)是斷舍離,是極簡(jiǎn)主義,是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節(jié),不理細(xì)務(wù),是所求者大,是把有限的精力集中到一點(diǎn)上,好求一針捅破天。

自然界中,也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標(biāo),咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn),只能餓死嘛。

除了堅(jiān)持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容,但講究“偷閑”,不從容,人生太急;太從容,生命浪費(fèi),其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。

有人戲言,“佛系”也行,愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上,那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言。

2.紀(jì)念余光中記住他的愛國(guó)情懷

“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”成絕響!12月14日,臺(tái)灣著名詩(shī)人、文學(xué)家余光中病逝,享年九十歲。他的過(guò)世不僅是臺(tái)灣文壇的巨大損失,也是每一個(gè)海內(nèi)外華人心中的傷痛。46年前,20多年沒有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺(tái)北廈門街的舊居里寫下《鄉(xiāng)愁》,將鄉(xiāng)愁比喻為一枚小小的郵票、一張小小的船票、一方矮矮的墳?zāi)、一灣淺淺的海峽,讓人讀來(lái)神傷,勾起了多少中華兒女的思鄉(xiāng)之情。40多年來(lái),這首詩(shī)在海內(nèi)外華人間被廣為傳誦,影響了一代又一代人。而今,先生已逝,留下一世鄉(xiāng)愁,不知天堂有沒有鄉(xiāng)愁?

余光中留下的文學(xué)珍寶顯然不只《鄉(xiāng)愁》,其馳騁文壇逾半個(gè)世紀(jì),主要從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯等創(chuàng)作,共出版作品集約50種,被稱為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。有媒體這樣形容他:“投注畢生精力于文學(xué)創(chuàng)作,有著巨人般的意志。年紀(jì)愈長(zhǎng),身軀愈孱弱,但仍執(zhí)筆不輟”。雖然他一生都在頻繁地奔波遷徙,多次與親人聚散離合,自嘲著“蒲公英的歲月”,其詩(shī)歌散文也因此離不開“鄉(xiāng)愁”“孤獨(dú)”“死亡”等蒼涼命題,但仍給人一種頑強(qiáng)和希望。這種頑強(qiáng)精神,也是他留給我們的文學(xué)財(cái)富。

余光中在其作品中一澆“鄉(xiāng)愁”塊壘,其實(shí)是表達(dá)對(duì)大陸深深思念、期盼兩岸統(tǒng)一的深切情愫。他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情地呼喊:“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,那酒一樣的長(zhǎng)江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望:“當(dāng)我死時(shí),葬我,在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)。”這些,無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念、對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴盼。

故而,我們記住那位寫“鄉(xiāng)愁”的游子,不光要記住他那些或激烈或舒緩、或迷;蚯逍选⒒?qū)憣?shí)或浪漫的詩(shī)文,更要記住他對(duì)兩岸統(tǒng)一的疾呼與魂?duì)繅?mèng)繞,記住他那滿腔的愛國(guó)情懷。與其說(shuō)他是一位蜚聲中外的“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”,莫如說(shuō)他是一位名符其實(shí)、低吟淺唱的愛國(guó)詩(shī)人。實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,是每個(gè)炎黃子孫的共同愿望。面對(duì)海峽兩岸骨肉分離、親朋隔斷,有著切膚之痛的余光中,又怎么不會(huì)懷戀故土、思親念朋?又怎么不會(huì)在他的文學(xué)創(chuàng)作中表達(dá)戀山河、愛國(guó)家的主題?他那樣的愛國(guó)情懷,應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在,還是將來(lái)。

以悲壯情懷、赤子之心抒發(fā)著思鄉(xiāng)之情、愛國(guó)之戀的余光中走了,不少網(wǎng)友紛紛撰詩(shī)懷念之。在此,筆者謹(jǐn)以一位網(wǎng)友的一首小詩(shī)作結(jié),同時(shí)獻(xiàn)給天堂里的余光中先生:“今天/我們緬懷余光中先生/我們期盼祖國(guó)統(tǒng)一/讓所有鄉(xiāng)愁者/都能在最美母親的國(guó)度坦然睡去/睡整張大陸/聽兩側(cè)長(zhǎng)江,黃河的歌。”

精選高考作文素材2

1、科學(xué)與藝術(shù)擁有共同創(chuàng)意源泉(名師談藝)

近60年前,英國(guó)物理學(xué)家暨小說(shuō)家C?P?斯諾在劍橋大學(xué)做了以“兩種文化”為題的著名演講。他指出:在西方學(xué)術(shù)界,由于科學(xué)與文藝兩個(gè)領(lǐng)域之間巨大鴻溝已難以逾越,科學(xué)與文藝應(yīng)被視為兩種不同文化。此后,“兩種文化”這一概念便在西方學(xué)術(shù)界流傳開來(lái)。斯諾也曾分別以物理學(xué)家盧瑟福與詩(shī)人艾略特為科學(xué)與文藝兩個(gè)領(lǐng)域的代表,指出他們由于對(duì)各自領(lǐng)域過(guò)分自豪而忽視了對(duì)方。

大西洋對(duì)岸的物理學(xué)家費(fèi)曼也曾面對(duì)類似指責(zé)。他的一位藝術(shù)家朋友曾開玩笑說(shuō),像您這樣的大科學(xué)家,整日沉湎于微觀量子世界,恐怕連一朵花都不懂得如何欣賞。才華橫溢的費(fèi)曼反唇相譏說(shuō),藝術(shù)家雖能欣賞美,但未必能像科學(xué)家體味得那樣細(xì)膩和深刻!耙换ㄒ皇澜纭,唯有對(duì)其理解得深入,方能欣賞它超越外表的壯美。

作為古生物學(xué)家,我對(duì)費(fèi)曼機(jī)敏犀利而不失風(fēng)度的回答十分贊賞,由此聯(lián)想到:4億多年前的陸地上一片荒蕪,尚無(wú)任何陸生植物。原始植物“登陸”后,經(jīng)過(guò)近3億年的緩慢演化,地球上才綻放第一朵花。而中國(guó)“熱河生物群”中發(fā)現(xiàn)的中華古果化石,則代表一億多年前世界上最早的開花植物。盡管它麥穗般的花朵貌似平淡無(wú)奇,然而正是由于它的出現(xiàn)才演化出如今地球上百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷的美景,這是多么壯麗神奇!試問:我們通過(guò)生物演化的透視鏡所欣賞的生命之美,又有哪一點(diǎn)遜色于藝術(shù)之美呢?

其實(shí),科學(xué)家們對(duì)美的追求與欣賞,與藝術(shù)家們不分伯仲。

值得指出的是,一方面早期中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家中就曾涌現(xiàn)出一批藝兼文理的大家,比如丁文江、李四光、竺可楨、華羅庚等。他們中的許多人,從小深受中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)浸淫,既能做領(lǐng)先國(guó)際水平的科研工作,又能寫辭章優(yōu)美、立意深遠(yuǎn)的錦繡文章。譬如,竺可楨先生物候?qū)W著作所展露的深厚詩(shī)學(xué)修養(yǎng),就一直為人稱道。另一方面,中國(guó)古代文人墨客大多具有樸素唯物主義思想,其作品常常表現(xiàn)出科學(xué)的自然觀。譬如,中唐詩(shī)人韋應(yīng)物有一首詠琥珀的五言詩(shī):“曾為老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年猶可覿!痹(shī)中對(duì)琥珀成因有如此形象的描述以及合乎科學(xué)的論斷,實(shí)在令今天的古生物學(xué)家們驚嘆不已。

中國(guó)改革開放伊始,更催生了“科學(xué)的春天”。當(dāng)年一部?jī)?yōu)美的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,曾把許多像筆者這樣的文學(xué)青少年吸引到科學(xué)領(lǐng)域。如今,這批人當(dāng)中已有新一代文理兼通的科學(xué)家,其中有幾位是我所熟知的,如北京大學(xué)進(jìn)化生物學(xué)家饒毅、芝加哥大學(xué)遺傳學(xué)家龍漫遠(yuǎn)、中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所古生物學(xué)家鄧濤、王原等。

放眼未來(lái),竊以為,進(jìn)化生物學(xué)或?qū)⒊蔀殂暯涌茖W(xué)與文藝之間的橋梁。昆蟲學(xué)家及社會(huì)生物學(xué)家愛德華?威爾遜,曾經(jīng)和美國(guó)桂冠詩(shī)人羅伯特?哈斯有過(guò)一次對(duì)話。在這次對(duì)話中,我欣喜地看到他作如是說(shuō):生物學(xué)是與人文學(xué)科相關(guān)聯(lián)并與其共同進(jìn)步的。生物學(xué)當(dāng)下所做的,似乎揭示了人性曖昧的根源。比如,我們一直討論人性的永恒沖突,一方面是利己與有利于后代的行為,另一方面是利他與有利于群體的行為。作為進(jìn)化動(dòng)力的這種沖突,似乎從未達(dá)到過(guò)平衡。然而,倘若一味走向個(gè)體主義,社會(huì)就會(huì)分崩離析;但如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)服從群體,人群便無(wú)異于蟻群了。故此,人類總是處在極富創(chuàng)意的沖突之中,在罪孽與美德、背叛與忠誠(chéng)、愛與恨之間左右搖擺。人文科學(xué)不啻是我們認(rèn)識(shí)與應(yīng)對(duì)這類沖突的門徑。正是這一沖突塑造了我們智人這一物種,也成為我們創(chuàng)造性的源頭活水?梢哉f(shuō),科學(xué)與藝術(shù)擁有共同創(chuàng)意源泉。

我記得赫胥黎說(shuō)過(guò),科學(xué)與文藝并非兩件不同的東西,而是同一件東西的兩面?吕章芍握f(shuō)得更妙,與詩(shī)歌相對(duì)的不是散文而是科學(xué)。顯然,科學(xué)與文藝的融合不僅可能,而且勢(shì)在必行。我十分欣喜地看到,近年來(lái)李政道先生也一直在熱心倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的融合。在此我衷心期待中國(guó)科學(xué)家與文藝家們盡早開始這類對(duì)話;據(jù)我所知,汪品先院士、周忠和院士以及饒毅教授等已領(lǐng)先聲,希望文藝界朋友們亦能踴躍響應(yīng),期待科學(xué)家們能背誦李杜和莎士比亞作品,文藝家們能了解一點(diǎn)量子力學(xué)的那一天。

2、找到最適合自己的跑道和節(jié)奏

兩年前,杭州姑娘葛露琴“海投”阿里巴巴所有職位讓她如愿進(jìn)入“高大上”的杭州金招牌企業(yè),親戚朋友無(wú)不羨慕稱贊。兩年后,葛露琴卻后悔了,長(zhǎng)期加班內(nèi)分泌失調(diào)胖了20斤,她突然覺悟“身體是自己的,生活也是自己的”,于是辭去阿里的工作,在公廁保潔員媽媽的言傳身教下,管理轄區(qū)內(nèi)25個(gè)公共廁所。(10月26日《法制日?qǐng)?bào)》)

放棄高薪工作去選擇另一份看起來(lái)不那么美好的工作,這類新聞近年來(lái)屢見不鮮,雖然如此,但這類新聞一經(jīng)報(bào)道,依舊能夠引起網(wǎng)民的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)說(shuō)明了人們對(duì)自己現(xiàn)實(shí)工作的不滿和希望自己也能夠做出這種大膽而自由的行動(dòng)。在虛擬世界參與的互動(dòng)與議論不是憑空而來(lái),往往是人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界欲望與需求的投射。

但這次的新聞跟以往的又有所不同,以往類似的新聞,比如北大畢業(yè)生賣豬肉、耶魯畢業(yè)生回國(guó)當(dāng)村官,或是最近的北大清華醫(yī)學(xué)生賣燒烤,新聞媒體的報(bào)道更多是引導(dǎo)人們關(guān)注北大、清華、耶魯這些名牌大學(xué)自帶的標(biāo)簽與光環(huán)。在人們一般的印象中,這類大學(xué)的畢業(yè)生理應(yīng)成為社會(huì)的精英階層,從事社會(huì)上流的工作,他們賣豬肉賣燒烤、回鄉(xiāng)下當(dāng)村官,打破了很多人的認(rèn)知,帶有極大的新聞性。

本次新聞的主人公葛露琴姑娘,不過(guò)是一間普通院校英語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)生,她也從事過(guò)很多的工作,一開始從事培訓(xùn)工作,后來(lái)海投簡(jiǎn)歷進(jìn)入阿里,一開始充滿興奮與期待,但光鮮亮麗的工作背后卻是沉重的工作壓力。她從阿里辭職后又在幾家公司工作過(guò),依然沒有找到適合自己的工作,最后終于在管理公廁的崗位上“安身立命”。報(bào)道中提到,她認(rèn)為,新工作給她更多時(shí)間回歸生活,周末可以旅游、看書或?qū)W習(xí),“很踏實(shí),心情也放松”。這是一個(gè)普通人尋求職業(yè)的曲折過(guò)程,沒有太多的新聞點(diǎn),只有一個(gè)普通人最平常的追求過(guò)程,在不斷的“試錯(cuò)”中認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的興趣點(diǎn)。

的確,職業(yè)的選擇是一個(gè)困難的過(guò)程,只有全面地認(rèn)識(shí)自己,才能找到最適合自己的工作,如人飲水冷暖自知,F(xiàn)下一年一度的秋招已經(jīng)臨近結(jié)束,秋招是應(yīng)屆畢業(yè)生走出社會(huì)的第一步,這個(gè)時(shí)候總是“幾家歡喜幾家愁”,有的同學(xué)已經(jīng)拿到Offer,有的可能還在跑各種宣講會(huì)、招聘會(huì),忙著網(wǎng)申、海投。但人生是一個(gè)長(zhǎng)久的馬拉松比賽,我們都是參與者,只有找到最適合自己的跑道和節(jié)奏才能笑到最后,而這個(gè)過(guò)程注定是一個(gè)艱難的跋涉。

放棄阿里高薪去管公廁,一個(gè)平常人不斷嘗試又不斷經(jīng)歷失敗卻又不輕易屈服的生活故事。在人生的漫漫長(zhǎng)路上,沒有選擇是容易的,找到適合的才是最好的。

最新作文素材精選3

1、心中的頑石

??阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的,僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。

從前有一戶人家的菜園擺著一顆大石頭,寬度大約有四十公分,高度有十公分。到菜園的人,不小心就會(huì)踢到那一顆大石頭,不是跌倒就是擦傷。兒子問:“爸爸,那顆討厭的石頭,為什么不把它挖走?”爸爸這么回答:“你說(shuō)那顆石頭喔?從你爺爺時(shí)代,就一直放到現(xiàn)在了,它的體積那么大,不知道要挖到到什么時(shí)候,沒事無(wú)聊挖石頭,不如走路小心一點(diǎn),還可以訓(xùn)練你的反應(yīng)能力!边^(guò)了幾年,這顆大石頭留到下一代,當(dāng)時(shí)的兒子娶了媳婦,當(dāng)了爸爸。

有一天媳婦氣憤地說(shuō):“爸爸,菜園那顆大石頭,我越看越不順眼,改天請(qǐng)人搬走好了!卑职只卮鹫f(shuō):“算了吧!那顆大石頭很重的,可以搬走的話在我小時(shí)候就搬走了,哪會(huì)讓它留到現(xiàn)在啊?”媳婦心底非常不是滋味,那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。

有一天早上,媳婦帶著鋤頭和一桶水,將整桶水倒在大石頭的四周。

十幾分鐘以后,媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。

媳婦早有心理準(zhǔn)備,可能要挖一天吧,誰(shuí)都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來(lái),看看大小,這顆石頭沒有想像的那么大,都是被那個(gè)巨大的外表蒙騙了。

你抱著下坡的想法爬山,便無(wú)從爬上山去。如果你的世界沉悶而無(wú)望,那是因?yàn)槟阕约撼翋灍o(wú)望。改變你的世界,必先改變你自己的心態(tài)。

2、永遠(yuǎn)的坐票

??生活真是有趣:如果你只接受最好的,你經(jīng)常會(huì)得到最好的。

有一個(gè)人經(jīng)常出差,經(jīng)常買不到對(duì)號(hào)入坐的車票。可是無(wú)論長(zhǎng)途短途,無(wú)論車上多擠,他總能找到座位。

他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過(guò)去。這個(gè)辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備,可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說(shuō),這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過(guò)道和車廂接頭處,居然人滿為患。他說(shuō),大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了,不大細(xì)想在數(shù)十次?恐,從火車十幾個(gè)車門上上下下的流動(dòng)中蘊(yùn)藏著不少提供座位的機(jī)遇;即使想到了,他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足,為了一兩個(gè)座位背負(fù)著行囊擠來(lái)擠去有些人也覺得不值。他們還擔(dān)心萬(wàn)一找不到座位,回頭連個(gè)好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取害怕失敗的人,永遠(yuǎn)只能滯留在沒有成功的起點(diǎn)上一樣,這些不愿主動(dòng)找座位的乘客大多只能在上車時(shí)最初的落腳之處一直站到下車。

自信、執(zhí)著、富有遠(yuǎn)見、勤于實(shí)踐,會(huì)讓你握有一張人生之旅永遠(yuǎn)的坐票。

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