貴陽歷史名人排行榜具體前十名為王陽明、楊龍友、周漁璜、李瑞棻、姚茫父、謝六逸、宋吟可、陳恒安、蹇先艾、蕭嫻，具體名單見下文。
一、貴陽歷史名人排行榜具體前十名有哪些
一、明代著名思想家、文學家——王陽明
王陽明（1427-1529年），名守仁，字伯安，浙江余姚人，世稱“陽明先生”。
王陽明生于浙江，成道于貴州。明朝正德三年（1508年），兵部主事王守仁因開罪宦官劉瑾，觸怒了明朝皇帝，被廷杖四十大板之后，并發(fā)落到龍場，一住便是三個年頭。
王陽明一生中辦過三個書院，最早的便是龍岡書院，在這里傳習了第一批王學弟子，在他的《鎮(zhèn)遠旅邸書扎》中提到陳宗魯、湯伯元等16人。王陽明的教育思想在龍岡形成，開山之作就是《龍場生問答》與《教條示龍場諸生》。王陽明思想的傳播，主要是通過書院，貴州的龍岡書院、江西的濂溪書院和浙江的稽山書院，構(gòu)成了王學傳播的主要路線。
王陽明一生中寫過許多文章，被收入《古文觀止》作范文的有三篇，其中有兩篇是在貴州所作。一篇是千古不磨的《瘞旅文》，激情所致，一氣呵成，哀吏目客死他鄉(xiāng)的悲涼，嘆自己落魄龍場之不幸，抒發(fā)憂郁憤懣之情懷，如哭如訴，句句是淚，字字是血，讀后莫不黯然垂淚。另一篇是《象祠記》，這是受貴州宣慰司宣慰使安貴榮之托而寫的，闡述了“天下無不可化之人”的哲理，萌發(fā)出“致良知”的思想。
王陽明是一個了不起的歷史文化名人，“立德、立言、立功，皆居絕頂”，此即所謂“真三不朽”、“兼三不朽”。
二、明代著名詩人、書畫家——楊龍友
楊龍友（1596-1646），名文驄，號山子，萬歷24年生于貴陽城南郊的石林精舍。詩、書、畫皆擅，堪稱三絕。他說：“余生長萬山中，而家大人又癖嗜山水，故名山大川，往往性情相習，亦往往機緣相湊，所謂得之習慣。亦根之胎骨也。”自然的靈性給了他創(chuàng)作的靈感，主要詩文有《洵美堂集》、《山水移》、《臺宕日記》等。其詩與董其昌、陳繼儒、王思任等共入選時人夏云鼎編選的《崇禎八大家詩選》。清人莫友芝贊其詩“骨挺勁岸異，已有不可一世之概”，認為“先生值遺明殘局，猶螳臂搘撐，妄思恢復，膏斧鉞而不回。其志節(jié)至今侹侹有生氣！”。
楊龍友的書畫風格主要受同代著名書畫家董其昌影響，并上追黃公望、倪瓚之意趣，彰顯明代士人之藝術(shù)境界。與董其昌、王時敏等大家齊名，合稱“金陵九子”。董其昌認為其畫風“有宋人之骨力去其結(jié)，有元人之風韻去其佻”。清代詩人吳梅村作《畫中九友歌》，將楊龍友與董其昌、王時敏等名家同列。有詩贊龍友曰：“阿龍北固持戈矛，披圖赤壁思曹劉。酒酣酒墨橫江樓，蒜山落月空悠悠�！� 儼然一位文武雙全的勇士。近人俞劍華認為“明代畫家二千余人，而能寫景，知于臨摹以外尚有造化者”，僅楊龍友等數(shù)十人。足顯龍友卓著的藝術(shù)成就及影響。
三、清代著名才子、詩人——周漁璜
周起渭(1665-1714)，字漁璜，號桐野，貴陽青巖鎮(zhèn)人。康熙時中進士，入翰林院，官至宮詹學士。曾典試浙江，閱兵江淮，名噪一時。
周漁璜是才華橫溢的詩人，在清初中國詩壇有很高的地位。他幼年即工詩，十四五歲時，曾賦《燈花詩》一首，傳誦鄉(xiāng)里。清初中國詩壇門戶之見陋習嚴重，他不為所染，博采眾長，終于獨樹一幟。袁枚《隨園詩話》一書中，就把他《泛舟西湖夜半始歸》詩里"直把西湖比明月，湖心亭是廣寒宮"，贊為使人"終身不忘"的佳句�？滴趸实墼鴨栁臏Y閣大學士兼吏部尚書陳廷敬：當代詩人數(shù)誰？陳廷敬回答：要數(shù)周起渭（漁璜）和史宇義（蕉飲）�？梢娭軡O璜當時在全國詩壇上已是數(shù)一數(shù)二的頂尖詩人。
四、晚清維新派代表人物之一、詩人——李瑞棻
李瑞棻（1833——1907），字苾園，清朝貴州貴筑（今貴陽市）人。著名維新派大臣。幼年喪父，由叔父京兆尹李朝儀教養(yǎng)成人。同治二年（公元1863年）與張之洞同年考中進士。人翰林院，擢御史，直言敢諫。先后任過廣東、山西、四川和山東等省鄉(xiāng)試主考官，并一度出任全國會試副總裁。歷任云南學政、監(jiān)察御史、刑部侍郎、倉場總督、禮部尚書等。
李端棻思想開明，一向認為人才對國家前途至關重要。他在主持各省鄉(xiāng)試時，為國家選拔了一批批具有真才實學的舉人。光緒十五年（公元1889年），典試廣東時，他非常賞視梁啟超的才華，將堂妹許配給梁，梁幾次進京會試及完婚都住在他家。
李端棻政治上具有卓識，學術(shù)上淵源亦深。又善書法，融歐、趙為一家，遠肇二王，剛?cè)嵯酀�，極有姿致。晚年喜作楷、行書，楹聯(lián)字幅，皆為公私珍藏。
五、清末明初著名畫家、詩人、學者——姚茫父
姚華(1876—1930)字重光，號茫父。1876年5月生于貴陽。1897年中舉，光緒進士，戊戌變法時東渡日本，學法政，歸國后任職郵傳部。辛亥后當選為參議院議員，其后在清華學堂、民國大學、朝陽大學執(zhí)教，并曾任北京女師和京華美專校長。姚華學識淵博，為我國著名學者，詩文書畫，名滿海內(nèi)。其繪畫既注重師法自然，力求形神兼?zhèn)�，又講究筆情墨趣，博取眾長而自成一家。其書法雄遒茂密，真行隸篆，造詣俱深。
六、當代中國鄉(xiāng)土文學研究奠基人、新文化運動代表人物之一——謝六逸
謝六逸（1898－1945），號光燊，字六逸，筆名宏徒、魯愚。1898年8月12日生于貴陽一個仕宦之家。1917年以官費生赴日就讀于早稻田大學。1922年畢業(yè)歸國，入商務印書館工作。后歷任神州女校教務主任及暨南、復旦、大夏等大學教授。1930年任復旦大學中文系主任，又創(chuàng)設后來聞名于海內(nèi)的新聞系，任主任。并提出新聞記者須具備“史德、史才、史識”三條件。此舉為全國大學設新聞系之嚆矢。
1937年年底,謝六逸攜家輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)貴陽,先后任大夏大學教授兼文學院長、文史研究室和社會研究部主任；貴州大學、貴陽師范學院教授、中國文學系系主任。與蹇先艾等組織“每周文藝社",在《貴州日報》出版《每周文藝》。1938年當選為中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。1941年任文通書局編輯所副所長,主持編務,出版各種新書,創(chuàng)辦并主編《文訊》月刊。1944年兼任《中央日報(貴陽版)》研究室主任。1945年8月8日,謝六逸因病不治,逝世于貴陽,年僅47歲。
謝六逸一生著譯頗豐。僅文學方面的著作,就有日本文學史五種,譯著等多種,兒童文學六七種,另有《水沫集》、《茶話集》、《文壇逸話》、《西洋小說發(fā)達史》、《農(nóng)民文學ABC》、《神話學ABC》等。作為中國新聞學教育的開拓者之一,謝六逸還著有《新聞學概論》、《實用新聞學》等新聞學作品多種。
七、當代中國著名畫家——宋吟可
宋吟可作品
1902年生，江蘇南京人。原名陰科。幼喜繪畫，1917年到上海商務印書館印刷廠繪圖部學習書封面設計及插圖，并自學中國畫傳統(tǒng)技法，得吳昌碩指教。1945年定居貴陽。擅人物、花鳥、山水，以表現(xiàn)西南地區(qū)少數(shù)民族風情為主。作品多次入選國內(nèi)外大型美術(shù)作品展及在多種專業(yè)報刊上發(fā)表，或被美術(shù)館、博物館收藏。出版《宋吟可畫輯》、《宋吟可作品選輯》等。曾任貴州美術(shù)家協(xié)會主席。
八、當代中國著名書畫家——蕭嫻
蕭嫻（1902—1997）中國現(xiàn)代負有盛名的女書法家,字雅秋，號枕琴室主,又號蛻閣。1902年出生于貴陽。自幼隨父蕭鐵珊遍習名家墨跡，蕭嫻自小耳濡目染，極喜寫字，因聰慧好學，又習篆刻、賦詩歌、學繪畫，少年時代便名震書壇。
20歲隨父登門謁康有為，入室拜師，得康有為親授，潛心筆墨，學書崇尚碑學，深得北派三味。篆書學鄧石如，得其樸厚，后習石鼓，以漫厚為形體，恣肆為氣神，沉雄高古，清幽瓊艷，自具風貌。
曾應宋慶齡邀請，在廣州義賣書畫，孫中山組織擴護法軍政府籌款勞軍，被孫中山授予畫家獎章、獎狀。1932年篆書《臨碣石頌》被收入《當代名人書林》。抗日戰(zhàn)爭時期在成都與老畫家王東培聯(lián)名舉辦書畫展。1949年后作品多次入選國內(nèi)外重大書法展覽及在《中國書法》、《書法》、《書法報》、《書法藝術(shù)報》、《人民日報》(海外版)、香港《書譜》等發(fā)表。建國后，曾任中國書法家協(xié)會名譽理事，中國書法家協(xié)會江蘇分會顧問，南京市書法家協(xié)會名譽主席。1981年起先后在南京、貴陽、濟南等地舉辦個人書法展，獲廣泛贊賞。文學功底深厚，尤精詩詞、楹聯(lián)。平生撰書了大量楹聯(lián)作品，詞工意遠，句短情長，實踐了她“作書吟對，關乎性情，通乎造化”的藝術(shù)主張。
九、當代中國鄉(xiāng)土文化代表人物之一、著名作家——蹇先艾
蹇先艾(1906-1994),遵義老城人。1919年冬，蹇先艾至北京讀書，先后就讀北京師范學校附屬小學、北京師范大學附中。民國20年畢業(yè)于北平大學法學院經(jīng)濟系，獲法學學士學位。
五四運動之后，蹇先艾以讀書寫作為樂，逐漸走上文學創(chuàng)作道路。民國11年，于師大附中與朱大南、李健吾創(chuàng)辦 “曦社”文學團體，辦《爝火》文學刊物。次年，發(fā)表新詩《二閘舟中》和小說處女作《人力車夫》。民國15年加入文學研究會，常與朱自清、王統(tǒng)照、徐志摩、沈從文等名家交往。此后，在《晨報副刊》、《小說月報》和《文學》等多家報刊上發(fā)表作品。民國25 年，于魯迅發(fā)起的《中國文學工作者宣言》上簽字。由于連續(xù)發(fā)表反映貴州民間疾苦的小說《水葬》、《到家》等，被魯迅譽為鄉(xiāng)土文學家。蹇先艾還翻譯出版《美國短篇小說集》。
民國27年(1938年)春，因不滿貴陽文壇沉悶的氣氛，與謝六逸等發(fā)起成立中華文藝界抗敵協(xié)會，當選為理事，于《貴州晨報》編《每周文藝》副刊，以雜文、詩歌、短評等形式喚醒民眾，鼓舞抗日救亡斗志。次年2月，日本飛機轟炸貴陽，《貴州晨報》社被毀，《每周文藝》�？�。民國31年起，歷任貴陽省立高中教員，遵義師范學校校長，貴州大學和貴陽師范學院副教授、教授等職。民國34年3月，主編《貴州日報》《新壘》副刊，團結(jié)省內(nèi)外作家，繼續(xù)以文學藝術(shù)作品，鼓舞民眾。
解放后，貴州省成立文學藝術(shù)界聯(lián)合會籌備委員會，蹇先艾任副主席，主持《貴州文藝》出版。
1953年蹇先艾加入中國民主同盟，1983年加入中國共產(chǎn)黨，歷任貴州省文化局局長、民盟中央委員、民盟貴州省委副主任委員、中國文聯(lián)委員、貴州省文聯(lián)主席、政協(xié)貴州省副主席、中國作家協(xié)會顧問和貴州省地方志編纂委員會副主任等職。蹇先艾的短篇小說集有《朝霧》、《一位英雄》、《酒家》、《還鄉(xiāng)集》、一《躊躇集》、《鄉(xiāng)間的悲劇》、《鹽的故事》、《幸�！�、《倔強的女人》，散文集有《城下集》、《離散集》、《鄉(xiāng)談集》、《新芽集》、《苗嶺集》，約350萬字，新詩近70首。文風簡樸，鄉(xiāng)土氣息濃郁，被稱為我國五四運動以來于國內(nèi)外享有盛譽的卓越的短篇小說家、散文家和詩人。1994年 10月26日病逝貴陽，時年88歲。
十、當代中國著名書畫家、文史學家——陳恒安
陳恒安(1910—1986年)，貴州貴陽人。自幼學書從顏體入手，繼臨《宋璟碑》《元次山碑》等，行書寫《爭座位帖》又攻讀《說文解字》，并學楊沂孫篆書。20歲后受包世臣、康有為書法理論影響改習北碑，對《鄭文公碑》及云峰山諸刻石、《張猛龍碑》和各種造像下力尤多�？箲�(zhàn)時期任貴州省藝術(shù)館館長，得觀故宮博物院內(nèi)遷貴州的部分藏品，偏愛于《秦桔帖》《多景樓詩》等。1958年后從事文物鑒定工作，晚年潛心于書藝，精研甲骨、金文、竹簡、帛書等各體文字。書法諸體咸備，尤以大篆與行書見長，所作章法考究，結(jié)體精當，樸厚沉雄，雅俗共賞。作品多次入選國內(nèi)外重大書法展覽及在多種專業(yè)報刊發(fā)表，被博物館、紀念館、風景名勝區(qū)收藏或被碑刻。出版《陳恒安書法選》。治學嚴謹，通古文字學，撰有《殷契書法漫述》等。工詩詞，曾將甲骨文字集聯(lián)成各體詩詞楹聯(lián)百余篇，有《鄰樹簃詩存》（二卷）、《春茗詞》（四卷）留世。生前為中國書法家協(xié)會名譽理事，貴州書法家協(xié)會名譽主席，貴州省博物館名譽館長，貴州省文史研究館副館長。
二、貴陽歷史沿革
貴陽歷史悠久，3萬年前就有人類居住、活動。貴陽原為邊疆民族地區(qū)，從夜郎、牂牁至貴州建省、貴陽設市，經(jīng)歷了錯綜復雜的歷史演變，行政建置與其他地區(qū)有別。自元代開設驛道以來，戰(zhàn)略地位提升，是為西南戰(zhàn)略要地。貴陽是移民之區(qū)，明清及抗戰(zhàn)時期的移民，推動了貴陽地區(qū)開發(fā)。建省以來，貴陽文教漸興，抗戰(zhàn)時期文化有較大發(fā)展。
建置沿革
春秋戰(zhàn)國至漢初，在巴蜀以西、以南地區(qū)，散布著眾多部落，史稱“西南夷”。西南夷分為七大族群，夜郎最大�！妒酚洝の髂弦牧袀鳌酚涊d：“西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大�！庇梢估勺迦焊鞑拷M成的部落聯(lián)盟，謂之“部落方國”，地域遼闊，北抵巴蜀，東臨荊楚，南至南越，貴陽地區(qū)屬古夜郎。
漢武帝元鼎六年（前111），“平南夷（指夜郎）為牂牁郡”，納入行政建置。牂牁郡（漢）是漢初在邊疆設立的“邊郡”，治理上與內(nèi)地郡縣不同，土地、人口不入簿籍，因俗而治。牂牁十七縣以夜郎各部落為基礎建立，既設太守、都尉、縣令等官，又封部落首領為王、侯、邑長，謂之“郡國并存”。為了有效控制邊郡，漢朝派兵駐扎要害地方，又移“三蜀”（蜀郡、廣漢郡、犍為郡）大姓率民屯田以實邊疆。貴陽地區(qū)大抵屬且蘭縣，因且蘭部落在“平南夷”時已被滅亡，稱為“故且蘭”，是牂牁郡治所。
魏晉南北朝時期，中央王朝衰落，地方勢力崛起，漢代移入的三蜀大姓、漢軍將領與當?shù)赝燎踅Y(jié)合，形成“牂牁大姓”，以龍、傅、董、尹及謝氏勢力最大，控制牂牁。三國時，蜀漢將漢代所設牂牁郡一分為三，以同并、毋單、談稿、漏江四縣設建寧郡，以宛溫、句町、漏臥、鐔封、西隨、進桑六縣及益州郡的律高等四縣合設興古郡，而以夜郎、且蘭、談指、毋斂、鄨、平夷六縣為牂牁郡，其地在今貴州境內(nèi)，貴陽仍屬且蘭縣。西晉懷帝永嘉五年（311），寧州刺史王遜又將三國時的牂牁郡一分為三，以北部的平夷、鄨二縣地置平蠻郡，以西部的夜郎、廣談、談指、談樂等縣置夜郎郡，而以南部的且蘭、萬壽、晉樂、丹南等縣為牂牁郡，萬壽、晉樂二縣系由且蘭縣分出。南朝齊時，將西晉牂牁郡分為南牂牁郡和東牂牁郡，南牂牁郡領且蘭、萬壽、晉樂、毋斂、綏寧、丹南六縣，故《貴陽府志》稱，貴陽府地為且蘭、萬壽、晉樂等縣。
唐代，今貴州之地屬黔中道，因其地為唐朝與南詔角逐之地，設黔州都督府統(tǒng)攝，在烏江以北設立如同內(nèi)地的經(jīng)制州（即正州），在烏江以南廣大地區(qū)設五十羈縻州（又稱邊州），在西部則存在若干相對獨立的“藩國”，形成“經(jīng)制州、羈縻州與藩國并存”的局面。烏江以南的少數(shù)民族部落為大姓控制，有“東謝蠻”“西謝蠻”“南謝蠻”“西趙蠻”“牂牁蠻”等稱，歸附后，唐以其地置“羈縻州”。黔中地區(qū)，以南謝首領謝強之地置莊州，謝法成之地置矩州，清州、蠻州為宋氏所據(jù)，史家認為矩州在今貴陽。
北宋時，宋景陽占據(jù)黔中，開“水東宋氏”基業(yè)，“昆明”（彝族先民）羅施鬼國勢力達于黔中。宋太祖開寶七年（974）普貴入京朝貢，太祖敕曰：“予以義正邦，華夏蠻貊，罔不率服。惟爾貴州，遠在要服�！瓲柸絷羴硗�，爵祿、土地、人民世守如故�！币源硕小百F州”，其地在今貴陽。唐宋時期的“羈縻州”，是“羈縻”政策的體現(xiàn)，對歸附中央王朝的少數(shù)民族，“即其部落列置州縣，其大者為都督府，以其首領為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部。然聲教所暨，皆邊州都督、都護所領，著于令式”。羈縻州大抵以三五百戶為一州，“寄治山谷之間”，無城郭，“官府唯有短垣、木柵”。羈縻州與中央王朝關系松弛，“來者不拒，去者不追”。來朝的部落便以其地賜名某州某縣，封其首領為刺史、知縣，多年不朝便將其名號取消，時興時廢，故唐代所設的羈縻州約有三分之一在宋代已不見記載，又新增許多羈縻州，如矩州到宋代已無，貴州乃宋代新增。
元代始設行省，今貴州之地分屬湖廣、四川、云南三行省，省下設路、府、州、縣。又在少數(shù)民族地區(qū)設立宣尉司、宣撫司、安撫司、長官司及蠻夷長官司，因以土人做官，故名“土司”。至元十九年（1282），“改貴州為順元”，表示歸順元朝�！绊樤恰笔琴F陽建城之始，在此設立八番順元等處宣慰司都元帥府，轄順元路軍民安撫司、“八番”九安撫司及管番民總管府。順元路軍民安撫司領二十二蠻夷長官司；貴州等處，明改貴竹長官司，治今貴陽；茶山白納等處，明改白納長官司，在今花溪區(qū)境；水東等處，明改水東長官司，在貴陽東北；武當?shù)忍�，在今烏當區(qū)；落邦扎佐等處，明改扎佐長官司，治今修文扎佐；六廣等處，明改貴州宣慰司六廣渡，在今修文六廣；底寨等處，明改底寨長官司，治今息烽縣底寨鄉(xiāng)；青山遠地等處，明改青山長官司，治今息烽縣青山苗族鄉(xiāng)；養(yǎng)龍坑宿徵等處，明改養(yǎng)龍坑長官司，治今息烽養(yǎng)龍司；雍真乖西葛蠻等處，明改乖西長官司，在今開陽縣境；骨龍龍里清木樓雍眼等處，明改龍里長官司；骨龍等處，明改大谷龍、小谷龍二長官司，在今龍里縣境。“八番”九安撫司，明改程番、小程番、大龍番、小龍番、臥龍番、金石番、羅番、方番、洪番、韋番、盧番、上馬橋等長官司，均在今惠水縣境。管番民總管府所屬金竹府，在今長順縣。以上各土司，大抵均屬明清時期的貴陽府。
明朝對貴州實行“土流并治，軍政分管”，既保留土司，又設府州縣，還設立許多衛(wèi)所，以府州縣管“民戶”，衛(wèi)所管“軍戶”，土司“治土民”。洪武五年（1372），水西宣慰靄翠、水東宣慰宋蒙古歹（即宋欽）歸附明朝，令將二土司合為貴州宣慰司，設司署于順元城，改稱“貴州宣慰司城”。貴州宣慰司轄地遼闊，領有貴竹、中曹、白納、水東、青山、底寨、養(yǎng)龍坑、扎佐、乖西、龍里十長官司；水西安氏親轄“十三則溪”，在今畢節(jié)、大方、水城、織金、納雍、黔西、金沙、清鎮(zhèn)、修文等地；水東宋氏親轄“洪邊十二馬頭”，在今開陽縣及烏當區(qū)北部；后又將程番、小程番等十三長官司隸屬貴州宣慰司。洪武年間，在貴陽地區(qū)設立貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)、龍里衛(wèi)、新添衛(wèi)（今貴定）、威清衛(wèi)（今清鎮(zhèn)），衛(wèi)所自成區(qū)域，隸于貴州都指揮使司。永樂十一年（1413）設貴州布政使司于宣慰司城，改稱“省城”。成化十二年（1476）設程番府，統(tǒng)領程番、小程番等十三長官司。隆慶二年（1568）移程番府入省城，次年改貴陽府，貴陽以“貴山之陽”得名。萬歷十四年（1586），以貴竹、平伐二長官司地置新貴縣，同年又以原程番府地置定番州。二十九年（1601）升貴陽府為貴陽軍民府，三十六年（1608）析新貴縣及定番州邊地置貴定縣。四十年（1612）改金竹安撫司為廣順州，崇禎四年（1631）以“洪邊十二馬頭”地設開州（今開陽），并將宋氏在貴陽附近之地改為貴陽府親轄地，皆隸于貴陽軍民府。又以水西安氏“水外六目地”改設鎮(zhèn)西衛(wèi)和敷勇衛(wèi)，安氏土司退出貴陽。
清代以巡撫為全省軍政長官，設巡撫衙門于貴陽。為統(tǒng)一行政建置，歸并事權(quán)，將衛(wèi)所并入州縣�？滴跏辏�1671）裁龍里衛(wèi)改設龍里縣，二十六年（1687）改貴陽軍民府為貴陽府，以貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)地設貴筑縣，裁敷勇衛(wèi)置修文縣，將新添衛(wèi)并入貴定縣，以威清、鎮(zhèn)西二衛(wèi)地置清鎮(zhèn)縣，清鎮(zhèn)縣屬安順府，其余各縣屬貴陽府。三十四年（1695）將新貴縣并入貴筑縣，以原新貴縣地編為東、西、南、北上下八里，貴州、貴前二衛(wèi)地編為捕屬、紅邊等九里，府親轄地編為蔡關、麥西、水邊、巴香四里及中曹、白納、青巖、養(yǎng)龍等六司。雍正五年（1727），平定長寨苗民，以貴陽府同知分駐其地，置長寨廳，又將南籠廳永豐州羅斛地方劃歸定番州。乾隆二年（1737），添設扎佐巡檢司，直屬貴陽府。光緒七年（1881），移貴陽府同知駐羅斛，改為羅斛廳。
宣統(tǒng)三年（1911）辛亥革命爆發(fā)，10月10日武昌起義，繼湖南、陜西、江西、山西、云南之后，貴陽于11月3日響應武昌起義，建立大漢貴州軍政府，在全國居第七位。中華民國建立后，于民國三年（1914）頒布《劃一現(xiàn)行各省地方行政官廳組織令》，將府、廳、州一律改設為縣，以貴陽府親轄地和貴筑縣改設貴陽縣。四年（1915）分全省為黔中道、貴東道、貴西道，貴陽縣屬黔中道，黔中道撤銷后直屬于省。二十四年（1935）屬第一行政督察區(qū)，兩年后仍直屬于省。三十年（1941）撤銷貴陽縣，以貴陽城區(qū)及近郊設立貴陽市，而將市區(qū)以外之地設貴筑縣，移駐花溪。
貴陽是西南戰(zhàn)略要地
貴州介于湖廣、四川、云南三省之間，是為“西南之奧區(qū)”。元初以大都（今北京）為中心，在全國各地大修驛道，將西南邊疆納入驛道網(wǎng)絡。由湖廣（今湖北、湖南）通往云南并可通緬甸的大驛道貫穿貴州，并在“貴州”（指今貴陽）與川黔驛道、黔桂驛道交會，使“貴州”成為“南來北往，東出西進”的咽喉要地，戰(zhàn)略地位驟然提升，一躍而為西南軍事重鎮(zhèn)，于是“改貴州為順元”，在此設立八番順元等處宣慰司都元帥府。
元成宗好大喜功，于大德四年（1300）派湖廣右丞劉琛率湖廣、江西、陜西、江浙兵二萬余人遠征“八百媳婦”（今泰國清萊、清邁一帶）。大軍進至順元，“縱橫自恣，恃其威力”，肆意征發(fā)民夫、馬匹、銀兩，激起宋隆濟、奢節(jié)起義。戰(zhàn)爭持續(xù)四年，四川、云南邊境的烏蒙、烏撒、東川、芒部、水西各部聞風而起，“西南半壁為之震動”，元朝發(fā)陜西、河南、江西、湖廣、四川、云南六省兵圍攻，戰(zhàn)事方平。
明朝建立，為了控制西南一方，于洪武四年（1371）設立貴州衛(wèi)，與成都衛(wèi)、武昌衛(wèi)互為犄角。明初，云南尚在元封梁王孛兒只斤·把匝剌瓦爾密的統(tǒng)治下，自恃地險路遙，不肯歸附明朝。待全國形勢穩(wěn)定后，明太祖朱元璋于洪武十四年（1381）派三十萬大軍遠征云南。大軍由湖廣經(jīng)鎮(zhèn)遠、偏橋（今施秉）、新添（今貴定）、“貴州”（今貴陽）、普定（今安順）、普安（今盤州市）入云南，偏師由四川經(jīng)畢節(jié)、烏撒（今威寧）進軍曲靖，兩路大軍在曲靖會師，一戰(zhàn)而使梁王全軍覆沒，數(shù)月即將云南平定，貴州戰(zhàn)略地位之重要可見于此。
云南平定后，朱元璋最感憂慮的是“大軍一回，云南又成孤懸”，于是沿驛道遍立衛(wèi)所，確保驛道暢通。洪武十五年（1382）在貴州宣慰司城設立貴州都指揮使司，統(tǒng)轄十八衛(wèi)及二直隸千戶所，貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)拱衛(wèi)都司；在貴陽以東設龍里衛(wèi)、新添衛(wèi)、平越衛(wèi)（今福泉）、興隆衛(wèi)（今黃平）、清平衛(wèi)（今凱里）、都勻衛(wèi)，史稱“下六衛(wèi)”；在貴陽以西設威清衛(wèi)、平壩衛(wèi)、普定衛(wèi)、安莊衛(wèi)、安南衛(wèi)、普安衛(wèi)、史稱“上六衛(wèi)”；在川黔滇驛道上設永寧衛(wèi)（今四川敘永）、赤水衛(wèi)（川黔邊境）、畢節(jié)衛(wèi)、烏撒衛(wèi)，史稱“西四衛(wèi)”，以軍事控制貴州、穩(wěn)定云南。
永樂十一年（1413），廢思州、思南二宣慰司，以其地設思州、思南、銅仁、烏羅、鎮(zhèn)遠、石阡、黎平、新化八府，并貴州宣慰司及安順、鎮(zhèn)寧、永寧三州，設立貴州布政使司，貴州始成一省。因掌管全省行政的機關布政使司設在“貴州”，命名為貴州布政使司。從此，原先專指貴陽一地的“貴州”成為省名。貴州建省，并不是因為社會經(jīng)濟發(fā)達，而是因為戰(zhàn)略地位重要，郭子章《黔記》寫道：“蓋貴州乃古羅施鬼國，地皆蠻夷，山多箐廣，流水涵渟，土無貨殖，通計民屯僅十四萬石，為天下第一貧瘠之處，官戎歲給仰于湖廣、四川二省，蓋非都會之地……我朝因云南而從此借一線之路，以通往來。”論土地、人口和賦稅，貴州本不足以建省，然因“驛道所經(jīng)”，為穩(wěn)定西南政局，鞏固云南邊疆，“開一線以通云南”，明代即成為第十三個行省。
貴州戰(zhàn)略地位的提升，很大程度是因幾條驛道在“貴州”交會。顧祖禹在《讀史方輿紀要·貴州方輿紀要序》中指出：“�？假F州之地，雖偏隅逼窄，然驛道所經(jīng)，自平溪、清浪而西，回環(huán)于西北凡千六百余里，貴陽猶人之胸腹也，東西諸府猶人之兩臂然。守偏橋、銅鼓，以當沅、靖之沖，則沅、靖未敢爭也；踞普安、烏撒，以臨滇、粵之郊，則滇、粵不能難也；扼平越、永寧，以扼川蜀之師，則川蜀未敢爭也；所謂以守則固也。”正因為“貴州”是兵家必爭之地，建省即成為省會，至今已600余年。
明朝滅亡后，張獻忠的大西軍余部由孫可望、李定國率領入黔，與永歷王朝聯(lián)合抗清，永歷帝駐安龍，而軍事指揮中心則在貴陽，以云貴為根據(jù)地，出兵湖廣、廣西，堅持抗清12年。清順治十五年（即永歷十二年，1658），清軍三路進攻貴州，寧南靖寇大將軍羅托從湖南進軍，平西大將軍吳三桂從四川進軍，征南大將軍趙布泰從廣西進軍，三路大軍于次年在貴陽會師，云南、貴州始入清朝版圖。
云南以貴州為出口，云南通往湖廣的驛道最為繁忙，云南軍旅、官員、客商、驛運、朝覲都必須經(jīng)過貴州，過往馬匹、夫差云南占十之六七，而貴州只占十之三四，故令云南每年協(xié)濟貴州驛道經(jīng)費一千五百兩，入覲之年增加一千兩。滇銅及云貴土產(chǎn)都經(jīng)驛道在鎮(zhèn)遠下水，江浙、江西、湖廣的貨物在鎮(zhèn)遠起岸，然后運往云、貴各地，云貴舉人經(jīng)此道赴京會考，緬甸及東南亞各國使者由此道進京朝貢，故有“辟開重驛路，緬人騎象過橋來”之說。貴陽成為“萬馬歸槽”之地，客商絡繹不絕，緬甸使者經(jīng)過貴陽，光緒年間在貴陽老東門搭起象棚，觀者如堵。
1935年中央紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州，打破敵人的封鎖、堵截，轉(zhuǎn)敗為勝，北上抗日，成為中國革命的偉大轉(zhuǎn)折。紅軍兩次經(jīng)過貴陽，蔣介石也坐鎮(zhèn)貴陽指揮“圍剿”。在紅軍長征中，*批準建立中共貴州省工作委員會，以后又建立中共貴陽縣委。省工委建在貴陽，領導全省抗日救亡活動，成為全省革命活動中心。
抗日戰(zhàn)爭期間，長江航運被日本封鎖，鐵路遭到破壞，進入西南主要靠公路。湘黔、黔桂、川黔、滇黔四條公路干線在貴陽交會，使貴陽成為西南公路交通的樞紐，西南公路管理局也由長沙遷往貴陽。從湖南、廣西進入西南，首先經(jīng)過貴陽，然后到重慶、成都、昆明。由越南河內(nèi)或緬甸仰光運來的國際援助物資，也經(jīng)貴陽轉(zhuǎn)運到重慶及各戰(zhàn)區(qū)。貴陽是陪都重慶的屏障，在西南的地理位置有如日內(nèi)瓦之于歐洲，被稱為“東方的日內(nèi)瓦”。貴陽在西南政治、軍事、經(jīng)濟、文化的重要性日益顯著，人口猛增，于民國三十年（1941）建立貴陽市。
1949年中國人民解放軍進軍大西南，采取“大迂回、大包圍”的戰(zhàn)略方針，令第二野戰(zhàn)軍第五兵團首先占領貴陽，腰斬國民黨的“大西南防線”，切斷胡宗南集團與白崇禧集團的聯(lián)系，然后進軍重慶、成都、昆明，勝利解放大西南。
移民推動貴陽地區(qū)開發(fā)
明朝建立，實際上只占半壁河山，長城以北為蒙古兀良哈、韃靼、瓦剌三部所踞，關東為女真三部所有，天山南北為“西域諸國”。長城以內(nèi)地方，中原、關中、江南、江西、湖廣、四川早已開發(fā)，人煙稠密，唯西南的云貴高原地廣人稀，移民實邊，開發(fā)云貴，歷史地提上日程�！耙泼駥嵾叀笔且淮笈e措，將“狹鄉(xiāng)”（地少人稠之區(qū)）之民移往“寬鄉(xiāng)”（地廣人稀之地），既緩解內(nèi)地人多地少的矛盾，又增強開發(fā)邊疆的勞動人手。貴州地廣人稀，“不患無地而患無人”，成為移民的重點區(qū)域。
移民的方式主要是屯田，有“軍屯”“民屯”“商屯”三種。軍屯屬衛(wèi)所，凡有衛(wèi)所之地皆有屯田，衛(wèi)所官兵及其家屬一律編入“軍戶”，是一種集團性移民。按常規(guī)編制，每衛(wèi)額定5600人，領左、右、前、后、中五個戶所，每千戶所領十個百戶所，百戶所領總旗二，總旗領小旗五，小旗領兵10名，衛(wèi)所官兵均帶家眷，一人在軍，全家同往，無妻室者予以婚配，故5600人實為5600戶，因而有千戶所、百戶所之設。屯田以百戶所為單位，駐軍處設堡，耕種地為屯，合稱“屯堡”。貴陽地區(qū)設有貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)、龍里衛(wèi)、新添衛(wèi)、威清衛(wèi)，共有“軍戶”28000戶，以五口之家計算，約143600口。設屯堡250個，星羅棋布，插入土司地區(qū)。貴陽的屯堡，以地命名的如龍洞堡、青巖堡、洛灣堡、老鴉關堡，以屯官姓氏命名的如孟官堡、朱家堡、程官堡、郝官堡、竇官堡，以開屯長官命名的如袁方堡、秦旗堡、劉士連堡、胡朝堡、陳亮堡，以出產(chǎn)命名的如李子園堡、楊梅堡、酸湯堡、賣糕堡。威清衛(wèi)有所不同，屯堡皆以千戶所加百戶所編號命名，中千戶所第一屯為中一，依次類推而有中八、中九，左二為右千戶所第二屯，后五為后千戶所第五屯，如此等等。
民屯系由官府“招徠”農(nóng)戶、游民，或以“罪徒實之”，發(fā)給牛具種子，安排在空閑之地屯田，建立若干“漢莊”，移入之民一律編入“民戶”，設立里甲，由府、州、縣所管。貴州宣慰司地，民戶日益增多，嘉靖年間有官民2145戶、12942丁口；萬歷間增至3702戶、35249丁口。貴陽為省城，隆慶三年（1569）設貴陽府，軍戶、民戶密集，《貴州通志》（萬歷）記載，嘉靖年間，城內(nèi)“官民雜役五千九百四十八戶，三萬七百四十四丁口”，“雜役”主要是各種“匠戶”。
軍屯、民屯主要是進行農(nóng)業(yè)開發(fā)。萬歷年間，貴州衛(wèi)屯田44869畝，貴州前衛(wèi)37056畝，龍里衛(wèi)63147畝，新添衛(wèi)26885畝，威清衛(wèi)41350畝，共有軍屯173307畝。貴陽府萬歷年間有民田11886畝。移入的軍戶、民戶習以為常地按原先的方式進行農(nóng)耕，無形中把內(nèi)地先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳入貴陽，興修水利，推廣牛耕，興起園圃，引進多種農(nóng)作物，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)新的面貌。以屯堡、漢莊作示范，向周圍“苗寨”推廣，逐步改變“刀耕火種”的粗放狀態(tài)。
城鎮(zhèn)不斷興起。明初將順元城改筑石城，擴大城區(qū)，城周九里，設有五門，天啟年間在北門外擴建外城。州縣城陸續(xù)出現(xiàn)，衛(wèi)所的城堡星羅棋布，貴陽城中有十二坊市，城周鄉(xiāng)場以十二生肖命名，“及期各負貨聚場貿(mào)易”。貨幣流通，改變了“以物易物”的狀況。匠戶的移入，促進手工業(yè)發(fā)展。
明代移入的漢民，日久已成土著，稱清代移民為“客民”。清代的“客民”與明代官府主導下的“屯民”不同，他們是經(jīng)濟原因來自各地的自由移民，大體分為三類：一類是“買當苗人田土客民”，一類是“佃種苗人田土客民”，還有一類是“貿(mào)易、手藝、傭工客民”。貴陽府八屬，道光以前移入的客民共9251戶，約46000人。貴陽府親轄地及貴筑縣，有客民2471戶，其中，買當田產(chǎn)者1661戶，從事貿(mào)易、手藝、傭工者810戶。省會貴陽為“五方雜處”之地，“江右、楚南之人為多”，城內(nèi)外六保有居民12546戶、54567口。其余各州縣皆有客民，以定番州1318戶、貴定縣1137戶較多。
客民在貴陽購置田土或在農(nóng)村租佃土地，促進了地主制經(jīng)濟發(fā)展。利用地形和水源開墾田土，終年積水的謂之濫田，以水車戽水的謂之水車田，筑堤引水的謂之堰田，積山泉為塘灌溉的謂之塘田，鑿井灌溉的謂之井田，在坡地開墾梯子田、腰帶田，貴陽府各屬共有成熟田212331畝。定番州、廣順州盛產(chǎn)大米，“若定番之米數(shù)日不至，價則陡昂”。引種玉米對山地開發(fā)有重要意義，成為雜糧的大宗。修文、開州以青岡樹放養(yǎng)山蠶，羅斛地方栽種棉花，貴定產(chǎn)茶。
清代貴陽城分內(nèi)、外兩城，內(nèi)城有街道80條，外城有街道34條，還有近城街道9條�？兔褚浴班l(xiāng)土之鏈”結(jié)合建立會館，有陜西會館、江西會館、江南會館、浙江會館、福建會館、兩廣會館、湖北會館、湖南會館、四川會館、云南會館，還有北方五省會館和興義八屬會館。會館既是同鄉(xiāng)會組織，又是工商業(yè)組織，以同鄉(xiāng)關系聯(lián)合起來，控制某些行業(yè)，與其他地方的商人競爭。各行各業(yè)建立行會，晚清已有七十二行，并建立商會。在貴陽設立寶黔局，鑄造“制錢”，通行全省。光緒十三年（1887）貴陽即通電報，二十一年（1895）設郵政局，三十四年（1908）城內(nèi)已有電話。
全面抗戰(zhàn)期間又有一次大的移民，許多機關、學校、企業(yè)遷往貴州，大批教師、學生、職工、家屬集體遷來，更多的是從淪陷區(qū)及各戰(zhàn)區(qū)分散流入的難民，他們都是因避戰(zhàn)禍遷來的移民。移民來源廣泛，人們把來自東北、華北的人稱為“北方人”，把長江中下游的人稱為“下江人”，把廣東、廣西的人稱為“老廣”。這些人來自發(fā)達地區(qū)，帶來了科學技術(shù)、資金、設備，推動了貴陽經(jīng)濟發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，民國二十六年至三十四年（1937～1945）過往貴陽的人口70多萬，不少定居貴陽，全面抗戰(zhàn)前貴陽人口12.13萬，民國三十七年（1945）猛增至28.45萬人。
遷到貴陽的工廠100多家，使貴陽工業(yè)迅速發(fā)展起來。貴陽馬王廟修車廠是當時國內(nèi)最大的汽車修配廠，設備由美國提供，有美國工程師和外地技工，每年大修汽車400輛，還制造多種汽車零件。漢口遷來的中國煤氣機制造廠，在汽油緊缺的情況下研制出木炭汽車，跑遍西南各地。愛國華僑王振相等在貴陽開設中南橡膠廠，公路總局在貴陽建車胎翻修廠，橡膠工業(yè)由此誕生。股份制企業(yè)蓬勃興起，通過集資、融資，整合內(nèi)遷企業(yè)和本地企業(yè)，有幾十家股份公司。貴州企業(yè)股份有限公司規(guī)模最大，自辦梵凈山金廠、貴州煉油廠、貴州化學工業(yè)廠等9個企業(yè)，合辦貴州礦務局、中國機械制造廠、中國煤汽車營運公司、貴州煤礦公司、貴陽電氣公司、貴州煙草公司、貴州水泥公司、貴州木業(yè)公司、大興面粉廠、貴州繅絲公司、貴州火柴公司、貴州制糖公司等企業(yè)，還投資貴陽中國國貿(mào)公司、中國農(nóng)業(yè)機械公司等15個企業(yè)，對貴州開發(fā)起了重要作用。
貴陽商業(yè)繁榮，百貨、綢緞、布匹、棉紗、鹽業(yè)興盛，旅社客棧多，服務行業(yè)多，茶樓酒肆多。金融活躍，中央、中國、農(nóng)民、交通四大銀行及郵政儲金匯業(yè)局，中央信托局、農(nóng)本局在貴陽設立分支機構(gòu)，廣東、廣西、湖南、昆明等地方銀行在貴陽設立分行，上海、天津、重慶等地的15家商業(yè)銀行在貴陽開業(yè)，貴州也成立了貴州銀行和聚康銀行，還有中國保險公司、太平保險公司和太平洋保險公司。
在中央農(nóng)業(yè)實驗所幫助下建立的貴州省農(nóng)業(yè)改進所，研究、改進農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等方面的技術(shù)方法，在貴陽設立圖云關第一林場、長坡嶺示范經(jīng)濟林場、園藝試驗場，引進和推廣烤煙最有成效。又與農(nóng)林部貴州省推廣繁殖站、中央農(nóng)業(yè)實驗所、農(nóng)業(yè)促進委員會及貴州糧食增產(chǎn)督導團成立貴州省農(nóng)業(yè)推廣聯(lián)合委員會，推廣近代農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高貴陽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。中央水利實驗處在貴陽建立貴州省水文總站，珠江水利局第五測量隊在貴陽烏當、中曹司建設灌溉工程，資源委員會水力發(fā)電勘測總隊修建修文河水電站，軍政部在清鎮(zhèn)設種馬牧場。
建省后貴陽文教日漸興起
明朝建立，太祖朱元璋即提出“治國以教化為先，教化以學校為本”的方針，把“移風善俗，禮為之本，敷訓導民，教為之先”定為“安邊”的基本國策。明初將元代順元路儒學改為貴州宣慰司學，令土司子弟入學，貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)軍生及宣慰司城民生均在此就讀，其規(guī)模、學術(shù)為全省之冠。以后陸續(xù)建立龍里衛(wèi)學、新添衛(wèi)學、威清衛(wèi)學及文明書院。正德三年（1508）王陽明貶謫貴州龍場（今修文），創(chuàng)立“心即理”“知行合一”“致良知”的新說，與正統(tǒng)的程朱理學相抗衡。“龍場悟道”是王學的起點，王陽明在貴陽文明書院首講“知行合一”，又創(chuàng)辦龍崗書院，開啟一代新風，以后的陽明書院、正學書院皆以傳播王學為宗旨。教育興起，人才輩出，在全省1145名舉人中貴州宣慰司占284人，貴州宣慰司、貴陽府及貴州、貴前、新添等衛(wèi)共出進士26人，居全省之首。永樂年間，建“陰陽學”掌歷法，測災異，建“醫(yī)學”推廣中醫(yī)，設“僧綱司”掌佛教，設“道紀司”掌道教、祭祀。
清代教育又有發(fā)展，府州、縣學紛紛建立，貴陽有貴山、正本、正習三書院，府屬州縣建書院10所。城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村辦起社學、私塾，少數(shù)民族地區(qū)興辦義學。清代貴陽府出了900名舉人、100余名進士，還出了武狀元曹維城、文狀元趙以炯。趙以炯為“滇黔兩省以狀元及第奪魁天下第一人”。光緒二十一年（1895），貴州舉人赴京會試，康有為集18省舉人在京召開會議，聯(lián)名上書要求變法，這就是歷史上著名的公車上書，參加會議的1300余人，簽名時僅600余人，而貴州有95人，居全國第二，約有一半是貴陽府舉人。
光緒二十二年（1896），時任工部侍郎的貴陽人李端棻上《請推廣學校折》，建議在京師及各省設大學堂，府設中學堂，州縣設小學堂，兩年后新式學堂紛紛建立。二十三年貴州提督學政嚴修創(chuàng)辦經(jīng)世學堂，以后貴州又辦起了貴州高等學堂及優(yōu)級師范選科學堂、法政學堂、農(nóng)林學堂、礦業(yè)學堂、武備學堂、高等巡警學堂等。貴州通省公立中學堂、尋常小學堂（后改樂群小學）、民立小學堂（后改達德學校）、光懿女子學堂影響最大。三十四年（1908），貴陽創(chuàng)辦了《黔報》《西南日報》和《自治學社雜志》。宣統(tǒng)三年（1911）富商華之鴻創(chuàng)辦的貴陽文通書局開業(yè)，僅晚于商務印書館，比中華書局、世界書局都早。
新文化運動在貴州引起巨大反響，民國七年（1918）在貴陽建立少年貴州會，以“少年精神”振興貴州、振興中華。最響亮的口號是“警醒夜郎”，反對“抱殘守缺、故步自封”，提倡開放、奮進精神，永葆青春，競爭不息。他們高舉科學（賽因斯）和民主（德漠克拉西）兩大旗幟，適應社會進步和時代潮流。為了培養(yǎng)“少年精神”，以話劇運動做開路先鋒，提倡體育以健全體魄，提倡游藝以打掉暮氣，開辦講座傳播新思想，開辦英、法、德、日文班擴大文化交流。
抗日戰(zhàn)爭期間，出現(xiàn)了一次波瀾壯闊的“文化西遷”，大批高等學校、軍事院校遷到貴州。上海私立大夏大學、長沙國立湘雅醫(yī)學院、杭州私立之江大學工學院遷到貴陽，在貴陽辦起國立貴陽醫(yī)學院、國立貴陽師范學院、國立貴州大學，高等教育在地平線上升起。教育部在貴陽設立國立十四中、國立戰(zhàn)時中學、國立青年中學，推動了中等教育發(fā)展。貴陽多渠道辦學，有省立、公立、私立中學數(shù)十所。為適應貴州建設的需要，還創(chuàng)辦了省立貴陽高級工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、醫(yī)事學校，省立貴陽師范學校、貴陽女子師范學校都有發(fā)展。
“戰(zhàn)時文化”高漲。商務、中華、世界、正中等大書局在貴陽設立分局，貴陽文通書局躋身于全國七大書局之列。貴陽有報紙、雜志數(shù)十家，貴州廣播電臺用國語、英語、馬來亞語及滬語、粵語、廈語、客家語向國內(nèi)外廣播。貴陽建立了貴州省立圖書館、科學館、藝術(shù)館、物產(chǎn)陳列館和民眾教育館，先后建立了幾家電影院，川劇、京劇、評劇、雜劇云集貴陽。話劇運動高漲，沙駝話劇社及青光、青年、民教等業(yè)余話劇社十分活躍。群眾性的歌詠活動遍及機關學校、城市鄉(xiāng)村，高唱抗日歌曲。許多著名畫家在貴陽舉辦畫展，牛鼻子創(chuàng)作《漫畫貴陽》，故宮博物院在貴陽展出100多件書畫精品。體育運動也很活躍，以籃球競賽、賽馬、國術(shù)最為突出。
專家、學者會聚貴陽，科學家如夏元栗、李書田、丁道衡、諶湛溪、樂森璕、皮作瓊、羅登義、張永立，醫(yī)學家如林可勝、李宗恩、張孝騫、朱章賡，文學家如謝六逸、李青崖、蹇先艾、曹未風等濟濟一堂�？蒲袡C構(gòu)有貴州省農(nóng)業(yè)改進所、貴州礦產(chǎn)探測團、中央水利實驗處、中央衛(wèi)生實驗院、貴州省抗瘧所、中央國醫(yī)館貴州分館、貴州氣象所等。學術(shù)團體眾多，中華自然科學社、中華學藝社、中華醫(yī)學會、中國工程師學會都在貴陽設立分會，還有技師、中醫(yī)、護士、會計、新聞記者、文藝界等學會、協(xié)會。紅十字會救護總隊遷到貴陽，國際援華醫(yī)療隊也來到這里，成為全國戰(zhàn)地救護中心。軍政部戰(zhàn)時衛(wèi)生人員訓練所也設在圖云關，成為全國軍用衛(wèi)生人員培訓中心。
三、貴陽簡介
貴陽，因位于境內(nèi)貴山之南而得名。簡稱“筑”，也稱“金筑”。貴州省省會，是貴州省的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科學技術(shù)、交通中心，也是中國西南地區(qū)重要的交通通信樞紐、工業(yè)基地及商貿(mào)旅游服務中心。貴陽又稱“林城”“筑城”，是連接絲綢之路經(jīng)濟紐帶和21世紀海上絲綢之路的重要門戶。
地處東經(jīng)106°07′～107°17′，北緯26°11′～27°22′。東南與黔南布依族苗族自治州的甕安、龍里、惠水、長順4縣接壤，西靠安順市的平壩區(qū)和畢節(jié)市的織金縣，北鄰畢節(jié)市的黔西市、金沙縣和遵義市的播州區(qū)。貴陽市轄云巖、南明、花溪、烏當、白云、觀山湖6個區(qū)，修文、息烽、開陽3個縣，代管清鎮(zhèn)1個縣級市。全市總面積8043平方公里，75個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（26個鄉(xiāng)，49個鎮(zhèn)），635個社區(qū)居委會，912個村民居委會，96個社區(qū)服務中心，2228個社區(qū)服務機構(gòu)。2022年，全市年末常住人口622.04萬人，有漢、苗、布依、土家、彝、侗、仡佬、白、回、滿、壯、水、蒙古、黎、瑤族等共 55 個民族，其中世居少數(shù)民族11個，以苗、布依族為主體。境內(nèi)有1個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、1個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、1個國家綜合保稅區(qū)、1個國家級航空港經(jīng)濟區(qū)。貴陽先后榮獲國家衛(wèi)生城市、國家生態(tài)文明城市、中國避暑之都、中國最佳表現(xiàn)城市、全國民族團結(jié)進步示范市、全國首個“國家森林城市”、2021年中國百強城市、2021中國最具幸福感城市、2022中國候鳥式養(yǎng)老夏季棲息地適宜度指數(shù)第二名、第二批全國法治政府建設示范市、2022—2023年度“中國美好生活城市十大“大美之城”、2023避暑旅游優(yōu)選地等40多項榮譽稱號。
