(一)經(jīng)營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)�！崩钌掣形�，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個中國人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次。到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(三)成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學(xué)會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道。”
(四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展
在20世紀(jì)，人類開始認(rèn)識到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導(dǎo)致人類社會一系列危機(jī)的存在，民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
(五)苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大。”
他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不是生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù)，會變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。
(六)三個抄寫員
黎錦熙(1890—1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報，當(dāng)時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認(rèn)真，對每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
(七)被斥責(zé)的勤奮
現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問：“上午你在干什么?”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)�！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問：“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)。”
勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎，沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時間用于思考?”
勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中，卻極不情愿拿出時間進(jìn)行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。
(八)永遠(yuǎn)做一個勤奮的人
在美國，有一個人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬金，是國際上著名小說大師。
斯蒂芬金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬金的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天時間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國獨(dú)立日(國慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是，永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過：“勤奮出靈感�！�
(九)
一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!”
秘訣：成功者善于放棄。
(十)沃爾瑪：不看文憑
排名全球500強(qiáng)之首的美國零售帝國沃爾瑪，被管理界公認(rèn)為最具文化特色的公司之一�！敦敻弧冯s志評價它“通過培訓(xùn)方面花大錢和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。”在沃爾瑪，很多員工都沒有接受過大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑，并不見得能夠贏得高級主管的賞識，除非通過自己的努力以杰出的工作業(yè)績來證明自己的實(shí)力。但這并不是說公司不重視員工的素質(zhì)，相反，公司在各方面鼓勵員工積極進(jìn)取，為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會。在一般零售公司，沒有十年以上工作經(jīng)驗(yàn)的人根本不會被考慮提升為經(jīng)理，而在沃爾瑪，經(jīng)過六個月的訓(xùn)練后，如果表現(xiàn)良好，具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力，公司就會給他們一試身手的機(jī)會。先做助理經(jīng)理，或去協(xié)助開設(shè)新店，如果干得不錯，就會有機(jī)會管理一個分店。因此，今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員，產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計劃，是從公司內(nèi)部提拔起來的。
(十一)索尼：不迷信專家
近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時，對學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問，不準(zhǔn)說，不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為，在激烈競爭和多變時代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才，會使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說：“我從不迷信專家，專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實(shí)干。”因此，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為，這種人思想開放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應(yīng)加以重用。
(十二)成功，只不過是一種心態(tài)
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事�！彼f得多么輕松、怡然，很使人感動，也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾，同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
(十三)最大的不幸
一個人在他23歲時為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到星點(diǎn)燦爛的陽光，冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊!”
73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”
牧師問：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
(十四)老報紙的價值
舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。
但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，上世紀(jì)60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是上世紀(jì)80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。
原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人賣一份生日老報紙吧!顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者賣來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。
這老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點(diǎn)定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂極高附加值了!
(十五)科學(xué)史上因語文而失誤例談
1.美國化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價鍵理論，但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明，但性格內(nèi)向，不善言談，他提出共價鍵理論后，并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后，一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價鍵理論的重大意義，于是，一方面憑借生動活潑流暢的文筆在有影響的《美國化學(xué)學(xué)會志》等刊物發(fā)表系列論文，一方面又以滔滔不絕的口才在國內(nèi)大型學(xué)術(shù)會議上多次發(fā)表演說，終于使這一理論走出了困境，得到普遍承認(rèn)。
2.現(xiàn)在舉世公認(rèn)，美國科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人，因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)50年代對信息論做了系統(tǒng)闡述，并建立了維納濾波理論和信號預(yù)測論�？稍缭�30年代就提出信息論的竟是中國數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒有成為創(chuàng)始者，其原因固然很復(fù)雜，但有一點(diǎn)可以肯定，申農(nóng)未能充分利用語文工具對信息論進(jìn)行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳，該是原因之一。
3.著名物理學(xué)家法拉第，早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，但由于他在論述這一現(xiàn)象時，用語晦澀，致使這項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長達(dá)26年的時間里被束之高閣。后來幸虧酷愛詩歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言，把它描述出來，才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。
(十六)回報的方式
一對法國農(nóng)民夫婦15歲的兒子得了一種惡性皮膚病，夫婦倆借了所有能借到的錢，領(lǐng)著兒子到處去看病。那年冬天，在馬塞一家醫(yī)院里，母親陪護(hù)兒子治療，兒子睡在病床上，母親就和衣坐在冰涼的地板上，幾十個日日夜夜，她沒有安靜地睡過一宿覺。母子倆吃的是從家里帶來的面包，大夫們實(shí)在看不下去，午餐的時候，總會給他們打來兩份牛排，而母親依舊吃冷面包，把牛排留給兒子吃。
后來，兒子的病情不斷惡化，醫(yī)生告訴母親：“孩子的病治不好了，維持生命需要很多的錢�！蹦赣H回到病房，默默地收拾行李，然后平靜地對孩子說：“咱們回家吧。”
再后來，孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒體報道了，好心的人們紛紛捐款，希望能留住他的生命。然而，這是一種非常嚴(yán)重的病，孩子還是死了。
孩子在離開人世之前，把能夠知道姓名的好心人一個一個地記在筆記簿上，他告訴父母：“我不想死，可我知道自己的病拖累了你們。我死之后，一定把這些錢還給人家。”
埋葬了孩子，家里已是空蕩蕩的，連生活都成問題，但他們還沒有忘記孩子的遺愿。夫婦倆變賣了家產(chǎn)，踏著積雪，敲開那一扇扇門，把錢一筆一筆地退給那些曾經(jīng)幫助過他們的人，并對那些好心人說：“孩子已經(jīng)走了，多謝你們幫忙�！�
人們拒絕接受，他們哭了：“孩子的心愿不能違呀!”大伙只好含著淚收下。那些無法退回的錢，他們建立了一個基金，誰家有病有災(zāi)的，盡可以拿去使。他們說，養(yǎng)了一年的�？梢再u了，種植的葡萄園也能收入點(diǎn)錢，他們想把那基金再充實(shí)一下……
(十七)失敗是最好的指南針
一個探險家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問他為什么時，他說：“我?guī)У氖侵改厢�，找不到北極�！睂Ψ秸f：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了�！�
成功和失敗本是同一片曠野，它是會令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會是唯一的正確。
當(dāng)我們在生活中一次次被撞得暈頭轉(zhuǎn)向、頭破血流的時候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯誤的方向，并提示我們：轉(zhuǎn)過向去，對面便是成功。
(十八)一枚金幣的推銷術(shù)
在法國的一個城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人，拿出一瓶強(qiáng)力膠水，然后拿出一枚金幣，他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水，再貼到墻上。不久，一個接一個的人都來碰運(yùn)氣，看誰能揭下墻上那枚價值5000法郎的金幣。
小巷里的人來來往往，最終沒有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。
原來，那男人是個老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個奇妙的廣告辦法：用出售的膠水把一枚價值5000法郎的金幣粘在墻上，誰揭下，那枚金幣就歸誰。
那天，沒有誰那下那枚金幣，但是，大家認(rèn)識了一種強(qiáng)力膠水。從此，那家商店的膠水供不應(yīng)求。
(十九)選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會，要求是選摘一個最好最大的穗。
第一個弟子沒走幾步，就看見一個又大又漂亮的穗，高興地摘下來了。但他繼續(xù)前進(jìn)時，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個大，但已經(jīng)沒有機(jī)會，只得遺憾地走完全程。
第二個弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時，總要提醒自己，后邊還有更好的�？僧�(dāng)他快到終點(diǎn)時，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會全錯過了。
第三個弟子吸取了前邊兩個弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過全程三分之一時，即分出大中小三類;再走三分之一時，驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時，他選擇了屬于大類中的一個美麗的穗。雖說，這穗不是田里最好最大的一個，但對他來說，已經(jīng)是心滿意足了。
(二十)愚頓的力量
大科學(xué)家愛因斯坦曾做過一個實(shí)驗(yàn)：他從村子里找了兩個人，一個愚頓且軟弱，一個聰明且強(qiáng)壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地，給他倆同樣的工具，讓他們在其間比賽挖井，看誰最先挖到水。
愚頓的人接到工具后，二話沒說，便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個小時過去了，兩人均挖了兩米深，但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯了，覺得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的，便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，又兩個小時過去了，愚頓的人只挖了一米，而聰明的人又挖了兩米深。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，而聰明的人又開始懷疑自己的選擇，就又選了一塊地方重挖。又兩個小時過去了，愚頓的人挖了半米，而聰明人又挖了兩米，但兩人均未見到水。這時聰明人泄氣了，斷定此地?zé)o水，他放棄了挖掘，離去了。而愚頓的人此時體力不支了，但他還是在原地挖，在他剛把一锨土掘出時，奇跡出現(xiàn)了，只見一股清水汩汩而出。
比賽結(jié)果，這個愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對學(xué)生說，看來智商稍高條件優(yōu)越、聰明強(qiáng)壯者不一定會得到成功，成功有時需要一種近乎愚頓的力量啊!
(二十一)最堅(jiān)強(qiáng)的東西
世間最堅(jiān)強(qiáng)的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個人的履歷：他，21歲時做生意失敗;22歲時，角逐州議員落選;24歲時，做生意再次失敗;26歲時，愛侶去世;27歲時，一度精神崩潰，曾想到自殺;34歲時，角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲時，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選; 45歲時，角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲時，提名副總統(tǒng)落選;49歲時，角逐聯(lián)邦參議員再一次落選;52歲時，當(dāng)選美國第16屆總統(tǒng)。這個人，就是阿伯拉罕林肯——美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
(二十二)為失敗做準(zhǔn)備
報載，在美伊戰(zhàn)爭中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么打勝仗的同時，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”無數(shù)事實(shí)說明，誰能為失敗做準(zhǔn)備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
(二十三)拒絕誘惑
一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”
老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿，它不為所動，默默前行……
老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽(yù)、誘惑太多。選定了奮斗目標(biāo)，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標(biāo)默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點(diǎn)起行囊，迎著風(fēng)向山頂爬去。
(二十四)販賣水聲賺大錢
美國有一個名叫費(fèi)涅克的人，去過許多名山大川。有一次，他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動聽，悠揚(yáng)悅耳，讓人流連忘返。于是，他靈機(jī)一動，用立體聲錄音機(jī)錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲，回城復(fù)制后高價出售，購者絡(luò)繹不絕。費(fèi)涅克因此獲利甚豐。
(二五)轉(zhuǎn)換思維天地寬
在德國，有一個造紙工人在生產(chǎn)紙時，比小心弄錯了配方，生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老板解雇。
正在他灰心喪氣、愁眉不展時，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯誤中找到有用的東西來。”于是，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的吸水性能相當(dāng)好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場去賣，竟然十分暢銷。后來，他申請了專利，獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財。
(二六)向你的敵人敬杯酒
康熙在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農(nóng)桑，天下昌盛;當(dāng)康熙端起第三杯酒時說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆，康熙接著說：“是他們逼著朕建立了豐功偉績，沒有他們，就沒有今天的朕，我感謝他們。”
一個人身價的高低，就看他的對手。對手總會給你帶來壓力，逼迫你努力地投入到“斗爭”中，并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中，才能真正地磨煉自己。從這一意義上說，你的敵人是你前進(jìn)的動力，是你成功的催化劑。
(二七)別把聰明打碎了
如果花瓶碎了，怎么辦?
大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉!那么，這里頭有規(guī)律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過重量之后，你會發(fā)現(xiàn)：10—100克的最少，1—10克的稍多，0.1克—1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系：最大碎片與次大碎片的重量比是16：1。次大碎片與中等碎片的重量比為16：1，中等碎片與較小碎片的重量比是16：1，較小碎片與最小碎片的重量也是16：1。于是，發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究，即只要有這個規(guī)律在，便可由已知文物、隕石的殘片推測它的原狀，從而迅速恢復(fù)它們的本來面目!
這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布博爾。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷，我們肯定有過，可是，當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時候，我們擁抱過它嗎?花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我們的聰明與思考也打碎了!
(二八)邰麗華：用生命舞蹈的聾啞人
與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同，聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉，總在不經(jīng)意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅25的姑娘，是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下演繹動人神韻的。舞蹈，對于她來說，是兒時的嬉戲，是精神的寄托，是感受這個世界的特定方式，更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時中除了吃飯和睡覺，其它時間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑，正是靠著音樂的刺激，舞蹈家們才將自己所有對音樂的感受，表現(xiàn)為軀體的流動。對于處于無聲世界的邰麗華來說，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏，她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。
1992年10月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級明星，邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家，表演了極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轟動。2000年9月18日，富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂廳，邰麗華又以充滿激情的舞蹈，贏得了觀眾，觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國高官以及43個國家駐聯(lián)合國使團(tuán)的官員。
邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對藝術(shù)的執(zhí)著追求，成了我國唯一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。
(二十九)貧富之間
有這樣一位老太太，她住的房子時由五個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米 ，臥室里的柜子還是她21歲結(jié)婚時從舊貨市場購買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是中國當(dāng)代家喻戶曉的人物、杰出的豫劇大師常香玉。
建國后，她用自己演出的收入為農(nóng)業(yè)社捐獻(xiàn)了一臺拖拉機(jī);抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻(xiàn)過一架飛機(jī);10年動亂后，她把補(bǔ)發(fā)的所有工資作為黨費(fèi)全部上交;1998年，一些演員向她拜師學(xué)藝，準(zhǔn)備搞個大型拜師會，常香玉說咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點(diǎn)實(shí)事，于是拜師會變成了義演募捐會，她自己又捐了兩萬，又動員她的五個孩子捐資1萬，加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元，全交給有關(guān)部門資助下崗職工;2001年，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資2000元;2003年，她為抗擊非典又捐獻(xiàn)了1萬元……有一點(diǎn)需要提醒大家，常香玉沒有機(jī)會走穴，也不做商業(yè)演出，她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節(jié)省下來的。
(三十)
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
(三十一)
孔子的一位學(xué)生在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟�？鬃雍芨锌恼f：“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途說呢?”
啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕�，人事問題也多。我們不時聽到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會毀于一旦。
(三十二)
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得�！庇谑牵諠u消沉。第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。
(三十三)
一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個房間。前臺侍者回答說：“對不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下。”看著這對老人疲憊的神情，侍者又說：“但是，讓我來想想辦法……”
敘述到這里，你希望下面有一個數(shù)學(xué)的繼續(xù)，還是愿意得到一個文學(xué)的結(jié)局?但不管怎樣，數(shù)學(xué)和文學(xué)都將在這里分手了。
數(shù)學(xué)的故事是這樣發(fā)展的：這個好心的侍者開始動手為這對老人解決房間問題：他叫醒旅館里已經(jīng)睡下的房客，請他們換一換地方：1號房的客人換到2號房間，2號房的客人換到3號房間……以此類推，直至每一位房客都從自己的房間搬到下一個房間。這時奇跡出現(xiàn)了：1號房間竟然空了出來。侍者高興地將這對老年夫婦安排了進(jìn)去。沒有增加房間，沒有減少客人，兩位老人來到時所有的房間都住滿了客人——但是僅僅通過讓每一位客人挪到下一個房間，結(jié)果第一個房間就空了出來，這是為什么呢?/原來，兩位老人進(jìn)的是數(shù)學(xué)上著名的希爾伯特旅館——它被認(rèn)為是一個有著無數(shù)房間的旅館。這個故事是偉大的數(shù)學(xué)家大衛(wèi)希爾伯特所講述，他借此引出了數(shù)學(xué)上的“無窮大”的概念。這一概念對于這門學(xué)科來說之重要，可以說如果沒有它我們就很難想像數(shù)學(xué)將如何存在。只要會數(shù)數(shù)的人都知道，每一整數(shù)都有一個后繼者直至無窮(所以在希爾伯特旅館里，每間房子后面都會有一間直至無窮)……數(shù)學(xué)就是一門關(guān)于無窮大的科學(xué)。
好了，我們回到侍者說“讓我來想想辦法”的地方。文學(xué)的故事是這樣繼續(xù)的。這個文學(xué)的侍者理應(yīng)更富人性和愛心，他當(dāng)然不忍心深夜讓這對老人出門另找住宿。而且在這樣一個小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對疲憊不堪的老人豈不會在深夜流落街頭?于是好心的侍者將這對老人引領(lǐng)到一個房間，說：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。”老人見眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。
第二天，當(dāng)他們來到前臺結(jié)賬時，侍者卻對他們說：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快!”原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說：“孩子，你是我見到過的最好的旅店經(jīng)營人。你會得到報答的�！笔陶咝α诵Γf這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來到一個地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經(jīng)營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。
事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始：“讓我來想想辦法……”進(jìn)入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴(yán)密的邏輯，合理的推論及精確的求證;來到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動人的情節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛加上智慧原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。
