安徽高考作文怎么寫如何立意,分析及點(diǎn)評(píng)
一、審題時(shí)應(yīng)關(guān)注五點(diǎn)：
①審題干。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（70分）。告訴你是材料類命題，滿分70分。文章不少于800字。
②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類（包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字）、名言類（包括名人之名言、領(lǐng)導(dǎo)之名言等以說理為目的的警言類文字）、新聞?lì)悾òㄐ侣勈录�、社�?huì)現(xiàn)象等現(xiàn)實(shí)生活的表述性文字）。
③審導(dǎo)思。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。如“有網(wǎng)友說：這個(gè)事件，最值得我們反思的是當(dāng)代青年人的歷史使命感和責(zé)任心�！薄罢�(qǐng)就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考，”“認(rèn)真閱讀材料，把握含意�！�
④審題核。題核，指命題的核心部分，它一般要明確題目或話題，如“請(qǐng)就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考”、“你支持那個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)認(rèn)真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導(dǎo)立意取向的文字。
⑤審要求。如“要求選準(zhǔn)角度、明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲�！�
二、材料作文審題立意原則：
1．整體性原則：審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。
3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。
三、寫作訓(xùn)練
（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
趴在魚缸里曬太陽的烏龜對(duì)剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了�！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識(shí)外面的世界？”
這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。
【立意分析】這則材料可采用多角度立意法，1.鰣魚的角度：生命短暫，但充實(shí)，有意義；2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F；生命的價(jià)值；3.整體分析：要正確認(rèn)識(shí)自己。
短暫的生命,多彩的人生
有人說：“生命像花，美麗而且鮮艷�！�
有人說：“生命像草，平凡而且脆弱�！�
可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無愧生命；不求人人稱頌；但求無愧于心。
人活一生，要活的有價(jià)值，正如保爾?柯察金所說：“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢？
可我們捫心自問，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的時(shí)候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活的快樂，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí)，我們又在做什么？當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時(shí)，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個(gè)人們口中的良心又在哪里？
具報(bào)道，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”，非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天！有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過，一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都?jí)航o了網(wǎng)吧，那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里？
人活在世，只要無愧于心，無愧于世，無愧于家國天下，那，便是七彩的人生！
（二）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
“如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面�！�
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③不要套作，不得抄襲。
【立意分析】
寫作指導(dǎo)：表層含義： “向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。
深層含義：“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動(dòng)力�！跋蛏峡础币部梢岳斫鉃椤澳繕�(biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”�！霸谙旅妗笨梢岳斫鉃椤昂苊煨 �，從而失去生活的信心。
（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
“揚(yáng)長避短”有三層解釋：第一層解釋，發(fā)揮自己的長處，回避自己的短處；第二層解釋，宣揚(yáng)別人的長處，回避別人的短處；第三層解釋，善于學(xué)習(xí)使自己擅長的技能更長，避開自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，選取其中一層解釋，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
【例文】
揚(yáng)長避短，成就人生
當(dāng)今社會(huì)無論我們做任何事，在辛勤付出的同時(shí)，更需要對(duì)客觀事實(shí)的了解，揚(yáng)長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
兔子是短跑冠軍不會(huì)游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學(xué)習(xí)也不會(huì)成功。兔子發(fā)展短跑的特長，不去學(xué)習(xí)游泳，打洞之類的薄弱項(xiàng)目，才能在優(yōu)勢項(xiàng)目中立于不敗之地。否則，游泳沒學(xué)會(huì)卻把短跑給忘了，那又該怎么辦？
所以說，發(fā)揚(yáng)長處，避開短處，才是成功的硬道理。
聰明的人懂得揚(yáng)長避短。從《三國演義》到《雍正王朝》再到《長征》，唐國強(qiáng)在觀眾心目中的分量越來越重。今年，憑借在《長征》中的出色表演，唐國強(qiáng)得到了“美菱杯”觀眾最喜愛的中央電視臺(tái)黃金時(shí)間電視劇演員金獎(jiǎng)，使
他的演藝事業(yè)達(dá)到了又一個(gè)頂峰�！∮杏^眾問唐國強(qiáng)有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了，并說還有一些角色也演不好，比如說魯智深等。因?yàn)槊總�(gè)演員由于外型、氣質(zhì)等天生的原因，都有一定的局限性，雖然大家都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能夠勝任，聰明的人懂得去揚(yáng)長避短。
在團(tuán)隊(duì)合作中懂得揚(yáng)長避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中，都流傳著這樣一個(gè)“長板和短板”的理論。在一個(gè)公司中肯定會(huì)有地域優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等諸多優(yōu)勢中的其一或全部，這就是“優(yōu)勢”，也就是所謂的“長板”。不具備的就算“短板”。
每個(gè)公司都是“長板”和“短板”的組合，只有將“長板”和“短板”互補(bǔ)，發(fā)揮“長板”的優(yōu)勢，彌補(bǔ)“短板”的不足，才能在日趨激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。
由此可見，揚(yáng)長避短是成功的一項(xiàng)重要因素。
的確，縱古觀今，揚(yáng)長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時(shí)期，田忌通過用下等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)下等馬，上等馬對(duì)中等馬的方式來彌補(bǔ)自身馬匹的不足，從而贏得勝利；我國著名的文學(xué)家錢仲書，雖然年輕的時(shí)候數(shù)學(xué)不及格，但是清華大學(xué)還是破格錄取之，終在文學(xué)方面成為一代大師；抗戰(zhàn)時(shí)期，中國中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路，毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢“以農(nóng)村包圍城市”，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。
一位名人曾經(jīng)說過：“人必須悅納自己，揚(yáng)長避短，不斷前進(jìn)”。一個(gè)成功的人，他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長處，來彌補(bǔ)自身的不足。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長點(diǎn)，揚(yáng)長避短，腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。
【思路點(diǎn)撥】抓住材料中的重要信息點(diǎn)，從信息點(diǎn)中找到立意點(diǎn)，明確文體。第一步，讀懂材料，明確材料的中心內(nèi)容；第二，關(guān)注材料中人物的關(guān)鍵詞，明確立意的范圍；第三，選擇文體，擬寫作文。
（四）閱讀下面材料，按要求作文。
星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差，在倫敦最繁華金貴的地方，看見在很多名牌店的中間夾著一個(gè)非常小的店鋪，在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進(jìn)去，見一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他問：“老先生，這里是寸金之地，您賣奶酪的錢夠付房租嗎？”
老人看著他說：“先買十英鎊的奶酪，我再回答你�！笔鏍柎挠谑琴I了十幾英鎊的奶酪。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
【立意分析】這個(gè)故事敘述的是一個(gè)勵(lì)志的故事：倫敦土豪賣奶酪，憑借這簡單的工作贏得了億萬家產(chǎn)。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看，人生可以從做自己喜歡做的事來立意；從我們家很多代人都賣奶酪來看，人生要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
【例文】
做自己喜歡做的事
“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易，做起來很難。剛剛走進(jìn)社會(huì)，生活尚無保障的年輕人做不到；在商海搏殺，被生意困擾的商人做不到；在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身負(fù)一官半職的各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢？我認(rèn)為是活到一定境界，對(duì)自己的需求十分了解的人才會(huì)有此魄力。
有這么一個(gè)故事：兩個(gè)老朋友在公園里散步，一個(gè)是州長，一個(gè)是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務(wù)攪得心煩意亂，經(jīng)常失眠，并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變，該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由，并對(duì)當(dāng)年一個(gè)人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時(shí)他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場景，異口同聲道：“他們真幸福!”于是，州長和億萬富翁走上前求教羅爾：“幸福是如何獲得的？”羅爾看了看他們說：“做你喜歡做的事！”說完，又放起了他的風(fēng)箏。
原來，為自己而活，做自己喜歡做的事，竟然是成功的階梯和內(nèi)在動(dòng)力；喜歡，也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因?yàn)槟愕奶熨x”時(shí)，愛因斯坦風(fēng)趣地說：“有天賦的人很多，而成功與否關(guān)鍵看你對(duì)從事的事業(yè)的熱愛與勤奮。”熱愛者，喜歡的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有，你可能平凡也可能偉大，你可能失敗也可能成功，而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說，不管你是腰纏萬貫還是勉強(qiáng)糊口，不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民，只要你找準(zhǔn)了自己的位置，只要你所做的是你所喜歡的，你就會(huì)全身心地投入，你就會(huì)體悟到其中的樂趣，從而不僅會(huì)使你走向成功，還會(huì)使你獲得幸福。
人生苦短，來去匆匆，我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活，就必須淡泊名利，忘卻世俗，腳踏實(shí)地地去做你喜歡做的事，為喜歡而活著。如果上班時(shí)間不能做自己喜歡做的事，那就八小時(shí)以外去做。你可以看書、運(yùn)動(dòng)、聽音樂、寫博客，甚至做家務(wù)，織毛衣，閑聊天，都可以作為一種消遣，只要你喜歡做，能按自己的心意而行，就可讓身心徹底的放松，有助于解除疲勞，有助于心情平靜而舒暢，從而體會(huì)生活的豐富多彩和快樂充實(shí)。做你想做的事，說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈(zèng)，而應(yīng)當(dāng)依靠自己的辛勤勞動(dòng)。真實(shí)地面對(duì)自己，尊重內(nèi)心的感受，沖破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的矛盾，勇敢地做一次選擇，這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識(shí)和毅力的人，才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情，你才會(huì)改變現(xiàn)狀。
人各有所好。有的人喜歡喝茶，有的人喜歡品酒；有的人喜歡蝸居，有的人喜歡旅游；有的人喜歡當(dāng)官，有的人喜歡當(dāng)老百姓……每個(gè)人由于生活環(huán)境的不同，性格習(xí)慣也會(huì)有所不同。做自己喜歡做的事，就是讓心放松；做自己喜歡做的事，就是讓身休息；而身心愉悅就不感覺累。譬如，你喜歡擁抱大自然，登山遠(yuǎn)望時(shí)，你就會(huì)欣賞到大山的美景，就會(huì)聞到風(fēng)中的花香；你喜歡聽音樂，在欣賞一段美妙的旋律時(shí)，你就會(huì)感受到音符躍動(dòng)，就會(huì)領(lǐng)會(huì)到音韻的神奇，甚至陶醉在其中；你喜歡文學(xué)，但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的美妙，就會(huì)試著用文字去抒發(fā)情感和心聲；喜歡養(yǎng)花，喜歡散步，喜歡下棋，喜歡打球，喜歡K歌……道理都是一樣的。
人活一世不容易，活出一個(gè)真我，讓自己活的更瀟灑，更自在，更快樂，才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事，你想清楚了嗎？
（五）閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。
你沒有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強(qiáng)
根據(jù)你對(duì)材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意、確定文體（除詩歌外），題目自擬，不要脫離材料含意作文。
【例文】
陽光
雖然遠(yuǎn)方的燕子還沒有飛來，雖然北風(fēng)的呼嘯仍舊凄厲，但是陽光終會(huì)來的，春天終會(huì)來的，因?yàn)槟鞘巧系劢o予每個(gè)人的恩賜。朋友，不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運(yùn)的不公，不要在溫暖的陽光下固執(zhí)地堅(jiān)守內(nèi)心的陰暗。快樂吧！因?yàn)榭鞓返纳錆M陽光！快樂的生命才有奇跡！
即使你是一個(gè)非常平凡的人，沒有非凡的本領(lǐng)，沒有驚人的力量，沒有超眾的智慧，沒有傳奇的經(jīng)歷，沒有巨額的財(cái)富……你仍有理由珍愛自己，享受陽光。因?yàn)樵谏奶炜罩忻總�(gè)人都是一顆燦爛的星星。
擁有一顆充滿陽光的心，就擁有了上帝給予的巨大的寶藏！
（六）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。（海斯利特）
我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。（西塞羅）
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【立意分析】材料分別為英國文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素，闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多，沒空閑；“閑” 最重要的義項(xiàng)是無事，與“忙”相對(duì)。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。
第一句“越是忙碌，就越會(huì)有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會(huì)有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí)，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。
第二句“我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來理解：第一個(gè)角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個(gè)角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個(gè)角度，忙于思而閑于身，思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。
考生寫作時(shí)，既可以圍繞一句話來立意，也可以從兩句話的同異性入手，但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考，在三類、四類中打分。
【例文】
于忙碌處覓充實(shí)
福樓拜曾說：“我每天堅(jiān)持寫作，每天看日出�！蔽冶贿@句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來“每天按時(shí)看日出”的閑暇？
時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：“因?yàn)榻K日忙碌，失去了生命的閑暇�！彼麄冞@么報(bào)怨著。殊不知，當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌”，已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。
私以為，“忙碌”與“閑暇”并非有對(duì)立的概念之分，而只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許，這個(gè)“忙碌”所指的，是充實(shí)。
生命的充實(shí)，正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又開始了”吧？而絕不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。
于是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。
我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)椤吧钤趧e處”與人們對(duì)“空閑”的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對(duì)“此處”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有“此處”的存在，是無法尋到彼處的，一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美，割舍了任何一種，都會(huì)是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對(duì)待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實(shí)”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，并感悟它，享受它，感謝它！
我想，海斯利特的話也許應(yīng)該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來的充實(shí)，就越會(huì)有閑暇。”如此這樣，從今天開始，好好去品味屬于自己的“忙碌”，品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，偷得閑暇處，也不會(huì)因?yàn)榭臻e的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風(fēng)景，感受愛。
生命本是忙碌，我卻用它來尋找充實(shí)和感動(dòng)。
（七）閱讀下面的文字，按要求作文。
曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙�！蹦竟ぶv究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
對(duì)于以上內(nèi)容，你有何感悟和體驗(yàn)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。
要求：①寫記敘文或議論文；②立意自定，題目自擬；③不得抄襲，不得套作。
【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時(shí)，此題可實(shí)寫，也可虛寫，因?yàn)椤翱p隙”不單可以實(shí)指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”�！傲粢坏揽p隙”，關(guān)鍵在于一個(gè)“留”字。應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”？（現(xiàn)象）現(xiàn)實(shí)生活中，做人處事以及其他許多方面都應(yīng)“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”？（意義）以此可以留足空間，避免出現(xiàn)問題。如何才能“留下一道縫隙”？（方法）如人與人之間，互相尊重、包容�！傲粝乱坏揽p隙”應(yīng)該注意什么？（告誡）該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”，裝修反而會(huì)失��；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：做人和處事，如果時(shí)時(shí)處處追求“豐滿”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。同樣，一個(gè)人把所有行為都目的化，就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。
1．藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會(huì)起到意想不到的效果。如“歐?亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等；
2．處理生活中的摩擦?xí)r，給別人留下縫隙。對(duì)別人寬容也是對(duì)自己寬容，為自己留后路；
3．朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現(xiàn)；
4．給持不同見解者留縫隙，可形成思想的兼容；
5．保護(hù)環(huán)境：有限度地開發(fā)自然資源，給后代留下發(fā)展的縫隙（空間）；
【例文】
給孩子留條“縫隙”
在周圍，時(shí)常能耳聞目睹現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后，帶來許多負(fù)面影響，并且出現(xiàn)了很多違背大人意愿的行為，使做家長的滿腹苦楚。
就這個(gè)問題，筆者看到“青年博覽”里有一篇文章，現(xiàn)摘錄以下：
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口頭禪是：“注意：留一條縫隙�！蹦竟せ钪v究疏密有致，粘合貼切，該密則密，不然易散落。時(shí)下，有許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
看到上面的這段文字。我聯(lián)想到我們家長在教育孩子的問題上，不是木匠的原理可以借鑒嗎？
教育孩子，也是需要：“注意：留一條縫隙�！比绻慵议L的“叨嘮”太完美了，對(duì)孩子這也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得無微不至，就會(huì)出現(xiàn)孩子的種種不可理喻的怪現(xiàn)象。比如，有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋，早晨，總要提醒他們書本帶了？鑰匙放入口袋中了等等。然后，家長抱怨，孩子這樣大了為何改不了這個(gè)毛��？在我看來，孩子的丟三拉四習(xí)性，根源在你家長，因?yàn)楹⒆酉氲轿覌寢尰虬职挚偸菚?huì)提醒我、會(huì)給我安排妥當(dāng)，他就會(huì)在心里產(chǎn)生對(duì)待這件事習(xí)以為常，自己不在乎了。這就叫做條件反射，大家說對(duì)嗎？
再來說說我兒子小時(shí)候的一事。他上學(xué)騎自行車，以前都是我為他輪胎打氣，因?yàn)榭此诵×庑�。過幾天就會(huì)操心把他的自行車檢查一番，看看是否輪胎有氣，車子有什么不適等。一次，我出差了半月，就沒有人在乎他的車子了，想到媽媽從來不會(huì)顧問他的車子，想著只有依靠自己了。他就自己學(xué)會(huì)了為他的“交通工具”作簡單的維護(hù)，比如打氣等。有一年的冬季，一個(gè)下雨的早晨，他騎車經(jīng)過車來人往的小橋，突然迎面來了個(gè)三輪車夫，在避讓途中，他一不小心摔了一跤。
放學(xué)回家他對(duì)媽媽說：“媽媽：今天我騎車摔跤了，還好沒有傷著身子�？墒遣恍业氖�，正巧碰到一個(gè)水坑，里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當(dāng)時(shí)，快要早自習(xí)，我只有咬咬牙騎到學(xué)校，然后穿了一天的濕褲子�！睆哪翘炱�，他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，還懂得了騎車要小心。后來上學(xué)路上從來沒有發(fā)生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上，應(yīng)當(dāng)放手讓他們摔一跤，這也是成長途中身體里必需灌輸?shù)摹盃I養(yǎng)品”。
有一種“愛”其實(shí)是害。為了孩子能健康成長，在將來獨(dú)自步入人生的考場時(shí)，能輕而易舉地面對(duì)征途中永遠(yuǎn)無法料及的莫測風(fēng)云。朋友：請(qǐng)注意，不要走入“愛”的誤區(qū)，現(xiàn)在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。
（八）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
要求：①自擬題目。②自定立意。③自選文體，且文體特征鮮明。
【立意分析】這則材料意在告誡我們：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的條件，用心用智慧去經(jīng)營、創(chuàng)新，挖掘潛在的價(jià)值。一言以蔽之，用有限的條件創(chuàng)造無盡的價(jià)值。只要緊扣“人生的加法”，來闡發(fā)議論，分析說理即可。
【例文】
做好加法，收獲人生
上帝是公平的，他給每個(gè)人發(fā)了一斤芝麻和一斤黃糖，上帝是不公平的，他讓人類中一些睿智的人掌握了加法的藝術(shù)，用芝麻加黃糖，熬制了一鍋風(fēng)味獨(dú)特的芝麻糖。其實(shí)上帝賜予我們的不止芝麻和黃糖，生而為人，我們要學(xué)會(huì)把眾人皆有的賞賜巧妙相加，收獲一個(gè)絢麗而富足的人生。
做好工作和健康的加法，你就能收獲事業(yè)的永恒。高效的工作往往被視為與追求強(qiáng)健的身體相矛盾，實(shí)則不然。統(tǒng)計(jì)學(xué)家馬寅初先生一生坎坷，文革中受盡迫害，但他仍然堅(jiān)持鍛煉，勤奮工作，終年90余歲，為祖國做出巨大貢獻(xiàn)。與之相反，藝術(shù)大師米開朗琪羅終日廢寢忘食，連睡眠都無法保證，在40幾歲就已經(jīng)垂垂老矣�？梢栽O(shè)想，倘若后者也能將健康與工作理智相加，必將為人類創(chuàng)造更多藝術(shù)財(cái)富。所以做好工作與健康的加法，我們才能登上事業(yè)顛峰。
做好事業(yè)與家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做為有感情的動(dòng)物，情感生活是人類不可或缺的營養(yǎng)。家庭的溫暖能夠撫慰我們疲勞的身心，讓我們以更飽滿的激情去迎接挑戰(zhàn)。航天英雄楊力偉一有空就為家人燒菜做飯，科苑奇葩居里夫人像對(duì)待科研一樣認(rèn)真照顧女兒的生活，韓國影星車仁表每周要拿出三天陪兒子踢足球……這些事業(yè)有成者之所以讓我們尊敬，和他們對(duì)待家庭的認(rèn)真負(fù)責(zé)密不可分。所以做好家庭與事業(yè)的加法，我們才能盡享生活的快樂。
做好道德和名利的加法，你就能體驗(yàn)到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放棄了道德，縱然盛名在手，鈔票在囊，內(nèi)心也會(huì)無比空虛。當(dāng)瓊斯拱手歸還奧運(yùn)金牌，當(dāng)花兒樂隊(duì)被暴料抄襲，當(dāng)紅極一時(shí)的少年作家被請(qǐng)上法庭。我們看到了那些昔日神采飛揚(yáng)的臉是何等黯淡。“君子愛財(cái)，取之有道。”一旦脫離了這個(gè)“道”字，我們就解不出任何人生的難題。所以做好道德和名利的加法，我們才能俯仰無愧于天地。
做好人生的加法，我們才能收獲事業(yè)之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能讓我們的人生美麗如曹雪芹的詩句“開不盡春柳春花滿畫樓”。
（九）閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。
一個(gè)游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東??一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。
游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來�！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡恕２痪�，老人來了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說，己裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對(duì)游客說：“對(duì)不起,我不再把房子粗?你了�！�
然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個(gè)垃圾袋,寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
【立意分析】
關(guān)愛與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷，也體現(xiàn)了一種關(guān)愛從點(diǎn)滴開始的素養(yǎng)，更蘊(yùn)含了消費(fèi)時(shí)代的道德價(jià)值觀念。
善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí)，老人則說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來�！崩先藢捨康脑捳Z不僅撫慰了游客的心，也揭示了他的善良。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。
盡職與原則：老人進(jìn)屋后，首先詢問游客：“玻璃杯碎片呢？”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門外了，老人拒絕把房屋租給游客。然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”這個(gè)細(xì)節(jié)、這個(gè)舉動(dòng)，不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致，也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識(shí)。
【例文】
心容諸子
人創(chuàng)造了社會(huì)，所以什么樣的社會(huì)取決于人。有人說這個(gè)社會(huì)需要相互間的關(guān)愛，有人說是信任支撐這個(gè)時(shí)代，但我覺得要將視角縮小到個(gè)人，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任之于時(shí)代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅(jiān)守責(zé)任，讓生命變得厚重。
20世紀(jì)初，美國的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。我想義務(wù)是一個(gè)無形的圓，圓之外的偉大便是責(zé)任結(jié)出的果實(shí)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心，雖然法律并不要求他償還，但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲(chǔ)戶們一個(gè)交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責(zé)任和偉大。
撫今追昔，無論是歷史故人，還是當(dāng)今社會(huì)的普通人，他們之中總有一些在無聲地堅(jiān)守著責(zé)任。北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報(bào)國志向，他將民族利益與國家命運(yùn)放在首位；莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項(xiàng)鏈，節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項(xiàng)鏈還給朋友；大連公交車司機(jī)黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病，生命的最后一分鐘將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，拉上手剎，確保車輛和乘客的安全，從那以后每個(gè)大連人都記住了他的名字。責(zé)任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質(zhì)。責(zé)任來自心靈的抉擇，在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會(huì)傾向哪邊？是選擇堅(jiān)守抑或放棄？
我們無法想象一個(gè)人人喪失責(zé)任感的社會(huì)，那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅(jiān)持完成國家交與的編寫《阿富汗語詞典》的任務(wù)，那這本用時(shí)三十年的詞典何日才能問世呢？“國家忘了我，我沒忘國家的任務(wù)。”車?yán)蠐碛辛钊嗣C然起敬的執(zhí)著。為堅(jiān)守責(zé)任，車?yán)贤蹲⒘顺Ｈ藷o法想象的心血和精力，在三十余年堅(jiān)持的背后，是老人熾熱堅(jiān)毅的心，懷抱國家，懷抱浩然。
為他人考慮，為社會(huì)盡責(zé)，為國家奮斗，這使我們每個(gè)人的肩上擔(dān)負(fù)著許多責(zé)任。然而，責(zé)任并不是親切可愛的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅(jiān)持。
我們無數(shù)次被生命詢問，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應(yīng)當(dāng)是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅(jiān)守責(zé)任。
（十）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
【立意分析】
就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況：
1．行為影響了位置：意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。
2．位置影響了行為：意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí)，會(huì)影響他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。
3．從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。
立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置” 的一個(gè)方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題；如果所寫內(nèi)容與材料毫無關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。
【例文】
行為與位置，相互影響
現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一種現(xiàn)象，在機(jī)場貴賓廳里面的人大多都在閱讀，而在普通艙侯機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。這種現(xiàn)象不免引起人們的思考，人的行為與位置是怎樣的一種關(guān)系？
首先，說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個(gè)人說話，就連翻書聲都很輕，大家都在閱讀，圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環(huán)境下剛剛進(jìn)入圖書館的人也會(huì)閉上嘴巴，輕聲慢步的走進(jìn)來找他想看的書。在這種比較好的環(huán)境下，很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以，哪怕不習(xí)慣也會(huì)讓自己融入進(jìn)去眼前的環(huán)境，這說明位置影響人們的行為。
后說，行為也會(huì)影響位置。社會(huì)分為不同階層，而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學(xué)習(xí)肯吃苦的人考上了好大學(xué)，以后就有了一份好的工作，這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當(dāng)初大家都是一樣的，但有的人有毅力肯學(xué)習(xí)，有的人貪玩游戲人生。因此，不同的人生態(tài)度，不同的行為便影響了人的不同位置，也就會(huì)有不同的人生。
統(tǒng)而言之，行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行為。“物以類聚，人以群分”這八個(gè)字便直白的說明了這種關(guān)系。
再說，位置行為互相轉(zhuǎn)化。行為與位置的關(guān)系并非是一成不變的，它們之間的關(guān)系是在一定的條件下，互相影響，互相轉(zhuǎn)化的。毛澤東年年輕時(shí)有意在鬧市中讀書，他并沒有因外界的喧囂而改變自己專注的行為，所以當(dāng)我們所處這種不良位置時(shí)，一定要堅(jiān)定自己的行為，不要為其所變，要有“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的品性。相反，國外有一知名大學(xué)的一位教授，其人學(xué)識(shí)淵博，在學(xué)術(shù)上取得較好的成就，但他經(jīng)常辱罵學(xué)生，上課時(shí)常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會(huì)擁有好的行為。我們不要因?yàn)槲恢玫膬?yōu)越而忘了自己的身份，因而得意忘形。
所以，我們要規(guī)范自身的行為，嚴(yán)格要求自己，不甘沉淪，心中有信念有信仰，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏，增加正能量，積極向上，讓自己孌得更加優(yōu)秀。
朋友，如果你現(xiàn)在身處一個(gè)好的位置，請(qǐng)你更加嚴(yán)格地規(guī)范自己的行為，讓你變得更加優(yōu)秀吧。即使有缺點(diǎn)和毛病，也不可怕，從現(xiàn)在就開始改變自己，為自己提升到一個(gè)優(yōu)秀的位置，那里有更多的更優(yōu)秀的人才，用正能量感染著你，帶你一同進(jìn)步
