第一篇：
道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒(méi)有了這些東西，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺得不是。做人，就是要守住道德的底線。
一個(gè)人能否受到別人的尊重，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)看待。“德不孤，必有鄰�！鳖I(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟，要帶出一支好的隊(duì)伍，干出一番事業(yè)來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)至少必須守住道德底線，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，塑造一個(gè)良好的形象。
可是，使人憂慮不已的是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川，正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來(lái)越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段，惟利是圖，沒(méi)有工夫感到恥辱，無(wú)暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng)，心理失衡，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑，特別是權(quán)、錢、色的誘惑，導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束，僅僅靠法律來(lái)維系，這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開始，不要說(shuō)得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。
少數(shù)官員的道德底線的后退，往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒(méi)有貪污就可得獎(jiǎng)，下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣官、不受賄……類似種種，都在說(shuō)明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。
道德約束群體，法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后，法律就會(huì)相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬(wàn)年，又能嚇倒幾個(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束，不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
請(qǐng)守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線，做一個(gè)道德高尚的人，做一個(gè)真正的人。
第二篇：
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！� 但丁
不必去頌揚(yáng)古今中外多少如何有道德的偉大人物，裝飾對(duì)于德行是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。在這個(gè)大千世界里，也許你只去看那些距離你遙遠(yuǎn)的事物，你了解嗎?你何曾關(guān)注一下你身邊又有何風(fēng)景，你所生存的當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)，你的道德風(fēng)尚。
一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，可以用道德去彌補(bǔ);而一個(gè)沒(méi)有道德的人，卻很難用知識(shí)去彌補(bǔ)。你只一味的去守護(hù)好你輕易就能放開的僅有的道德，其實(shí)那時(shí)你的心早已飛走了，飛向道德在你的觀念里的那一片藍(lán)天之外。你一定沒(méi)有想過(guò)，你的道德被你放開之后，你如何去挽回，也許你并不了解，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有道德是多么可怕，光是群眾的唾罵就足以讓你招架不住，足以讓你名聲敗壞!更沒(méi)有談及法律!是啊，知識(shí)是力量的源泉，這句話是沒(méi)錯(cuò)，也許你博覽群書，卓爾不群，出口成章，經(jīng)天緯地，就容你是七步之才。道德，是衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)，不僅是你自己的，更是他人的。通俗的引用一句老師用來(lái)教育我們的大眾話：“你連人都做不好，學(xué)習(xí)好有用嗎?”而正是那些擁有道德的人，往往，是受到尊重的對(duì)象，即使他們孤陋寡聞。
“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！钡赖逻@兩個(gè)字便是出自于這句話。也許我們一直在探求這兩個(gè)字的含義，但不應(yīng)該僅僅拘泥于它的含義之上，真正的做到后才有可能感悟到真諦。然而在你做到之后，也許就像我們所說(shuō)的從自身做起，傳遞于他人。道德，也就不僅僅是中華名族的傳統(tǒng)美德，它已運(yùn)用到整個(gè)中國(guó)社會(huì)，乃至整個(gè)世界的交往禮儀中。道德風(fēng)尚已灌輸?shù)轿覀兊乃枷耄l(fā)揮極致。
做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。
