1、分封制又稱封邦建國,同姓親族是分封的主體,通過分封周王確立了天下共主的地位。
2、通過層層分封,西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。
3、宗法制的突出特點有嫡長子繼承制;大宗與小宗是相對的;政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
4、宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿”特權(quán),把“國”和“家”密切結(jié)合起來。
5、宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封制在血緣關系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
6、“皇帝”名號的確立,是秦完成一統(tǒng)大業(yè)的產(chǎn)物,顯示了皇帝獨尊的權(quán)勢和地位。
7、以“皇帝”之稱代替“王”之號反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。
8、以三公九卿為主的中央政府各級官員,在地位、職責和權(quán)力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài),任何人都無法獨攬朝政,軍國大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。
9、秦代的地方行政機構(gòu),分郡、縣兩級,與此相適應,也建立了一整套地方各級官僚體系。
10、在秦代,皇帝的命令,通過三公九卿,經(jīng)由郡、縣,再通過鄉(xiāng)、里,可以直達百姓。
11、郡縣制與分封制的顯著不同點,是最高統(tǒng)治者直接委派官吏統(tǒng)治地方,最高統(tǒng)治者的命令可以通過各級官吏直達百姓。
12、由秦代開始形成的中央集權(quán)的政治體制,徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎。
13、三省六部的運行程序:中書省(起草詔令)→門下省(封駁審議)→尚書省(負責執(zhí)行)→六部(具體實施)。
14、三省六部制中的三省之間既相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事效率。同時,完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨攬大權(quán),有利于加強皇權(quán)。
15、宋朝:實行二府三司制。其特點:進一步分割相權(quán),加強了皇權(quán),卻減弱了對皇權(quán)的約束;職權(quán)過于分散,導致行政效率低,出現(xiàn)了冗官局面。
16、科舉制把讀書、考試與作官緊密聯(lián)系起來,有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源,提高官民文化素質(zhì)。
17、科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強了中央集權(quán),成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。
18、從漢到元專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展呈現(xiàn)出兩大趨勢:一是君主專制不斷加強,即不斷削弱相權(quán),強化皇權(quán);二是中央集權(quán)不斷加強,即不斷削弱地方權(quán)力,把地方權(quán)力收歸中央。
19、以三省六部制為代表的中央行政制度,以科舉制為代表的選官用人制度及維護官僚隊伍廉潔高效的監(jiān)察制度,是中國古代政治制度高度成熟的表現(xiàn)。
20、宋初中央集權(quán)的強化:直接目的是解決地方割據(jù)問題;根本目的是加強皇權(quán),鞏固統(tǒng)治。
21、宋初收精兵:設“三衙”統(tǒng)領禁軍,發(fā)兵權(quán)歸樞密院。實現(xiàn)統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離,有利于皇帝控制軍權(quán)。
22、宋初削實權(quán):削弱或剝奪地方節(jié)度使、州郡長官和武將權(quán)力;州郡直屬中央;派文臣出任州郡長官,下設通判監(jiān)督地方官。
23、宋初制錢谷:地方財賦運往中央,消除了地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎,維護了統(tǒng)一與安定。
24、宋太祖加強中央集權(quán)改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面;基本解決了中央與地方的矛盾。同時,造成“冗官”、“冗兵”、“冗費”的國家財政危機。
25、明太祖吸取元朝權(quán)貴專權(quán)的教訓,裁撤中書省,廢除丞相,親掌六部。所設殿閣大學士,僅備顧問兼協(xié)理章奏,不參與決策。
26、中國古代中樞權(quán)力體系發(fā)展變化的趨勢是相權(quán)逐漸被削弱,專制皇權(quán)不斷加強。
27、中國古代中樞權(quán)力體系變化:三公九卿制(秦朝)→三省六部制(隋唐)→二府三司制(宋朝)→中書一省制(元朝)→廢丞相、設內(nèi)閣(明朝)→增設軍機處(清朝)。
28、清朝雍正年間設軍機處,最初只參與處理西北軍務,后職權(quán)擴大,可參與處理機要事務。但只能跪奏筆錄,上傳下達。
29、清代軍機處的設置簡化了政務手續(xù),提高了行政效率;它是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標志。
30、春秋戰(zhàn)國時期,開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐漸推廣。漢朝以后,鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
31、隋唐時期,江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁,一直為后世沿用。
32、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟的形成條件:春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐漸推廣提高了社會生產(chǎn)力。封建土地私有制的確立。
33、小農(nóng)經(jīng)濟的突出特點:以一家一戶為單位;男耕女織,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合;生產(chǎn)目的主要是為了滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。
34、在封建社會的形成和發(fā)展時期,小農(nóng)經(jīng)濟適應了生產(chǎn)力發(fā)展,其積極作用是主要的。在封建社會后期,小農(nóng)經(jīng)濟阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的成長,不利于社會的進步。
35、官營手工業(yè)由政府直接經(jīng)營,進行集中的大作坊生產(chǎn),憑借國家權(quán)力,征調(diào)優(yōu)秀工匠,使用上等原料,生產(chǎn)不計成本,產(chǎn)品大多精美。
36、東漢:燒出成熟的青瓷;北朝:燒出成熟的白瓷;唐朝:已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng);宋朝時:中國制瓷技術大放異彩,瓷窯遍布全國各地;元代:進入彩瓷生產(chǎn)階段;明清時期:瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。
37、家庭手工業(yè)產(chǎn)品主要用來交納賦稅和家庭消費,剩余的一小部分作為商品出賣。
38、民間手工業(yè)經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國和秦漢的發(fā)展后,魏晉南北朝時曾遭受摧殘,到隋唐才得以恢復和發(fā)展。
39、元朝時,民間棉紡能手黃道婆推廣先進的棉紡織技術,棉紡織品產(chǎn)量增多,改變了絲、麻、棉的紡織品比例。
40、西漢開始,中國絲綢遠銷亞洲、歐洲,為中國獲得“絲國”的譽稱。運送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。
41、唐朝起,中國瓷器大量輸出國外,遠達歐洲、非洲。明清時通過海上絲綢之路,瓷器對外的銷量更大。
42、西方國家稱中國為“瓷器大國”。在中國制瓷工藝的影響下,從17世紀開始,歐洲國家陸續(xù)生產(chǎn)瓷器。
43、統(tǒng)治者往往對民營手工業(yè)的發(fā)展加以限制,阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展,不利于新技術的研制與發(fā)明。
44、代表古代手工業(yè)最高水平的官營手工業(yè)對工匠的束縛和壓迫,使工匠缺乏改進技術的積極性;而私營手工業(yè)的小規(guī)模經(jīng)營和世代嚴守技術秘密,使生產(chǎn)技術難以交流提高。
45、國家的政局。國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定,有利于商品交換的發(fā)展,這以秦漢時期、隋唐時期和元明清時期最為典型;反之,國家四分五裂,戰(zhàn)亂不止,就會嚴重影響商品交換的進行,這以魏晉南北朝時期和五代十國時期最為典型。
46、農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來農(nóng)產(chǎn)品的增加和農(nóng)民的富裕,手工業(yè)的發(fā)展帶來手工業(yè)產(chǎn)品的增加,農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品需要交換,這個過程就是由商人通過商業(yè)活動完成的。所以說農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展是商業(yè)發(fā)展的基礎。
47、封建統(tǒng)治者長期以來采取的重農(nóng)抑商政策以及清朝統(tǒng)治者采取的閉關鎖國政策,都嚴重阻礙了國內(nèi)商業(yè)和對外貿(mào)易的發(fā)展;而南宋統(tǒng)治者則鼓勵海外貿(mào)易,促進了南宋時海外貿(mào)易的興盛。
1.高一必修一歷史知識點總結(jié)歸納 高一歷史總結(jié)知識梳理
2.高一歷史知識點總結(jié)全 高一必修一歷史知識點總結(jié)大全
3.高中高一歷史知識點總結(jié) 高一歷史總結(jié)知識梳理
4.高中歷史必修二知識點總結(jié)歸納
5.歷史必修一知識點總結(jié)歸納
6.高三歷史知識點總結(jié)歸納【必背】
7.高一歷史必修二知識點總結(jié)歸納
8.高中歷史必修一知識點總結(jié)歸納
9.高中歷史必修三知識點總結(jié)歸納
10.高中歷史高考知識點總結(jié)歸納
48、在封建社會前期,商品經(jīng)濟的發(fā)展促進了封建地主階級的形成,鞏固了封建地主階級的政權(quán)基礎,增加了封建政府的財政收入。后期,商品經(jīng)濟的發(fā)展對封建制度起了瓦解作用。
49、古代城鎮(zhèn)的發(fā)展對政治中心的依附性漸減,趨向生產(chǎn)性和商業(yè)性;隨著城市商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民的價值觀念和生活方式逐漸發(fā)生變化。
50、兩宋時期商業(yè)的繁榮,就是建立在從唐代后期起,市坊嚴格分開的制度被打破,以及不再限制商品交易的時間基礎上的。