關(guān)于孝道文化的演講稿1
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我演講的題目是孝敬父母。
同學(xué)們，有一種愛，即使我們付出所有也報答不了，那就是父母的愛。我們每一個人的生命,都是父母給予的。從我們出生的那一刻起,父母就把他們最真摯的愛,無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng),父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中,每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時,父母給我們溫暖;困難時,父母給我們支持;生病時,父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高,比海深。
有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。
父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾啵訜┠亍Ｆ鋵嵏卸魇前l(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報�！备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母； 當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母； 當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當我們?nèi)〉贸晒Γ瑫孕臑槲覀儜c祝，與我們分享喜悅的，是父母。
而將來，當我們?nèi)ネ獾厣顚W(xué)習的時候，依然牽掛著我們的，還是父母。 生活并非想象那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時，我們是否應(yīng)擔起責任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠是我們最值得感謝的人！
從來到這個多彩的世界開始我們就注定是有很多事情是不能選擇的，我們沒有辦法選擇父母，連一開始的名字也沒有權(quán)利。后來我們開始長大，被逼去學(xué)好多的東西，認識各種人，不管愿意不愿意。正是因為這許多的被逼，我們才能更快的學(xué)會長大，才更能去愛人，不管是我們愛的還是愛我們的，其實這輩子我們欠的最多的就是父母了。
小時候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子。可是到大了，我們卻忘記了小時候的承諾，總是不在父母身邊，卻總也不能讓他們省心。
我想我們都熟悉這樣的情景：吃過飯后，我們扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓我們品嘗，而我們卻很少請父母先吃；當我們生病了，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而當父母身體不適，我們卻很少問候。在電視里，我們經(jīng)�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子�！彼πφf：“媽，不累�！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。試問一下為媽媽洗腳這樣一件連小孩子都會的行為我們這些同學(xué)誰又做到了呢？可能我們之間不知道自己父母的生日的也是大有人在吧？父母親總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停的燃燒自己，照亮孩子！而我們呢？有沒有騰出一個空間給我的父母，或者只是在當我需要停泊靠岸時，才會想起他們……
其實父母親要的真的不多，只是一句隨意的問候“爸、媽，你們今天好嗎？”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套....都能讓他們高興溫馨很久。同學(xué)們，以后也許我們都會有自己的生活，有自己的子女，可是我相信，人是環(huán)環(huán)相扣的；現(xiàn)在，你如何對待你的父母；以后，你的子女就如何待你。
朋友，人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！感恩父母，希望全天下的父母一切都好！
關(guān)于孝道文化的演講稿2
尊敬的老師們，親愛同學(xué)們，大?家?好！
今天，我演講的題目是：孝心無價
是誰教會了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？
是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學(xué)習時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。我們翻開歷史孝心的畫卷，有東漢時的黃香，在黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成
一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。還有《子路借米孝敬父母的故事》，有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。而今，還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國換腎救母，田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。張尚昀被母求學(xué)的故事。古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛??這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，*的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你
的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于孝道文化的演講稿3
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最應(yīng)該感謝的莫過于母親。
我常常問：“我是怎樣來的呢？”“是媽媽生的。”“媽媽是怎樣來的呢？”“是媽媽的媽媽生的�！�??是呀，沒有母親，何來生命？
每個人都有母親，每個母親對自己的孩子都是無私的。 母親以無畏的勇氣孕育生命，為了這個生命，母親付出的太多太多。臨行密密縫，意恐遲遲歸，兒行千里母擔憂啊，而我們又能回報母親些什么呢？
我們一天天長大，漸漸有所作為，而我們的母親卻新增了皺紋，滿頭的霜發(fā)。繁忙的你盡孝心了嗎？
我相信我們每個人都在心底許下過孝的愿望：
等我有錢了，我一定會讓父母過上好日子??
等我長大了，我要做父親的肩膀，幫他扛下整個世界??
等我??
可惜，我們錯了，我們忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱，忘了“子欲孝而親不在”的懺悔！其實我們年邁的父母并不是要我們多少，只要我們常回家看看，就是對母親心靈的慰藉。
我變換了五心的順序，把孝心放在第一位，而把忠心放在第二位。并不是因為忠于祖國并不重要，而是基于“忠心是一種行動，一種思想，而孝心卻是一種本能”。
從我們呱呱落地的那一刻起，就注定了將會有兩個人為我們的成長傾注畢生心血??父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽視了“回報”的分量，認為父母的付出是理所當然的。
我們幾乎都認為，只要成績好，就是對父母的最大安慰。此話不假，可是，父母何嘗不想在忙碌一天后，接過孩子遞過來的一杯熱茶；或者在自己生日那天，在枕邊發(fā)現(xiàn)一張孩子留的溫馨字條；再或者為孩子削個蘋果后，聽到一聲真誠的“謝謝”??
有時，認真想想，我覺得自己太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)細小的幫助，我會感激半天；在路上，一個陌生人沖我微微一笑，我會受寵若驚，報以同樣友善的微笑。可是，這一切若是放在父母身上，我們也許會視若無睹??“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！倍改妇途哂羞@樣的胸懷，即使你犯了更大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》同學(xué)們，“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業(yè)簿上的一個紅分??但在?孝?的天平上，它們等價。”
我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于孝道文化的演講稿4
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學(xué)過的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視！
而在現(xiàn)代社會中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的眼光對待“孝”。
現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦！
請各位同學(xué)今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
關(guān)于孝道文化的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢？原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養(yǎng)都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質(zhì)，當胎兒的鈣質(zhì)不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡；擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪！盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結(jié)果生出來之后，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動的量成倍增加。
上學(xué)了，為了使孩子有一個良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作�？匆娮优芸嗍芾�，父母就會心里不安，總是會想盡辦法為子女分擔，“子苦愿代受，兒勞母不安”。子女遠去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，“母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離”。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你；不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深�。ㄏ旅嫦胝埻瑢W(xué)們聽一首歌，歌名叫《母親》）
你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘。“誰言寸草心，報得三春暉”（小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢？）。盡孝不僅僅是為了報父母恩（父母恩重難報�。。�，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明 了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心；才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷；才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本；成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如！這種人心中只會有自己，只會為自己而想；為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人?1渣，被社會所唾棄。
各位同學(xué)，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行�！兜茏右�(guī)》中說：親所好，力為具；親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，盡快把它去掉，這就是盡孝；身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂；不干違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝；努力學(xué)習掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強自立，這就是盡孝，……
老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要盡快補上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。
謝謝大家！
