導(dǎo)語(yǔ):一切皆因果!前世積福德,今世把官做,今世福享凈,來(lái)世做頭牛。所以,無(wú)論何時(shí)何地,積德行善,勿忘初心。下面是小編為大家整理的,不忘初心演講稿,更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注思而學(xué)教育網(wǎng)!
不忘初心演講稿【一】
明朝的萬(wàn)歷十五年,一位叫徐宏祖的普通人在江蘇出生了。在那個(gè)年代,要想出人頭地,只有一條路?科舉考試。而徐宏祖極其討厭考試,他就喜歡玩,就愛(ài)四處瞎轉(zhuǎn)悠,遇到山就爬,遇到河就下,人極小,膽子極大。剛開(kāi)始,他旅游的范圍,主要是江浙一帶,后來(lái)越走越遠(yuǎn)。
在那個(gè)年代,要想旅游也存在一個(gè)最大的問(wèn)題----錢(qián)。旅行是要花錢(qián)的,徐家是有錢(qián)的,沒(méi)有很多錢(qián),按今天的標(biāo)準(zhǔn)大約也就是個(gè)中產(chǎn)階級(jí),一年去旅游一次,也就夠了,但徐宏祖的旅行日程是:一年只休息一次。他除了年底回家照顧父母外,一年到頭都在外面,錢(qián)的問(wèn)題,對(duì)他來(lái)說(shuō)也不是問(wèn)題,比如交通費(fèi),他不坐火車(chē)、也不坐汽車(chē)(關(guān)鍵想坐也沒(méi)),大部分靠?jī)蓷l腿;住宿呢,基本不需要,徐宏祖去的地方,當(dāng)年也沒(méi)有如家、七天的經(jīng)濟(jì)型快捷酒店,他就在樹(shù)林里、懸崖上,打個(gè)地鋪,也就睡了。
餐飲費(fèi),當(dāng)時(shí)也沒(méi)什么餐館,每次他出發(fā)的時(shí)候,都是帶著干糧,喝水就是喝山里的礦泉水。門(mén)票就更不用說(shuō),當(dāng)年誰(shuí)要能在徐宏祖同志去的地方收個(gè)門(mén)票,那只能說(shuō)明,他比他還牛,該收。徐宏祖旅行的唯一阻力,是他的父母。他的父親去世較早,只剩他的母親無(wú)人照料。古人有一句話(huà)叫做說(shuō):“父母在,不遠(yuǎn)游!彼栽诔霭l(fā)前,徐宏祖總是很猶豫,然而他的母親主動(dòng)他說(shuō):“男兒志在四方,當(dāng)往天地間一展胸懷!”
就這樣,家境并不十分富裕的徐宏祖,穿著儉樸的衣服,沒(méi)有保險(xiǎn),沒(méi)有低保,沒(méi)有驢友,獨(dú)自一人,游歷天下二十余年,前往名山大川,風(fēng)餐露宿,不怕吃苦,不怕挨餓,一年只回一次家,只為攀登。按照世俗的角度,這是一個(gè)怪人,這人不考功名,不求做官,不成家立業(yè)。在游歷的過(guò)程中,他曾三次遭遇強(qiáng)盜,被劫去財(cái)物,身負(fù)刀傷,有時(shí)還在深山里迷路,數(shù)次斷糧,幾乎餓死。在旅行的過(guò)程中,他還開(kāi)始記筆記,每天的經(jīng)歷,他都詳細(xì)記錄下來(lái),后來(lái)就有了大家都知道的他的號(hào),叫做霞客。
崇禎九年(1636),五十歲的徐霞客決定,再次出游,這也是他的人生最后一次出游,他的目的地是云南雞足山。一個(gè)法號(hào)叫做靜聞和尚找到了他。他十分崇敬雞足山迦葉寺的菩薩,想和徐霞客做個(gè)伴一起去。這件事對(duì)徐霞客來(lái)說(shuō),也是個(gè)無(wú)所謂的事,一個(gè)走也是走,兩個(gè)走也是走,就答應(yīng)了他。兩個(gè)人一起出發(fā)了,但是剛走到湖南時(shí),就出事了,他們遇上了強(qiáng)盜,靜聞在這場(chǎng)風(fēng)波中受了傷,加上他的體質(zhì)較弱,剛到廣西,就圓寂了。徐霞客停了下來(lái),辦理靜聞的后事。由于遭遇強(qiáng)盜,此時(shí),徐霞客的路費(fèi)已經(jīng)不夠了,如果繼續(xù)往前走,后果難以預(yù)料。所以當(dāng)?shù)厝藙袼,“你別往前走了,你回家吧”。
他說(shuō),“我要繼續(xù)往前走。”當(dāng)?shù)厝藛?wèn):“你還走什么走啊?你都沒(méi)錢(qián)啊?”:“我答應(yīng)了靜聞,要帶他去雞足山!翱墒,他已經(jīng)死了,你怎么帶啊?”“我?guī)е墓腔胰!?徐霞客跟靜聞,說(shuō)到底,也沒(méi)有特別大的交情,就是個(gè)伴,但為了一個(gè)逝者的愿望,是為了一個(gè)心底深處的那份信念和承諾,他繼續(xù)出發(fā)了。整個(gè)旅程非常艱苦,他背著靜聞的骨灰,沒(méi)有路費(fèi),沒(méi)有資助,住在荒野,靠野菜充饑,還當(dāng)?shù)袅俗约核墚?dāng)?shù)舻臇|西。就這樣,他進(jìn)入四川后,越過(guò)峨眉,沿著岷江,渡過(guò)金沙江,經(jīng)過(guò)麗江、西雙版納,最后到達(dá)雞足山。在迦葉寺里,他解開(kāi)了背上的包裹,拿出了靜聞的骨灰,鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺里。
在這最后一次旅行中,由于長(zhǎng)年勞累,徐霞客終究是病倒了,沒(méi)能再次出行。崇禎十四年,徐霞客病重逝世,享年五十四歲。他所留下的筆記,總共有兩百多萬(wàn)字,被后人編成《徐霞客游記》。在這本書(shū)里,詳細(xì)記載了祖國(guó)山川、地理、水利、地貌等情況,被譽(yù)為十七世紀(jì)最偉大的地理學(xué)著作,翻譯成幾十國(guó)語(yǔ)言,流傳世界。說(shuō)到這里,回想他的一生,可能會(huì)有人問(wèn),他用一生的代價(jià)和時(shí)間,放棄外在的一切,去游歷,值得嗎?為了什么啊?(加重語(yǔ)氣)
上個(gè)周末,我們青一講會(huì)員出去滑雪時(shí),我正好和我們俱樂(lè)部登上珠穆朗瑪峰的楊銘同一趟車(chē),我就很好奇怪的問(wèn)他“楊銘,珠峰那么危險(xiǎn),你為會(huì)想要爬呢?”他很淡定說(shuō):“你在爬雪山的過(guò)程中,你有時(shí)就發(fā)現(xiàn)先輩的尸體就在旁邊,但是你仍然會(huì)繼續(xù)往前走,在大自然面前,人實(shí)在是太渺小了,那種大山的壯美,吸引著我繼續(xù)往前走,我就想往前走!”這個(gè)世上很多事,很多不需要理由,也沒(méi)有太多的為什么,只因?yàn)樾牡咨钐幚镒罴冋娴哪欠萸楦? ”我想去,我要去,我愿意去!”正如徐霞客臨終前說(shuō)的那句話(huà):“漢代的張騫,唐代的玄奘,他們都曾游歷天下,然而,他們都接受的是皇命,奉命前往四方。我只是個(gè)平民,穿著布衣,拿著拐杖,穿著草鞋,憑借自己,游歷天下,雖死無(wú)憾”。
我們應(yīng)該想信夢(mèng)想,讓哪怕此刻我們正無(wú)法踏上征途,但至少在紅塵中將我們的初心好好地珍藏,不讓它因歲月的沖刷而斑駁失色;靜靜的等到時(shí)機(jī)到來(lái)的那一刻,帶上我們的夢(mèng)想出發(fā);我們應(yīng)該相信人生,相信心底里始終珍藏那一份與生俱來(lái)的善良、真誠(chéng)、無(wú)私、進(jìn)取、寬容、博愛(ài),按照自己的方式,去度過(guò)自己想要的人生。不忘初心,方得始終!
不忘初心演講稿【二】
饒雪漫說(shuō):“我還是會(huì)相信,星星會(huì)說(shuō)話(huà),石頭會(huì)開(kāi)花,穿越夏日的柵欄和冬季的雪花后,你終會(huì)到達(dá)”。我總是在想,人必于世間,當(dāng)以何種姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界,叩經(jīng)問(wèn)史,朝山竭水,回答的聲音說(shuō),不忘初心,方得始終。4月14日一大早,“世界那么大,我想去看看”十個(gè)大字,占據(jù)了所有網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。它向魔咒一般,襲擊了一大批90后的心,就連零陵這座偏僻寧?kù)o的古城也掀起了旅游熱潮。
這顯露出來(lái)的是一顆不夠堅(jiān)定、喜歡跟風(fēng)的心,或許你對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇,或許覺(jué)得這個(gè)世界還承載著你為完成的夢(mèng)想,可是你還記得你的夢(mèng)想嗎?因?yàn)橛袩崆,有年輕,才會(huì)立下夢(mèng)想,并朝天空大聲喊道:“夢(mèng)想你給我等著,我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你!”蘇軾曾曰:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。在這個(gè)充滿(mǎn)誘-惑的時(shí)代,若想有所成就,應(yīng)當(dāng)放棄浮華,淡然處世,才能心燈長(zhǎng)明。
城市的夜晚,燈火闌珊,不禁想到王國(guó)維先生的三境界,境界一:獨(dú)上高樓望斷天涯路;境界二:衣帶漸寬終不悔,為伊消得的人憔悴;境界三:眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處。它說(shuō)的是人追尋快樂(lè)的過(guò)程,與眾不同過(guò),努力奮斗過(guò),最后的落腳點(diǎn)還是在平凡的生活中。這是人生必經(jīng)的的三個(gè)階段,它沒(méi)有什么捷徑可言,只能不斷地為之努力,不斷的奮斗,不斷地探索,最后才能守的云開(kāi),見(jiàn)月明。不忘初心,方得始終。
社會(huì)如同一個(gè)大劇場(chǎng),不斷的演繹著,但總使我們記起,記起川端康成凌晨四點(diǎn)鐘看海棠花未眠的感動(dòng),倉(cāng)央嘉措白廟踏雪和加繆坐山不止的幸福,周?chē)?guó)平煮豆撒鹽給人吃,愛(ài)默生透明眼睛的比喻,周敦頤的出淤泥而不染,王維的清泉水上流。這些人即使身處功利的塵世,但仍舊不忘初心,不與污水同流,清靄晨流,他們放棄應(yīng)有的榮華富貴,放棄本應(yīng)穿著的蟬衣紅袖,讓我懂得了不忘初心的大氣與美麗。
星星不畏太陽(yáng)的不屑,在亙古的夜空中依舊閃耀著那一點(diǎn)微光,指引方向;水滴不畏磐石的阻攔,在時(shí)間的長(zhǎng)河中執(zhí)著那一份信念,終于穿石;我們不忘初心,恒定著那一份美麗的夢(mèng)想,終將夢(mèng)想花開(kāi),塵埃落定。