重慶歷史上的名人匯總,最全重慶歷史上所有的名人排名

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道隆
【道隆】(1213~1278)南宋僧人。字蘭溪。重慶市涪陵區(qū)人。俗姓冉,13歲出家,赴浙江學禪法。淳?六年(1246)東渡日本傳法,住持日本國相模州常樂禪寺。后為日本臨濟宗建長寺派開創(chuàng)人,一直居住日本,為中日文化交流作出了貢獻。著有《大覺禪師語錄》3卷。

秦良玉
【秦良玉】(1574~1648)明代愛國女英雄。字貞素。重慶市忠縣人。自幼聰穎,飽讀經史,諳詩詞歌賦,常以花木蘭、冼夫人、穆桂英等女英雄自勉。且自幼跟兄弟隨父學兵法、習騎射。24歲嫁石柱縣宣撫使馬千乘為妻。萬歷二十七年(1599),隨夫率兵參加平定播州(今貴州遵義)宣慰使楊應龍叛亂。其夫死后,代夫職,整訓軍隊,練就了一支精銳部隊--白桿兵。泰昌元年(1620),受命援遼,其兄戰(zhàn)場成仁,其弟突圍脫險,隨后親赴沙場,打退了后金,鎮(zhèn)守榆關(今山海關),遏制了后金南下。天啟二年(1622),回川平定了永寧土司奢崇明叛亂,收復成都、重慶等地,穩(wěn)定了川黔。崇禎二年(1629),后金逼近京師,秦良玉請纓勤王,攻克灤州,收復遷安、永平、遵化三城,解除了后金對京城的威脅,使明朝轉危為安。崇禎皇帝對其百戰(zhàn)奇勛、保國保民的壯舉大加贊賞,特召見于平臺,賜彩緞、金銀、羊、酒,并賦詩四首以褒其功。因軍功卓著封誥命夫人,委以總兵官,南明隆武政權授予其上柱國、光祿大夫、太子太保、忠貞侯封號。死葬石柱城東回龍山。今忠縣忠州鎮(zhèn)有太保祠。?

李惺
【李惺】(1785~1863)清代教育家。字伯子,號西漚。重慶市墊江縣人。嘉慶二十二年(1817)三甲進士,選翰林院庶吉士入庶常館、散館。二十四年(1819)后,歷任翰林院檢討、國史館纂修、文淵閣校理、國子監(jiān)習業(yè)、詹事府左春坊左贊善等職。道光十五年(1835),深感朝廷腐敗無能,國事難為,遂以祖母年老為由,辭官歸蜀,掌成都錦江書院達20年,前后從教34年,矢志培育英才,從不懈怠,時有“天下翰林皆弟子,蜀中進士盡門生“的美談。咸豐十年(1860)朝廷許以五品卿銜督辦四川團練,以年老力辭不就。著述甚豐,后人輯為《西漚全集》10卷、《西漚外集》8卷刊印行世。?

竹禪
【竹禪】(1825~1901)晚清書畫家。號熹。重慶市梁平縣人。20歲時在梁平縣城北門報國寺削發(fā)為僧,后為梁平雙桂堂第十代方丈。擅長書畫、金石雕刻,繪畫自成一格,與揚州八怪媲美,是晚清遐邇聞名的畫壇怪杰。曾游歷名山大川,并在北京、上海等地居住,在上海寓居最久,皆以賣畫為生。著有《畫家三昧》6卷傳世。咸豐六年(1856)前后回到梁平,贈予雙桂堂貝葉經、舍利子等珍稀佛教文物。為此,雙桂堂修建了一座舍利塔,至今猶存。光緒二十四年(1898)從上海匯銀1000兩給雙桂堂,解決當時雙桂堂的經濟困難。次年雙桂堂派人到上海請竹禪回梁平主事,他欣然應允,于光緒二十六年(1900)回到梁平。其書畫作品收入《海上墨林》、《韜養(yǎng)齋筆》等書中。

楊裕勛
【楊裕勛】(1837~1921)清末畫家。字建屏,別號笑笑居士。重慶市忠縣人。同治時廩膳生員。研習書畫,對人物、山水、花卉、翎毛均有造詣,尤長于畫荷花,人稱“楊荷花“。著有《荷花畫譜》、《臨面禪室隨筆》、《毓秀山莊詩文集》。重慶博物館、重慶浮輝閣、新都寶光寺、忠縣文管所均收藏有其荷花圖。?

程琪芝
【程琪芝】(1841~1914)清末醫(yī)學家。號萱亭。重慶市黔江縣人。出身中醫(yī)世家,幼承家訓,苦讀醫(yī)典。后隨父習醫(yī)。1870年起,云游川、鄂、湘、云、貴、浙等地,行醫(yī)治病,拜訪名家。晚年著有《云水游集》,全書14卷,12萬余字,對陰陽、五行、麻風、血癥、婦科、兒科、痘科、腫病、雜癥、藥性等論證精辟,并集疑難病案百例,土驗方劑百余條。其中《藥性捷決論》、《詳辨天雄地黃論》、《陳氏家傳藥性歌》、《新增八反對》是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥學理論的創(chuàng)造性發(fā)展,具有較高的學術價值。

張森楷
【張森楷】(1858~1928)實業(yè)家、史學家。字元翰,號式卿,晚年號端叟。重慶合川市人。清光緒二年(1876),因才華出眾,學業(yè)優(yōu)異,為四川學使張之洞重視,特手諭遴選入州學,定為秀才,一年后又特選入成都尊經書院深造。因好發(fā)疑古言論,被院方以“離經叛道“名義削籍除名。后轉入錦江書院就讀,棄經攻史。撰成《通史人表》269卷。另撰《讀史質疑》300多卷,該著后來幾經修訂,成為當時史學巨著《二十四史?庇洝。光緒十二年(1886)結束書院學習,受聘為合州振東鄉(xiāng)學主講。光緒十八年(1892),受川東道觀察使黎庶昌禮聘,專門從事歷史研究工作。次年,赴省城參加鄉(xiāng)試,中舉人。光緒二十一年(1895),入尊經書院為襄校,著手編寫《通史六鑒》,特意發(fā)出“求友引“覓人合作,但無人響應,遂改擇“實業(yè)救國“的道路。光緒二十七年(1901),在合州大河壩場(現(xiàn)合川縣太和鎮(zhèn))創(chuàng)辦“四川省蠶桑公社“,自任社長。次年,為蠶桑公社立案,作為“四川民主實業(yè)中學堂“。他親自前往江浙延聘師資和技術人員,又東渡日本考察蠶桑事業(yè)的新技術和新成果,全力在合州境內推廣引進良桑種植和新法養(yǎng)蠶繅絲技術,并以新知識教育學生。至光緒三十一年(1905),良桑年植7萬株,養(yǎng)蠶由一季改為兩季。光緒三十四年(1908),蠶種增至5000余張,并將繅絲廠擴建為“四川第一輕緯絲廠“,年產“英雄牌“生絲200余擔。合州桑種蠶種遍布巴蜀,生絲行銷海外,為此清政府授予“三等商勛“獎勵。但合州知州陳世虞卻誣告他強奪了合州蠶桑事業(yè),使其“實業(yè)救國“的嘗試失敗。宣統(tǒng)元年(1909),應聘任成都府中學堂歷史教員,郭沫若就是他的學生。1911年,四川爆發(fā)了震驚全國的“保路運動“,四川總督趙爾豐悍然下令以武力鎮(zhèn)壓,并逮捕進步愛國人士,他不顧個人安危,挺身而出,多方奔走呼吁,全力營救被捕人士。辛亥革命后,川漢鐵路公司在成都召開股東大會,選舉他為川漢鐵路公司成都局總理。上任后,大力改革陳規(guī)陋習,整頓路政,觸及到憑借鐵路謀私利的少數(shù)弄權人的利益,因而被免去總理職務,并以所謂“虧挪路款,獻款熊逆(指革命黨人熊克武)“的罪行,被四川省政府通緝。被迫離開四川,只身去北京總檢察廳訟冤。1915年,該通緝令被撤銷。1917年,合川縣知事鄭賢書禮聘他主持編修《合川縣志》,歷時5年余,完成了《合川縣志》,共83卷,200余萬字。1924年,應四川通志局宋育仁聘請,以不足一年的時間撰寫成《四川通志》中的《歷代地理沿革表》和《歷代職官沿革表》。1925年,成都大學成立,受聘任國史教授。1927年,辭教授職,攜所著《史記新校注》手稿本北上,就讀天津羅振玉家藏書。次年,又至北平傅增湘家,參閱古本《史記》精校所著。5月,重訂《史記新校注》133卷。同年6月23日,病逝北平。一生著作27種,共1134卷。?

張培爵
【張培爵】(1876~1915)辛亥革命先烈。字列五。重慶市榮昌縣人。光緒二十九年(1903)考入成都高等學堂理科優(yōu)級師范。三十二年(1906)加入同盟會。次年與熊克武等人密謀在成都起義,事泄失敗后留蓉營救被捕同志。宣統(tǒng)元年(1909)應邀出任重慶府中學堂學監(jiān),與楊庶堪、黃復生、熊克武等人組織“乙辛學社“,作為重慶同盟會支部的核心。同盟會支部派會員及進步學生參加重慶新巡防軍、城防營、水道巡警、商團等,控制了這些部隊。武昌起義爆發(fā)后,同盟會支部派人到川東南,促使各縣先后起義。同年11月22日發(fā)動重慶起義,宣布重慶獨立,成立蜀軍政府,被推為蜀軍政府都督。川東南各地紛紛響應,有57個州縣宣布接受蜀軍政府領導。1912年3月,成渝兩地軍政府合并時,到成都就任四川軍政府副都督,不久改任四川民政長。同年10月,被解除實權,調往北京任“總統(tǒng)府高級顧問“。次年孫中山發(fā)動“二次革命“時,他曾在天津以開襪廠作掩護,秘密反袁。1915年2月,被袁世凱政府特務騙出租界逮捕,4月17日被殺害。1916年6月,其遺骨運回榮昌縣榮隆場野鴨塘安葬。1935年國民政府明令公葬。1944年7月,由國民黨中央執(zhí)委會決定修建的“張培爵紀念碑“在重慶市滄白路竣工。?

向楚
【向楚】(1877~1961)辛亥革命志士,教育家。字喬,一作仙樵。重慶市巴南區(qū)人。19歲入縣學,次年以優(yōu)異成績考入東川書院。1898年到北京,曾在清廷內閣任職。1902年中舉后應聘赴廣東任兩廣節(jié)署教讀、兩廣師范國文教師。1906年初加入同盟會重慶支部,并加入重慶同盟會的核心組織--乙辛學社。重慶響應辛亥革命起義前夕,受命負責文字宣傳工作。1911年11月22日,重慶革命黨人在朝天觀舉行市民大會,宣告重慶獨立,他會同朱之洪等人迫令重慶知府紐傳。

巴金
【巴金】巴金(1904.11.25?2005.10.17),原名李堯棠,另有筆名有佩竿、極樂、黑浪、春風等,字芾甘。漢族,四川成都人,祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里,五四運動后,巴金深受新潮思想的影響,并在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學,從此開始了他長達半個世紀的文學創(chuàng)作生涯。
巴金在文革后撰寫的《隨想錄》,內容樸實、感情真摯,充滿著作者的懺悔和自省,巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。

小結:重慶因嘉陵江古稱“渝水”,故重慶簡稱“渝”。北宋崇寧元年(1102年),改渝州為恭州。南宋淳熙16年(1189年)正月,孝宗之子趙?先封恭王,二月即帝位為宋光宗皇帝,稱為“雙重喜慶”,遂升恭州為重慶府,重慶由此而得名。

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