母親在家庭教育中的重要性分析

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母親在家庭教育中的重要性分析

家庭教育是教育的重要環(huán)節(jié),是一切教育的基礎(chǔ)。父母是孩子的啟蒙老師,其中母親對(duì)孩子的影響最大。因此,我們一定要重視家庭教育,尤其是母親在家庭教育中的作用。把對(duì)孩子良好的家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育更加緊密地結(jié)合起來(lái),從而更有利于孩子的成長(zhǎng)。

推動(dòng)搖籃的手,就是推動(dòng)世界的手。母親是孩子的第一任老師,你可以教孩子說(shuō)第一句謊言,也可以教他做一個(gè)誠(chéng)實(shí),公正的人。

有這樣三位母親:

第一位母親拿回幾個(gè)蘋(píng)果,紅紅的,大小各不相同,她的兩個(gè)兒子看見(jiàn)了,都想要那個(gè)又大又紅的蘋(píng)果,弟弟搶先說(shuō)出了自己的想法。這為母親聽(tīng)了很不高興地瞪了

他一眼,責(zé)備了他。哥哥明明想要大的蘋(píng)果,卻靈機(jī)一動(dòng),改口道:“媽媽?zhuān)乙莻(gè)最小的,最大的留給弟弟吧!蹦赣H聽(tīng)了非常高興,在哥哥的臉上親了一下,

表?yè)P(yáng)他是個(gè)好孩子,還把那個(gè)又紅又大的蘋(píng)果獎(jiǎng)給了他。哥哥“悟”出一個(gè)“道理”:說(shuō)謊話能得到自己想要的東西。從此,他學(xué)會(huì)說(shuō)謊,又學(xué)會(huì)了偷盜,搶劫,為了想要的東西,哥哥不擇手段,直到被送進(jìn)監(jiān)獄。

第二個(gè)母親也拿來(lái)幾個(gè)大小不一的蘋(píng)果,兩個(gè)孩子也都急著要大的。這位母親把那個(gè)最大的蘋(píng)果舉在手上說(shuō):“你們誰(shuí)都想得到它。那么我們現(xiàn)在來(lái)比賽:我把門(mén)前的草坪分成兩塊,你們一人一塊,負(fù)責(zé)修剪好,誰(shuí)干的又好又快,誰(shuí)就有權(quán)得到它!北荣惤Y(jié)束后,哥哥得到了那個(gè)最大最紅最好吃的蘋(píng)果。從此,哥哥明白了一個(gè)簡(jiǎn)單而又重要的道理:“要想得到最好的,就必須努力爭(zhēng)取做得最好。你想要什么,就必須為此付出多少努力和代價(jià)。”后來(lái),他成了一位成功的企業(yè)家。

第三位母親拿回來(lái)一筐蘋(píng)果,她每天給兒子`丈夫和自己各分一個(gè)。時(shí)間一天天過(guò)去,筐里的蘋(píng)果一天天減少了,最后筐里只剩下一個(gè)蘋(píng)果了。吃罷晚飯,這位母親

把蘋(píng)果交給兒子,說(shuō):“孩子,這最后一個(gè)蘋(píng)果就由你來(lái)分吧!”兒子接過(guò)蘋(píng)果,拿來(lái)水果刀,一分為三,爸爸`媽媽和他自己各一份。這位母親笑了,說(shuō):“孩子,你學(xué)會(huì)了公平??這正是我希望于你的!焙髞(lái),這位孩子成了一名受人尊敬的法官。他就是美國(guó)聯(lián)邦最高法院第一任首席法官約翰.杰伊。

一個(gè)蘋(píng)果,既可以造就一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人。這雖然是個(gè)“個(gè)案”,但是其中蘊(yùn)涵的道理卻有普遍意義,那就是母親的引導(dǎo)和教育對(duì)孩子的未來(lái)起著關(guān)鍵的作用。

一位教育家說(shuō):“播下什么樣的種子,就會(huì)收獲什么樣的果實(shí),人的行為,習(xí)慣,品質(zhì)將形成人的最終命運(yùn)。”

而母親的引導(dǎo)對(duì)孩子的行為、習(xí)慣、品質(zhì)的形成有著相當(dāng)大的影響。有這樣一些眾所周知的偉人----孟子、柳宗元、徐霞客、林肯、愛(ài)因斯坦、比爾蓋茨,他們的成功顯然離不開(kāi)良好的家庭教育環(huán)境,尤其是母親的正確引導(dǎo)。

(一)孟子

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn),早日成才。

一次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好,于是搬家了。

又一天,孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿(mǎn)身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。

這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地,幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩,就模仿著他們的動(dòng)作,也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái),才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū),那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了,高興得很,就把孟軻送去上學(xué)。

可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái),孟母把他叫到身邊,說(shuō):“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū),就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書(shū),你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說(shuō)著,抄起剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

孟軻嚇得愣住了。這一次,孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久,終于明白了道理,從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明,后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。

(二)柳宗元

柳宗元的家庭是一個(gè)具有濃厚的文化氣氛的家庭。他四歲那年,父親去了南方,母親盧氏帶領(lǐng)他住在京西莊園里,盧氏信佛,聰明賢淑,很有見(jiàn)識(shí),并有一定的文化素養(yǎng)。她教年幼的柳宗元背誦古賦十四首。正是母親的啟蒙教育,使柳宗元對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。盧氏勤儉持家,訓(xùn)育子女,在早年避亂到南方時(shí),寧肯自己挨餓,也要供養(yǎng)親族。后來(lái)柳宗元得罪貶官,母親以垂暮之年,跟隨兒子到南荒,沒(méi)有絲毫怨言。她是一位典型的賢妻良母,在她身上體現(xiàn)了很多中國(guó)古代婦女的美德。母親的良好品格,從小熏陶了柳宗元。

(三)徐霞客

徐霞客(1586?1641)出生在江蘇江陰的一個(gè)沒(méi)落世家。家境雖然已經(jīng)衰微,但是家中藏書(shū)卻不少。尤其幸運(yùn)的是,徐霞客有一位很好的母親。母親思想開(kāi)朗,勤勞賢良,知書(shū)知禮,富有理想。全家的經(jīng)濟(jì)掌持和對(duì)子女的教育,都落在她一個(gè)人身上。

徐霞客幼小的時(shí)候就開(kāi)始聽(tīng)母親講歷史故事,講為人的道理,激起了他求知探奇的強(qiáng)烈愿望。一次,母親講《左傳》,講到“民生于勤,勤則不匱”的句子時(shí),徐霞客說(shuō):“媽媽?zhuān)抑肋@其中的意思!薄罢f(shuō)說(shuō)看,看你理解得怎么樣?”徐霞客解釋說(shuō):“這是說(shuō),一個(gè)人無(wú)論織布、讀書(shū)和做其他事情,最重要的是勤快,只要勤快,就什么都不會(huì)缺少的!蹦赣H聽(tīng)后滿(mǎn)意地笑了。

從此,徐霞客除了吃飯時(shí)間,幾乎都在父親的書(shū)房里精心讀書(shū)。他讀完整架整柜的書(shū)籍后,又把那些心里最喜歡、印象最深刻的歷史、地理和探險(xiǎn)游記之類(lèi)的書(shū)籍,集中起來(lái),反復(fù)閱讀。進(jìn)了私塾以后,他還經(jīng)常把這些書(shū)揣在身邊。他覺(jué)得從這些書(shū)里能看到祖國(guó)的大好河山,可以了解民族的歷史,使人心胸開(kāi)闊,產(chǎn)生力量。后來(lái),他決定放棄科舉,絕于仕途,準(zhǔn)備遍游祖國(guó)的山川。

恰在這時(shí),霞客的父親去世了,身邊只有一位年老的母親,他實(shí)現(xiàn)宏愿的決心有些躊躇。母親了解到兒子的心意,便鼓勵(lì)說(shuō):“孩子呀,身為男子漢,應(yīng)該志在四方,不能為了家庭的緣故而放棄自己的志愿,像一只因在籬笆里的小雞,套在車(chē)轅上的小馬狗!睘榱思(lì)兒子,母親還親手為兒子趕做了一頂“遠(yuǎn)游帽”,讓他戴著踏上了征途。

開(kāi)始,霞客出游大都是在比較近的地方,行期也有一段間隔。每次游罷歸來(lái),霞客總要把異地的風(fēng)光見(jiàn)聞一五一十地講給母親聽(tīng)。徐母總是為兒子的學(xué)識(shí)不斷長(zhǎng)進(jìn)而感到高興。后來(lái)徐母發(fā)現(xiàn),既然遠(yuǎn)游,為何頻頻歸來(lái)?當(dāng)他知道霞客仍然是為了照顧自己時(shí),便對(duì)霞客說(shuō):“我雖然年已老邁,但身體還根結(jié)實(shí),你用不著惦記我。不信,我還可以出去一游!彼步袃鹤优闼ビ斡[了附近的荊溪和勾曲,而且一路走在兒子的前面,全不示弱。

得到母親的鼓勵(lì),徐霞客激動(dòng)不已。他開(kāi)始了對(duì)祖國(guó)萬(wàn)里河山的游歷。他30多年不避寒暑,不畏艱險(xiǎn),靠?jī)蓷l腿考察了華東、華北、東南沿海、西南云貴等17個(gè)省區(qū),對(duì)大半個(gè)中國(guó)的地理、水文、地質(zhì)、動(dòng)植物,特別是有關(guān)我國(guó)石灰?guī)r地貌作了數(shù)百萬(wàn)字的游記記錄,??在母親支持下,徐霞客游遍祖國(guó)萬(wàn)里山河,成為我國(guó)歷史上一位杰出的地理學(xué)家和旅行家。

(四)林肯

林肯母親南希是位個(gè)性善良,甚至有些羞澀的婦女。在決定事情時(shí)由于膽子小,通常是不采取主動(dòng),但林肯5歲時(shí),她突然變得膽大起來(lái)。

“孩子必須上學(xué)”她說(shuō)。林肯父親托馬斯開(kāi)始反對(duì):“讀書(shū)對(duì)于像我們這樣的人家是不要緊的。另外,你需要他們?cè)诩規(guī)兔,他很快就是個(gè)好幫手了。但在母親的堅(jiān)持下,林肯和姐姐都進(jìn)入了兩英里遠(yuǎn)的一所學(xué)校。

“你們今天學(xué)了什么?”盡管很累,但南希還是常常的問(wèn)。一次,林肯天真地問(wèn)著他不知從哪兒聽(tīng)來(lái)的名詞:“媽?zhuān)裁词墙夥?”南希屏住了氣,用目光注視著他:“解放,就是自由,就是一個(gè)屬于自己而不象奴隸一樣屬于別人。這是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的權(quán)利,不管是什么膚色,這一點(diǎn)一定不要忘了。”

孩子嚴(yán)肅的點(diǎn)了點(diǎn)頭。南希心里輕松了,雖然她無(wú)法確定這番話對(duì)這個(gè)幼稚的孩子所產(chǎn)生的興趣,后來(lái)歷史卻證明,她的這番話,影響了一個(gè)國(guó)家的進(jìn)程,這番話對(duì)孩子心靈的震動(dòng)是無(wú)法形容的。

就是這個(gè)令人尊敬的母親給予自己的孩子以崇高的品質(zhì)。

林肯聰明乖巧,加上受到母親的教誨,不管干什么,他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé),誠(chéng)實(shí)而且守信用。從一位平民到總統(tǒng),可以說(shuō),林肯經(jīng)歷了許多令他難以忘懷的痛苦的過(guò)程。然而,就是這樣一個(gè)倍受艱辛的人,改變了美國(guó)歷史的進(jìn)程,不可否認(rèn),這與他勤奮刻苦的精神、不屈的斗志及良好而珍貴的家教有密不可分的關(guān)系。

從林肯的早期教育來(lái)看,除了聰明的頭腦以外,母親的愛(ài)與堅(jiān)持十分重要,影響著林肯的人生觀和人格品質(zhì),最終才能成為一名偉大的政治家!

(五)愛(ài)因斯坦

阿爾伯特•愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他為科學(xué)界和整個(gè)人類(lèi)所作出的貢獻(xiàn)都是無(wú)人能及的。他的天才與成就,都是與父母對(duì)他的早期教育密不可分的。

愛(ài)因斯坦剛生下來(lái)時(shí),腦袋特別大,與他身體的比例很不協(xié)調(diào);尤其是后腦勺,不但大,而且有棱有角。

長(zhǎng)到2歲的時(shí)候,愛(ài)因斯坦卻不能像大多數(shù)孩子那樣開(kāi)始咿呀學(xué)語(yǔ),而且孤僻緘默得讓人生疑,人們?cè)俾?lián)想起那顆不甚正常的頭型,又開(kāi)始懷疑起來(lái):“這孩子會(huì)不會(huì)是個(gè)啞巴或者癡呆?”

對(duì)于別人的懷疑與議論,愛(ài)因斯坦的父親赫爾曼•愛(ài)因斯坦根本就沒(méi)有放在心上。他對(duì)愛(ài)因斯坦的母親說(shuō):“他的腦袋大,是因?yàn)槔锩嫜b的智慧太多了!”

愛(ài)因斯坦到3歲的時(shí)候仍然不會(huì)說(shuō)話,他的母親急了,她問(wèn)丈夫:“親愛(ài)的,你不是說(shuō)咱們兒子大腦袋里裝滿(mǎn)了智慧嗎?可是他都這么大了還不會(huì)說(shuō)話,那腦袋里究竟裝了些什么呢!”

父親又笑笑,他對(duì)妻子說(shuō):“你別看他說(shuō)活晚,等到他會(huì)說(shuō)的時(shí)候,一定說(shuō)起來(lái)就沒(méi)完!”

4歲的時(shí)候,愛(ài)因斯坦還是沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話,相對(duì)于一般的孩子來(lái)說(shuō),他實(shí)在是太沉默了。直到后來(lái),小愛(ài)因斯坦終于說(shuō)話了,但是他也不愿意跟別的孩子一起玩。他只喜歡一個(gè)躲在安靜地地方沉思。

母親盡可能多地抽出時(shí)間來(lái)和小愛(ài)因斯坦交流。這樣做的目的,是為了把他從封閉的世界中拉出來(lái),促進(jìn)其語(yǔ)言的發(fā)育。只要她的兒子能夠把自己所想的事說(shuō)出來(lái),那么她就可以幫他了。

愛(ài)因斯坦還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候,對(duì)音樂(lè)卻極為敏感。

有一次,母親在自家的花園里彈鋼琴,當(dāng)她正彈得起勁的時(shí)候,突然發(fā)覺(jué)后面有響動(dòng),她回過(guò)頭去,發(fā)現(xiàn)小愛(ài)因斯坦正歪著大腦袋,聚精會(huì)神地聽(tīng)她彈奏,而且看那樣子,分明是已經(jīng)聽(tīng)得入迷了。她微笑著拍拍愛(ài)因斯坦的頭:“我可愛(ài)的寶貝,看你入神的樣子,難道你聽(tīng)懂了嗎?”

接下來(lái),每當(dāng)母親坐在鋼琴前演奏貝多芬等一些著名作曲家的作品時(shí),他都會(huì)悄悄地坐在母親的旁邊靜靜地傾聽(tīng)。小小年紀(jì)的他就懂得音樂(lè)不僅可以抒發(fā)內(nèi)心的情感,還可以像畫(huà)筆一樣,描繪出藍(lán)藍(lán)的大海和柔和的月光,真是太美妙了。

母親通過(guò)一次次地觀察,認(rèn)為“大頭兒子”肯定有音樂(lè)的天賦,于是請(qǐng)來(lái)城里一位最優(yōu)秀的小提琴手,做愛(ài)因斯坦的家庭音樂(lè)教師,專(zhuān)門(mén)教他演奏小提琴。愛(ài)因斯坦進(jìn)步雖不是很快,但他非常地刻苦。漸漸地,他已經(jīng)可以斷斷續(xù)續(xù)地演奏部分莫扎特作品的片斷了。

小愛(ài)因斯坦不會(huì)說(shuō)話,就進(jìn)入了音樂(lè)的世界,究竟在這個(gè)世界他看到了什么,誰(shuí)都不得而知,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是他找到了自己所希望的東西。

(六)比爾•蓋茨

比爾•蓋茨出生于1955年10月28日,他和兩個(gè)姐妹一起在西雅圖長(zhǎng)大。他們的父親是西雅圖的一名律師。他們的已故母親曾任中學(xué)教師、華盛頓大學(xué)的校務(wù)委員以及的女主席。

小蓋茨三四歲時(shí),母親外出總是把蓋茨帶在身邊,當(dāng)他在學(xué)校里向?qū)W生講解西亞圖的歷史和博物館的情況時(shí),蓋茨總是坐在全班最前面,盡管蓋茨是個(gè)好動(dòng)的孩子,但在教室里他表現(xiàn)得比其他學(xué)生還要專(zhuān)注、認(rèn)真。

小蓋茨的父母還盡可能鼓勵(lì)和提供他各種機(jī)會(huì),在他逐漸長(zhǎng)大時(shí),父母鼓勵(lì)他參加童子軍的野營(yíng)活動(dòng),有一次暑假童子軍的80公里徒步行軍,時(shí)間是一個(gè)星期,他穿了一雙嶄新的高筒靴,顯然新鞋不大合腳,每天13公里的徒步行軍,又是爬山,又是穿越森林,使他吃盡了苦頭;第一天晚上,他的腳后跟磨破了皮,腳趾上起了許多水泡。他咬緊牙關(guān),堅(jiān)持走下去。第二夭晚上,他的腳紅腫得非常厲害,開(kāi)裂的皮膚還流了血。同伴們都勸他停止前進(jìn),他卻搖搖頭,只是向隨隊(duì)醫(yī)生要點(diǎn)藥棉和紗布包扎一下,又要了些止痛片服用,繼續(xù)上路了。就這樣他一直堅(jiān)持到一個(gè)途中站檢查,當(dāng)領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)他的腳發(fā)炎的非常嚴(yán)重,下令醫(yī)治,才中止了這次行軍。蓋茨的母親從西雅圖趕來(lái),看到他雙腳潰爛的樣子時(shí),難過(guò)地哭了,直埋怨兒子為什么不早點(diǎn)停止行軍。蓋茨卻淡淡他說(shuō):“可惜我這次沒(méi)有到達(dá)目的地!

中學(xué)畢業(yè)后,比爾•蓋茨很想到哈佛大學(xué)去讀書(shū),這也正是父母?jìng)冏畲蟮男脑。幸好,比?#8226;蓋茨的父母并沒(méi)有像其他父母那樣把孩子看做是自己的私產(chǎn),必須讓孩子們來(lái)完成父母喜歡的事。經(jīng)過(guò)冷靜思考后,父母放棄了讓兒子當(dāng)律師的想法,讓比爾•蓋茨在大學(xué)領(lǐng)域里自由發(fā)展。這一點(diǎn)幫了比爾•蓋茨的大忙。

但一年后,更大的難題擺在了比爾•蓋茨的父母面前:比爾•蓋茨要離開(kāi)哈佛,放棄進(jìn)修學(xué)業(yè),與別人一起創(chuàng)辦計(jì)算機(jī)公司!比爾與父母多次交談,平靜地表達(dá)了自己的想法。了解兒子秉性和志向的父母又能說(shuō)什么呢!或許兒子的天賦與計(jì)算機(jī)事業(yè)是最佳的切合點(diǎn)吧!比爾•蓋茨便毅然離開(kāi)了令億萬(wàn)學(xué)子向往的哈佛大學(xué),開(kāi)始在軟件領(lǐng)域大展鴻圖。1975年比爾正式創(chuàng)辦微軟公司,二十多年后,成為世界頂尖首富,個(gè)人資產(chǎn)近200億美元!

比爾•蓋茨的成功是個(gè)人天賦與家庭教育共同作用的結(jié)果。比爾的故事告訴我們:一、我們應(yīng)不斷激活孩子的天賦,注重對(duì)孩子天賦的培養(yǎng)與保護(hù)。二,培養(yǎng)孩子的愛(ài)思考的專(zhuān)注能力是十分重要的。

可見(jiàn),從古代的“孟母三遷”到當(dāng)代的比爾蓋茨,無(wú)不昭示著這樣一個(gè)道理:母親

在家庭教育中的作用非常重大。

當(dāng)今很多有智慧、有才華的婦女紛紛投入社會(huì)去工作,對(duì)于社會(huì)國(guó)家的貢獻(xiàn)可以說(shuō)非常的大。我覺(jué)得,有志的婦女應(yīng)該有另外一種思考模式:就是把自己的才德、才能放在你的家庭中,為家庭做貢獻(xiàn)。雖然家庭的成員不多,可你將來(lái)教育出來(lái)的子女有可能成圣成賢,也一樣可以在未來(lái)幫助國(guó)家,造福人類(lèi)社會(huì)。所以,即使你受過(guò)很高的教育,如果把所學(xué)的付出在子女教育上,相信將來(lái)所得到的一定不是現(xiàn)在所能看到的,F(xiàn)在婦女大量投入職場(chǎng)后,家庭的力量反而單薄了。我們付出很多心血、很多代價(jià)投入于社會(huì)上,所換來(lái)的卻是無(wú)法彌補(bǔ)的家庭缺憾――婦女紛紛走出家庭后就失去了家庭教育,這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題,也是一個(gè)非常大的關(guān)鍵問(wèn)題。何以故?孩子無(wú)法得到很好的家庭教育后,在學(xué)校所接受的多限于知識(shí)性的傳授和科技類(lèi)的實(shí)踐。但科技知識(shí)的傳授無(wú)法培養(yǎng)人的內(nèi)在德性。人的德性包括人的品德、人際相處能力、人的威儀、人的禮貌……這些都要從家庭教育來(lái)教導(dǎo)和落實(shí)。婦女離開(kāi)家庭后就失去了家庭教育。其后果就是我們看到當(dāng)今社會(huì)人與人交往,不要說(shuō)道德,就連人與人之間應(yīng)有的信義和信用都將沒(méi)有了。

所以,作為母親,應(yīng)該重視自己的價(jià)值,要力求用自己的行為去引導(dǎo)和熏陶自己的孩子,讓孩子有一個(gè)美好的未來(lái),這也是做母親的最大的心愿。

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