*核心價值觀手抄報及內(nèi)容資料

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主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持,堅持以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神和堅持組成。2012年11月,黨的十八大報告首次以24個字概括了:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育!

五項(xiàng)內(nèi)容

堅持馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國建設(shè)中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢,正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。江澤民同志指出:如果動搖了馬克思主義這個精神支柱,就會導(dǎo)致思想混亂、社會動亂,那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。建設(shè),第一位的就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),總是隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們堅持馬克思主義,是堅持發(fā)展著的馬克思主義。只有堅持用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民,才能真正發(fā)揮馬克思主義認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器的作用,馬克思主義才能真正成為我們的行動指南。這就要求我們把堅持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于的實(shí)踐中,在堅持中發(fā)展,在發(fā)展中堅持,自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”:堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,堅持馬克思主義的基本原理,這一點(diǎn)要堅定不移,不能含糊;貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神,這一點(diǎn)也要堅定不移,不能含糊。

  堅持

理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述,把理想問題與人類歷史發(fā)展

堅持

規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來,使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人,始終堅持崇高的理想,堅持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。隨著改革開放和的不斷發(fā)展,加強(qiáng)理想教育越來越具有重要意義。鄧小平同志曾指出:要有遠(yuǎn)大的理想,這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向!拔覀円欢ㄒ(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想!苯瓭擅裢局赋觯骸霸谌鐣纬晒餐硐牒途裰е怯形幕ㄔO(shè)的根本!焙\濤同志也指出:“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向?qū)А。理想是有層次的。對于共產(chǎn)黨人來說,最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段,是我們?nèi)鐣墓餐硐。這個共同理想,既實(shí)在具體,又鼓舞人心,昭示了我們要在上,在本世紀(jì)頭20年,集中力量全面建設(shè)小康社會,再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的。這個共同理想,集中代表了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者、愛國者的利益和愿望,具有很強(qiáng)的廣泛性和包容性。這個共同理想,把國家、民族與個人緊緊地聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)了國家要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、人民要過上寬裕的小康生活,有利于調(diào)動全體人民的積極性共同為之奮斗。這個共同理想,既體現(xiàn)了現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo),又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo),要求共產(chǎn)黨員把為最高理想而奮斗同為現(xiàn)階段共同理想而奮斗統(tǒng)一于的實(shí)踐。

堅持以愛國主義的民族精神

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

堅持以改革創(chuàng)新的時代精神

江澤民同志深刻地指出:“有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度!焙\濤同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉!痹谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時期,中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。這一民族精神和時代精神,包括了天下興亡、匹夫有責(zé),富貴不淫、貧賤不移、威武不屈,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng);包括了我們黨*民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等優(yōu)良傳統(tǒng);包括了在時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統(tǒng);包括了在改革開放新時期形成的“64字創(chuàng)業(yè)精神”、九八抗洪精神、抗擊非典精神、青藏鐵路精神等優(yōu)良傳統(tǒng)。這一民族精神和時代精神,是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力,也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動力。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)的進(jìn)程中,民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為中不可或缺的一部分。

胡錦濤同志在2006年“兩會”期間,明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的。他強(qiáng)調(diào)指出:“在我們的社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明!睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個有13億人口、 56個民族的發(fā)展中大國,推進(jìn)偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo),既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,需要樹立正確的理想信念,需要倡導(dǎo)偉大的民族精神和時代精神,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,形成維系社會和諧的人際關(guān)系和道德風(fēng)尚。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的,明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面,體現(xiàn)了基本道德規(guī)范,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。作為的重要組成部分,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。


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