“薔薇幾度花”出自李白《憶東山二首?其一》，下面是小編整理的李白《憶東山二首》句子賞析，供大家參閱，希望對(duì)你有幫助!
李白《憶東山二首?其一》句子賞析
東山是東晉著名政治家謝安曾經(jīng)隱居之處。據(jù)施宿《會(huì)稽志》載：東山位于浙江上虞縣西南，山旁有薔薇洞，相傳是謝安游宴的地方;山上有謝安所建的白云、明月二堂。了解這個(gè)，就會(huì)覺得詩(shī)里那薔薇、那白云、那明月，都不是信筆寫出，而是切合東山之景，語(yǔ)帶雙關(guān)。李白的詩(shī)就有這樣的好處，即使在下筆時(shí)要受東山這樣一個(gè)特定地點(diǎn)的限制，要寫出東山的特點(diǎn)和風(fēng)物，但成詩(shī)以后，仍顯得極其自然和隨意，毫無(wú)拘束之態(tài)。
李白向往東山，是由于仰慕謝安。這位在淝水之戰(zhàn)中吟嘯自若，似乎漫不經(jīng)心地就擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)之眾于八公山下的傳奇式人物，在出仕前就是長(zhǎng)期隱居?xùn)|山。當(dāng)匡扶晉室，建立殊勛，受到昏君 和佞臣算計(jì)時(shí)，又曾一再辭退，打算歸老東山。所以，在李白看來，東山之隱，標(biāo)志一種品格。它既表示對(duì)于權(quán)勢(shì)祿位無(wú)所眷戀，但又不妨在社稷蒼生需要的時(shí)候，出而為世所用。李白向往的東山之隱，和謝安式的從政是相結(jié)合的。在陶醉自然、吟詠嘯歌之際，并不忘情于政治，而當(dāng)身居朝廷的時(shí)候，又長(zhǎng)懷東山之念，保持自己澹泊的襟懷。李白一生以謝安自期、自比。“北闕青云不可期，東山白首還歸去”(《憶舊游贈(zèng)譙郡元參軍》);“謝公終一起，相與濟(jì)蒼生”(《送裴十八圖南歸嵩山》);“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”(《永王東巡歌》)，都是在不同的處境和心情下，從不同的角度想到謝安和東山。李白寫這首詩(shī)的時(shí)候，大約正在長(zhǎng)安。唐玄宗親自下詔召他進(jìn)京，看來是夠禮賢下士的了，但實(shí)際上并沒有給他象謝安那樣大展雄才的機(jī)會(huì)。相反，由于詩(shī)人的正直和傲慢，卻招惹了權(quán)貴的忌恨。李陽(yáng)冰在《草堂集序》中說：“丑正同列，害能成謗，帝用疏之。公(李白)乃浪跡縱酒以自昏穢，詠歌之際，屢稱東山�！边@就是李白這首詩(shī)的背景。從“不向東山久，薔薇幾度花”可以看出，詩(shī)人在默算著離開“東山”(實(shí)際上指進(jìn)京以前的隱居之地)的時(shí)日。流光如駛，歲月老人。他有象謝安與東山那樣的離別，卻未成就象謝安那樣的功業(yè)。因此，在詩(shī)人的沉吟中，已經(jīng)包含著光陰虛度、壯懷莫展的感慨了。當(dāng)初，詩(shī)人告辭東山時(shí)，又何嘗舍得丟開那種環(huán)境和生活呢，只不過為了實(shí)現(xiàn)匡國(guó)濟(jì)世之志才暫時(shí)應(yīng)詔而去。但如今在帝城久久淹留卻毫無(wú)所成，又怎能對(duì)得起東山的風(fēng)物呢?所以“白云還自散，明月落誰(shuí)家”兩句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一種內(nèi)疚，覺得未免辜負(fù)了那兒的白云明月。
這首詩(shī)應(yīng)該看作是李白的“歸去來辭”。他向往著東山，又覺得有負(fù)于東山。他無(wú)疑地是要?dú)w去了，但他的歸去卻又不同于陶淵明。陶淵明是決心做隱士，是去而不返的。李白卻沒有這種“決心”�！皷|山”是和謝安這樣一位政治家的名字結(jié)合在一起的。向往東山，既有隱的一面，又有打算待時(shí)而起的一面�！皷|山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚�！�(《梁園吟》)他的東山之隱，原來還保留著這樣一種情愫。詩(shī)中李白隱以謝安這樣一個(gè)人物自比，又用白云、明月來襯托自己的形象，那東山的白云和明月是何等澹泊，何等明潔;而李白的情懷，便和這一切融合在一起了。
李白《憶東山二首》原文
【其一】不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家。
【其二】我今攜謝妓，長(zhǎng)嘯絕人群。欲報(bào)東山客，開關(guān)掃白云。
如何做《憶東山二首》句子賞析
一、意象搭橋，進(jìn)入意境意象是指作品中具體的人、物、景等。恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合，就能營(yíng)造
一個(gè)優(yōu)美的意境。人物形象：包括詩(shī)中人物和自我抒情主人公的形象。主要有豪放灑脫的形象，憂國(guó)憂民的形象，鐘情山水的形象，懷古傷今的形象，兒女情長(zhǎng)的形象等。景物(環(huán)境)描寫作用：渲染氣氛，烘托人物心情，托物言志。言近而意遠(yuǎn)，只有把詩(shī)中的意象通過聯(lián)想，再加以重新組合，再現(xiàn)成一幅幅生動(dòng)的畫面，才能進(jìn)入作者所描繪的意境之中。
二、尋找規(guī)律，把握情感
詩(shī)歌是抒情的語(yǔ)言藝術(shù)，準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵在于把握詩(shī)歌里所表達(dá)的感情。詩(shī)歌所表達(dá)的感情大概可分為以下八類：惜別、離別、思鄉(xiāng)、諷喻、懷古、報(bào)國(guó)、詠景和戀友之情，作者的情感都能通過意象在詩(shī)中充分體現(xiàn)出來，如：古人常通過游子、折柳、天涯、家書、歸雁、明月、秋、落葉等意象，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。平常要多積累總結(jié)。
三、由表及里，解讀詩(shī)文
首先，要正確理解詩(shī)歌的內(nèi)容就應(yīng)當(dāng)深入地了解詩(shī)人的生平、思想、作品的時(shí)代背景。
其次，注意分析詩(shī)題，詩(shī)題是詩(shī)的“眼睛”，分析詩(shī)題也是正確把握詩(shī)的主旨的重要途徑之一。
然后，仔細(xì)研讀詩(shī)歌語(yǔ)言，特別是關(guān)鍵字句、修辭手法和所用典故等;注意捕捉隱含信息，有的詩(shī)句語(yǔ)意雙關(guān)，有的有“弦外之音”，要結(jié)合全詩(shī)細(xì)心揣摩，透過表面意義，挖掘深層含義，從整體上把握詩(shī)歌意境。
總之，要多讀、多思考、多積累優(yōu)美的古詩(shī)詞，提高自身的文化修養(yǎng)和審美情趣，并注意同類型詩(shī)歌的比較。
