預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)

思而思學(xué)網(wǎng)

  范文一

敬愛的黨組織:

開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育是新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨、持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)的政治要求。在新形勢(shì)下,如何將教育活動(dòng)的意義真正落到實(shí)處,將其貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,使黨員干部成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的好干部,就要求黨員干部能夠從嚴(yán)束己,正官念,凈官風(fēng),以嚴(yán)為先,爭(zhēng)當(dāng)*下的好干部。

嚴(yán)以修身表之以率。古語云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睆(qiáng)調(diào),嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為黨員干部要想“身正”,就要以榜樣為參照,要有強(qiáng)烈的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí),率先垂范。自覺將修身理念付諸實(shí)踐,成為嚴(yán)以修身、崇德向善的典范。

嚴(yán)以用權(quán)用之為公。所謂“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的,行使就必須是為人民服務(wù),一絲一毫都不能私用。官位越高、權(quán)力越大,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就更重一些。黨員干部只有明白這點(diǎn),謹(jǐn)記手中權(quán)力姓“公”不姓“私”,甘當(dāng)人民公仆,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)以律己行之以忠。馬克思說:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。嚴(yán)于律己,是人類的一種美德,也是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員干部忽視律己之嚴(yán),必會(huì)消極頹廢,腐化墮落。新的歷史時(shí)期,黨員干部一旦對(duì)自己有所放松,就很難經(jīng)受住“四風(fēng)”的考驗(yàn)。黨員干部在工作生活中要常作自我反省,以黨章黨紀(jì)為鏡子,作為剖析自我而遵循的規(guī)范,以此來示為黨忠誠(chéng)、為民忠心。在嚴(yán)以律已中,強(qiáng)化自身的法治觀念、道德建設(shè),不斷提升依法辦事的理念,筑牢拒腐防變的政治防線。

以上是我關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)教育活動(dòng)的思想?yún)R報(bào)。希望黨組織及時(shí)給予我批評(píng)指導(dǎo),我會(huì)虛心接受意見,不斷改正缺點(diǎn)和不足,從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!

范文二

敬愛的黨組織:

強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的新要求,是黨的作風(fēng)建設(shè)理論的新發(fā)展。深入把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵,認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對(duì)于我們永葆黨的優(yōu)良作風(fēng),全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),加快推動(dòng)全面深化改革進(jìn)程,努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展新要求

當(dāng)前,世情國(guó)情黨情正在發(fā)生深刻變化。國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變,我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問題,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),艱巨性、復(fù)雜性前所未有,面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。黨的建設(shè)面臨許多新情況新問題,執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)長(zhǎng)期而復(fù)雜,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。如何進(jìn)行這場(chǎng)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待,都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。

以*同志為黨中央高度重視作風(fēng)建設(shè),反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,堅(jiān)持從高從嚴(yán)從實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。在第一批教育實(shí)踐活動(dòng)基本結(jié)束、第二批活動(dòng)正在啟動(dòng)之際,審時(shí)度勢(shì)、高屋建瓴,從戰(zhàn)略和全局高度,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了“三嚴(yán)三實(shí)”新要求,必將推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步深入發(fā)展。

“三嚴(yán)三實(shí)”開啟了黨的作風(fēng)建設(shè)新征程。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”,意義重大!八娘L(fēng)”問題已經(jīng)蔓延到黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的各個(gè)角落,侵蝕到黨的肌體和社會(huì)良序,影響到黨的戰(zhàn)斗力、政府的公信力,危害極大。如果不剎不治,必然丟掉宗旨,喪失民心,動(dòng)搖國(guó)本。從實(shí)質(zhì)上看,“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)不實(shí)。形式主義的實(shí)質(zhì)是“虛假”、不實(shí)在;官僚主義的實(shí)質(zhì)是“傲慢”、不實(shí)際;享樂主義的實(shí)質(zhì)是“松懈”,修身修德上不嚴(yán);奢靡之風(fēng)的實(shí)質(zhì)是“無度”,做人做事縱欲失嚴(yán)。因此,從嚴(yán)務(wù)實(shí),嚴(yán)字當(dāng)頭,重在實(shí)處,已成為當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的破題之舉!叭龂(yán)三實(shí)”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手,強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),語言精準(zhǔn),思想深刻,要求具體,可以說是切中了時(shí)弊,把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈,是反對(duì)“四風(fēng)”的銳利思想武器。

“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的新要求。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè),黨的事業(yè)每前進(jìn)一步,黨的作風(fēng)建設(shè)就推進(jìn)一步。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志在不同歷史時(shí)期,根據(jù)黨面臨的形勢(shì)任務(wù)和黨自身建設(shè)的實(shí)際情況,對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)先后作出一系列重要論述,把作風(fēng)建設(shè)不斷推進(jìn)到新階段。預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文!叭龂(yán)三實(shí)”繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),與黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承。同時(shí),“三嚴(yán)三實(shí)”第一次由人及事及權(quán),把做人做官做事作為一個(gè)整體提出;第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求,既給為官之道指路,又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實(shí)”兩個(gè)維度,既針對(duì)道德問題,又針砭為政時(shí)弊,是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。

“三嚴(yán)三實(shí)”把黨的作風(fēng)要求提高到一個(gè)新的高度。作風(fēng)問題是頑疾,是一個(gè)政黨特別是執(zhí)政黨不可回避且長(zhǎng)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)隱患。同時(shí),作風(fēng)建設(shè)是客觀需要,黨的事業(yè)不斷發(fā)展,要求黨的作風(fēng)建設(shè)不斷跟進(jìn)。正因?yàn)槿绱,我們黨不斷提出作風(fēng)建設(shè)的新要求新任務(wù),對(duì)作風(fēng)問題常抓不懈、久久為功。然而客觀地看,我們?cè)谧黠L(fēng)建設(shè)上還存在一些不足,主要表現(xiàn)為:一是標(biāo)準(zhǔn)立了,但立得不嚴(yán),缺乏嚴(yán)密的制度籠子,有些制度成了牛欄關(guān)貓。二是做什么明確了,但怎么做往往不夠嚴(yán)格、不夠具體,導(dǎo)致作風(fēng)建設(shè)抓一抓就好一些,放一放就松下來,有的甚至走了形式,成了擺設(shè)。三是注重治標(biāo),但忽視治本,不注重抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵群體,泛泛提要求,重點(diǎn)不突出,難以以上率下、蔚然成風(fēng);不著力抓住領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力這個(gè)要害,領(lǐng)導(dǎo)干部做不到嚴(yán)以用權(quán),作風(fēng)建設(shè)難以綱舉目張;不緊緊抓住修身這個(gè)基礎(chǔ)、律己這個(gè)根本,理想信念、道德修養(yǎng)出了問題,作風(fēng)建設(shè)難以根堅(jiān)基牢。因此,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就要找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住要害處,突出重點(diǎn),把握難點(diǎn)!叭龂(yán)三實(shí)”第一次鮮明地把“嚴(yán)”、“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn),明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色,科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位,重點(diǎn)突出了從嚴(yán)務(wù)實(shí)的工作要求;第一次既涉及作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵上的世界觀,又涉及作風(fēng)建設(shè)上的方法論,既注重內(nèi)在自覺,又注重外在約束,既注重立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),又注重抓出實(shí)效果,既在治標(biāo)上有明確要求,又在治本上提根本措施,因此是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。

  二、深刻領(lǐng)會(huì)和把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵

“三嚴(yán)三實(shí)”概括起來,實(shí)質(zhì)就是:“嚴(yán)”字當(dāng)頭,重在“實(shí)”處;蛘哒f,嚴(yán)是基本要求,實(shí)是基本標(biāo)準(zhǔn)。其中,修身是基礎(chǔ),用權(quán)是關(guān)鍵,律己是根本,務(wù)實(shí)是核心。

修身是基礎(chǔ)。我國(guó)自古以來就強(qiáng)調(diào)道德的作用,將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首,作為作風(fēng)建設(shè)之基,是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握,又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員要以德為先,精神上不能“缺鈣”,要堅(jiān)定“三個(gè)自信”,等等,都是講的修身問題,講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認(rèn)識(shí)到,只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,才能守住高潔,凈化靈魂,鑄就金剛不壞之身,使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠,使自己嚴(yán)得自覺、實(shí)得坦然。

用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力為民則利、為己則害。如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力,是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、務(wù)實(shí)干事的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán),是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。對(duì)權(quán)力保持敬畏,嚴(yán)以制之,就會(huì)把權(quán)力作為利民惠民的工具,不虛浮、不放縱、不亂為,反之則會(huì)形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)大行其道。強(qiáng)調(diào),“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和提醒,也是領(lǐng)導(dǎo)干部永葆優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵所在。

律己是根本。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑,如果不能自律,而是為私心所擾、名利所累,就難免會(huì)走歪路,最終身敗名裂。強(qiáng)調(diào),“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉!本、戒、慎、省、守五個(gè)方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了防護(hù)欄和防火墻。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí),秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

務(wù)實(shí)是核心。共產(chǎn)黨人修身如何、用權(quán)如何、律己如何,最終都表現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,體現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的效果、作用和影響。強(qiáng)調(diào):“謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派!边@深刻闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的核心要義,指明了做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的路徑和方法,我們必須深刻理解、準(zhǔn)確把握、認(rèn)真踐行。

三、從嚴(yán)從實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),要求我們將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。

首先,學(xué)講結(jié)合、入腦入心。要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育的必修課,與學(xué)習(xí)掌握、學(xué)系列重要講話精神、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,真正弄清楚“為何嚴(yán)為何實(shí)、如何嚴(yán)如何實(shí)”的問題。各級(jí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組要專題開展學(xué)習(xí)討論,黨校、行政學(xué)院等要設(shè)立專門課程。山西在系列重要講話中,采取“聽議講”三部曲,特別是提倡領(lǐng)導(dǎo)干部以講促學(xué),總體效果很好,學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要把這個(gè)好做法堅(jiān)持下去。要結(jié)合山西實(shí)際,深入開展“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿、近學(xué)段愛平”活動(dòng),注重挖掘“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含的信念的力量、人格的力量、感性的力量。

其次,從我做起、小處著手。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各級(jí)一把手,要以高度的政治自覺,帶頭把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿到做人做事做官的全過程,以上率下、不令而行。要在最司空見慣、最細(xì)微之處樹立一批看得見、摸得著的“硬杠杠”,讓老百姓感受“三嚴(yán)三實(shí)”不是大道理,而是一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)。預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文三嚴(yán)三實(shí):“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”從某種意義上講,改進(jìn)作風(fēng)就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部在吃穿住行各方面“不舒服”;領(lǐng)導(dǎo)干部多一點(diǎn)“不舒服”,群眾就會(huì)多一點(diǎn)“舒服”,這是作風(fēng)建設(shè)的辯證法。

其三,嚴(yán)明黨紀(jì)、強(qiáng)化他律。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,黨性是基礎(chǔ),紀(jì)律是保證,既要自律,更要他律。近年來,山西在加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)上做了一些有益探索,制定出臺(tái)了一系列制度規(guī)定,這其中既有自律的要求,也有他律的要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為自覺追求,更要上升為鐵的紀(jì)律要求,在自律和他律的內(nèi)在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

其四,完善機(jī)制、久久為功。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,必須在“!、“長(zhǎng)”二字上下功夫。山西各級(jí)黨委,特別要以大力提倡的“右玉精神”為指引,把作風(fēng)建設(shè)一年年、一屆屆、一代代抓下去。當(dāng)前,迫切需要把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和開展教育實(shí)踐活動(dòng)的成果制度化、長(zhǎng)期化。近期,山西省委制定出臺(tái)了《關(guān)于完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度的實(shí)施意見》等一系列制度規(guī)定,旨在從制度層面為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供保障。

其五,全黨動(dòng)手、形成合力。要讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺遵循,激勵(lì)大家爭(zhēng)做群眾喜歡和擁護(hù)的“好官”;成為選人用人的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)大家爭(zhēng)做新時(shí)期黨的“好干部”;成為工作作風(fēng)的標(biāo)桿,鼓舞大家作出無愧于歷史和時(shí)代的業(yè)績(jī);成為正風(fēng)肅紀(jì)的標(biāo)尺,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”,保持反腐倡廉的高壓態(tài)勢(shì)。同時(shí),要努力把“三嚴(yán)三實(shí)”要求拓展到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié),以全新的精神面貌和優(yōu)良的工作作風(fēng)投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中。


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