愛(ài)國(guó)主義，這是一個(gè)多么光輝的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息!下面是一些愛(ài)國(guó)手抄報(bào)內(nèi)容資料，歡迎大家閱讀!
愛(ài)國(guó)手抄報(bào)內(nèi)容資料篇1：4個(gè)影響中國(guó)命運(yùn)的愛(ài)國(guó)名人感人事跡
1、 錢(qián)學(xué)森
1949年新中國(guó)成立時(shí)，當(dāng)時(shí)任加利福尼亞工學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任和“古根罕噴氣推進(jìn)研究中心”負(fù)責(zé)人的錢(qián)學(xué)森深為祖國(guó)的新生而高興。他打算回國(guó)，用自己的專(zhuān)長(zhǎng)為新中國(guó)服務(wù)。但那時(shí)候在美國(guó)的中國(guó)科學(xué)家歸國(guó)不易，而錢(qián)學(xué)森的專(zhuān)長(zhǎng)又直接與國(guó)防有關(guān)，美國(guó)千方百計(jì)要將他留下不讓他回國(guó)，他歷盡艱辛才終于回到祖國(guó)懷抱。
2、吉鴻昌
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó)，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國(guó)人，卻對(duì)日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說(shuō)世界上已經(jīng)不存在中國(guó)了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發(fā)作，陪同的使館參贊勸道：“你為什么不說(shuō)自己是日本人呢?只要說(shuō)自己是日本人就可受到禮遇�！奔櫜�(dāng)即怒斥：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉嗎，可我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮!”為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來(lái)一塊木牌，用英文仔細(xì)地在上面寫(xiě)上：“我是中國(guó)人!”
3、華羅庚
大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七•七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó)，不為金錢(qián)和學(xué)位，回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1950年，他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國(guó)伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)。
4、茅以升
在我國(guó)老一輩科學(xué)家中，有許多人都是留學(xué)國(guó)外又回國(guó)服務(wù)的。著名橋梁專(zhuān)家茅以升在1916年20歲時(shí)，到美國(guó)留學(xué)，成為康奈爾大學(xué)橋梁專(zhuān)業(yè)的研究生，很快以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得碩士學(xué)位。為了獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)，他晚上上課，攻讀博士學(xué)位，白天到一家橋梁公司實(shí)習(xí)，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個(gè)既懂理論又有技術(shù)的人才。美國(guó)人很佩服他，一份份聘書(shū)從各地寄來(lái)，請(qǐng)他擔(dān)任工程師。
但是，茅以升沒(méi)有接受聘請(qǐng)，而是決定回國(guó)了。美國(guó)有些人勸他：“科學(xué)是沒(méi)有祖國(guó)的，是超越國(guó)界的�？茖W(xué)家的貢獻(xiàn)是屬于全人類(lèi)的。中國(guó)條件差，你留在美國(guó)貢獻(xiàn)會(huì)更大。”茅以升回答：“科學(xué)雖然沒(méi)有祖國(guó)，但是科學(xué)家是有祖國(guó)的。我是一個(gè)中國(guó)人，我的祖國(guó)更需要我。我要回去為祖國(guó)服務(wù)!”
1919年，茅以升帶著一身本領(lǐng)回到國(guó)內(nèi)，開(kāi)始了為國(guó)造橋的事業(yè)。現(xiàn)在浙江省錢(qián)塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設(shè)計(jì)并主持建造的。
愛(ài)國(guó)手抄報(bào)內(nèi)容資料篇2：初二愛(ài)國(guó)作文
弘愛(ài)國(guó)之心，立青春之志
愛(ài)國(guó)主義，這是一個(gè)多么光輝的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息!
大家都熟悉南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”，帶領(lǐng)岳家軍，馳騁疆場(chǎng)，威震敵膽，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之際，文天祥奮起衛(wèi)國(guó)，終因寡不敵眾而被俘。他寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句，表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心。
古羅馬有一位叫馬塞爾的英雄，當(dāng)祖國(guó)遭受敵人的侵略時(shí)，他帶領(lǐng)人民奮勇殺敵，在戰(zhàn)斗中不幸被俘。敵人威脅他如不投降，就把他燒死。面對(duì)窮兇極惡的敵人，馬塞爾臨危不懼。他慷慨陳辭：“為了祖國(guó)免遭強(qiáng)盜的蹂躪，我即使葬身火海也在所不辭�！瘪R塞爾的生命被火神吞噬了，可是他的愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著羅馬人民努力奮斗。
正如俄國(guó)偉大評(píng)論家車(chē)爾雪尼夫斯基所說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義的力量是多么偉大呀，在它的面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，就連人本身又算得了什么呢!”
讓我們看看，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的董存瑞、劉胡蘭到抗美援朝中的黃繼光、邱少云，從兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取㈠X(qián)學(xué)森到*的道德模范，他們哪一個(gè)身上不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的爍爍光芒?就說(shuō)說(shuō)我們敬愛(ài)的鄧小平爺爺，他曾深情地說(shuō)過(guò)：我是中國(guó)人民的兒子，我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)。
如今，作為我們跨世紀(jì)的一代，面對(duì)未來(lái)祖國(guó)前途無(wú)限光輝燦爛，我們更應(yīng)該具有愛(ài)國(guó)之情和樹(shù)立報(bào)國(guó)之心。當(dāng)遠(yuǎn)訪國(guó)外參加演出的同學(xué)為了中國(guó)的主權(quán)毅然放棄時(shí)，我們不禁要對(duì)他們的行為肅然起敬;當(dāng)我們的學(xué)生聞聽(tīng)中國(guó)駐南聯(lián)盟大使館被炸后，上街游行以示抗威時(shí)，我們又一次看到了學(xué)生高昂的愛(ài)國(guó)熱情，再一次從他們的身上感到了流淌著的愛(ài)國(guó)熱血;當(dāng)看到一個(gè)個(gè)海外歸來(lái)的游子們，用他們的知識(shí)報(bào)效我們祖國(guó)時(shí)，我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)情操的巨大動(dòng)力。它才真正代表著一個(gè)民族的信念，它才真正是一個(gè)民族的象征。它不是與生俱來(lái)，但它是后激勃發(fā);它不是上帝，但它能決定一個(gè)國(guó)家的興亡;它不是利劍，但它永遠(yuǎn)是對(duì)外最有利的武器。
相信每個(gè)人心中都有一塊愛(ài)國(guó)的豐碑，其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣，真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。當(dāng)身邊的同學(xué)需要幫助時(shí)，我們能伸出自己的雙手;當(dāng)貧困山區(qū)的孩子在饑寒交迫時(shí)，我們能夠獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心;當(dāng)社區(qū)的爺爺奶奶在孤獨(dú)寂寞時(shí)，我們能夠主動(dòng)聯(lián)系身邊的同學(xué)一同去給與問(wèn)候和幫助，讓我們用一顆愛(ài)國(guó)之心，一顆感恩之心，向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛(ài)吧。
