一般來說，紀(jì)律有三種基本涵義：1.紀(jì)律是指懲罰;2.紀(jì)律是指通過施加外來約束達到糾正行為目的的手段;3.紀(jì)律是指對自身行為起作用的內(nèi)在約束力。這三層意思概括了紀(jì)律的基本內(nèi)涵，同時也反映出良好紀(jì)律的形成過程是一個由外在的強迫紀(jì)律逐步過渡到內(nèi)在自律的過程。
1.紀(jì)綱;法度�！蹲髠�·桓公二年》：“百官於是乎戒懼而不敢易紀(jì)律。”《樂府詩集·燕射歌辭三·隋元會大饗歌》：“照臨有度，紀(jì)律無虧。” 宋 曾鞏 《祭歐陽少師文》：“公在廟堂，總持紀(jì)律，一用公直，兩忘猜昵。”
2.規(guī)矩;規(guī)律。 漢 徐干 《中論·歷數(shù)》：“昔者圣王之造歷數(shù)也，察紀(jì)律之行，觀運機之動。” 宋 邵雍 《和趙充道秘丞見贈詩》：“殊無紀(jì)律詩千首，富有云山酒一瓢。”《jpm詞話》第十四回：“若似 花子虛 終日落魄飄風(fēng)，謾無紀(jì)律，而欲其內(nèi)人不生他意，豈可得乎?” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·三十六忠廟題詞》：“廟廷立 明 初二碑，其文宂長無紀(jì)律。然敘 鄱湖 之戰(zhàn)，視他書較詳。”
3.指軍紀(jì)。 宋 蘇軾 《王仲儀真贊》：“轉(zhuǎn)運使攝帥事，與副總管議不合，軍無紀(jì)律。”《警世通言·范鰍兒雙鏡重圓》：“只因武備久弛，軍無紀(jì)律。” 清 戴名世 《史論》：“觀良將之用眾也，紀(jì)律必嚴(yán)，賞罰必信。”
4.機關(guān)、團體、政黨等為維護集體利益并保證工作的正常進行而要求其成員所必須遵守的行為規(guī)則。 毛澤東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一：“在人民內(nèi)部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀(jì)律。”
紀(jì)律是在一定社會條件下形成的、一種集體成員必須遵守的規(guī)章、條例的總和，是要求人們在集體生活中遵守秩序、執(zhí)行命令和履行職責(zé)的一種行為規(guī)則。紀(jì)律具有社會性、歷史性，階級性和強制性的特點。
紀(jì)律的歷史性：紀(jì)律做為一種人們的行為規(guī)則，是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的，因此具有歷史性的特點。在原始社會里，人們在共同生活中養(yǎng)成集體行動的習(xí)慣。他們總是成群結(jié)隊地尋食打獵，如果沒有一定的行為規(guī)則，就無法進行協(xié)同活動，甚至連抵御野獸的侵襲也不可能。所以紀(jì)律就作為人們的習(xí)慣因此而產(chǎn)生。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是隨著大工業(yè)革命的到來，生產(chǎn)越社會化和現(xiàn)代化，分工越精密，協(xié)作越廣泛，紀(jì)律就越重要、越發(fā)展。例如，一個現(xiàn)代化大企業(yè)生產(chǎn)的一件產(chǎn)品，就有成千上萬個零部件，這就需要許多人相互配合、進行協(xié)同作業(yè)，也就必須制訂一套具有高度科學(xué)性的工藝規(guī)程和規(guī)章制度。由此看出，紀(jì)律的演變標(biāo)志著人類的進步。
紀(jì)律的階級性：紀(jì)律既然隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，那么，當(dāng)人類社會出現(xiàn)階級以后，紀(jì)律就必然打上階級的烙印。紀(jì)律是統(tǒng)治階級的權(quán)利和意志的體現(xiàn)，各階級總是按照他們的需要，運用手中的權(quán)力，制定出一定的紀(jì)律。所以，紀(jì)律在階級社會里具有鮮明的階級性。
紀(jì)律的強制性：紀(jì)律既然是維持人們一定關(guān)系的規(guī)則，要求一定集體成員必須執(zhí)行。那么，它就必然帶有強制性。紀(jì)律是以行為的限制、以服從為前提的。無論是象征著統(tǒng)治階級權(quán)力和意志的政治紀(jì)律，還是反映社會化大生產(chǎn)規(guī)律的各行各業(yè)的職業(yè)紀(jì)律;無論是維護社會正常秩序的規(guī)章制度，還是機關(guān)團體的各種公約章程，都具有強制性。一定集體的紀(jì)律一經(jīng)制定，每個成員就必須執(zhí)行，違犯了紀(jì)律，就要受到批評或者懲罰。
紀(jì)律是在條件下形成和發(fā)展的，是工人階級和人民群眾的意志和利益的反映。紀(jì)律與一切剝削階級的紀(jì)律有著本質(zhì)的區(qū)別，有著自己獨特的特點。
紀(jì)律的本質(zhì)與一切剝削階級紀(jì)律的本質(zhì)不同。在剝削制度下，一切剝削階級為了維護他們的政治統(tǒng)治，獲得他們經(jīng)濟利益，就要強迫被剝削階級按照他們的意志進行活動，也就必然制定出符合他們的意志和利益的紀(jì)律。奴隸主和封建地主用皮鞭和棍棒強迫奴隸和農(nóng)民進行勞動，服從統(tǒng)治。他們制定的紀(jì)律是“棍棒紀(jì)律”。資本家用“饑餓”這根無形的繩索套在工人的脖于上，強迫工人不得不出賣自己的勞動力。資本家制訂的是“饑餓紀(jì)律”�？傊磺袆兿麟A級的紀(jì)律，是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的，是維護少數(shù)人利益的，是以人與人之間的不平等關(guān)系為前提的，是剝削和壓迫勞動人民的殘酷手段。
在制度下，勞動人民是國家的主人。紀(jì)律是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的，是以人與人之間的平等關(guān)系為基礎(chǔ)的紀(jì)律。紀(jì)律是維護最廣大人民利益的，是事業(yè)的根本保證，是人民群眾創(chuàng)造美好人生的根本保證。5728338.com
紀(jì)律的最主要的特征是自覺性，所以，紀(jì)律也叫做自覺紀(jì)律。紀(jì)律的自覺性表現(xiàn)有兩方面，其一，紀(jì)律的制定是自愿的。紀(jì)律是工人階級和人民群眾的意志和利益的反映。制定紀(jì)律是為了保障的國家利益和集體利益，同時也是為了保障人民群眾正當(dāng)?shù)膫�人利益。紀(jì)律與人民群眾利益的一致性，使紀(jì)律的制定是出自人們內(nèi)心的要求，人們自覺自愿的制定而不是外部力量的強加。正因為如此，紀(jì)律是人民群眾自己的紀(jì)律，是最有力量的鐵的紀(jì)律。其二，紀(jì)律的執(zhí)行是主動的。執(zhí)行紀(jì)律有利于保障的國家和集體的利益，也有利于保障人民群眾的正當(dāng)?shù)膫�人利益。執(zhí)行紀(jì)律與實現(xiàn)人民群眾利益的一致性，使紀(jì)律的執(zhí)行出自人們內(nèi)心的要求，人們能夠自覺自愿的執(zhí)行，而不是靠外部力量的強制。正因為如此，紀(jì)律是最有力量的鐵的紀(jì)律。有一次，列寧到一個地方開會。走到會場門口，被衛(wèi)兵擋住了，要檢查他的證件。后邊走來一個留小胡子的人，向衛(wèi)兵說：“這是列寧同志，快放他進去!”衛(wèi)兵回答說：“我沒見過列寧同志。再說，不管是誰，都要檢查的，這是紀(jì)律。”列寧出示了自己的證件，衛(wèi)兵一看果然是列寧，馬上敬禮說：“對不起，列寧同志，請您進會場吧!”列寧握著衛(wèi)兵的手說：“我們每個人都要遵守革命的法規(guī)，衛(wèi)兵同志，你履行了自己的職責(zé)，做得很對。”列寧自覺遵守紀(jì)律的行為和衛(wèi)兵一絲不茍的精神，都充分體現(xiàn)了紀(jì)律的高度自覺性。
