摘要：黨中央在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，明確要求廣大黨員干部爭做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。以下是小編帶來的講奉獻有作為心得體會，希望對您有所幫助。
講奉獻有作為心得體會(一)
講奉獻、有作為，強調(diào)的是履職合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。講奉獻
、有作為，既是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，也是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，更是推進黨的事業(yè)不斷前進的客觀需要。當(dāng)前，一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻和犧牲精神。做合格黨員，就要牢記使命，認真履責(zé)，樂于奉獻，敢于擔(dān)當(dāng)。要以先鋒的要求自覺擔(dān)當(dāng)。當(dāng)先鋒、做模范是共產(chǎn)黨員與生俱來的使命。這就決定了共產(chǎn)黨員在政治上、思想上、工作上、作風(fēng)上要當(dāng)好示范。在全國組織工作會議上指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持原則、認真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。這“五個敢于”，是對擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋和時代解讀，具有很強的現(xiàn)實針對性。要求黨員在日常履職看得出、需要關(guān)頭用得上、關(guān)鍵時刻扛得起，讓黨放心，讓人民信服。而要做到這些，必須發(fā)揚奉獻作為的精神，無論是在領(lǐng)導(dǎo)崗位還是在平凡普通的崗位，都始終保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，始終保持公仆本色，努力為人民辦實事、做好事、解難事，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員先鋒模范作用。
要以過硬的本領(lǐng)能夠擔(dān)當(dāng)。“打鐵還需自身硬”。履職擔(dān)當(dāng)，光有奉獻犧牲精神還不夠，還要有過硬本領(lǐng)。黨員干部要具備規(guī)矩素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、法治素養(yǎng)等，因為守規(guī)鉅才能行正道，懂專業(yè)才能提能力，講法治才能強底氣。作為共產(chǎn)黨員，要夯實能擔(dān)當(dāng)?shù)睦碚摶A(chǔ)。只有理論上清醒，才能政治上堅定、方向上明確、行動上自覺。要重視立足本職搞好學(xué)習(xí)，煉好內(nèi)功，掌握干好本職工作所必備的知識、素養(yǎng)和能力，克服知識恐慌和能力不足。做到干一行、愛一行、敬一行、精一行。以履職的佳績展示擔(dān)當(dāng)，憑品德樹威，靠本領(lǐng)服眾，以真實本領(lǐng)和實干業(yè)績贏得群眾認可和好評。
要以開闊的胸襟樂于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)的是一種胸襟、展示的是一種修養(yǎng)。“心底無私天地寬”。無私才能無畏，無私才敢擔(dān)當(dāng)。要樹立正確權(quán)力觀和政績觀。自覺做到立黨為公執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀。堅持把群眾利益作為最高利益，把群眾期盼作為最大追求，把群眾福祉作為最大政績，防止和糾正各種急功近利的行為，多干打基礎(chǔ)、利長遠的事，不攬功推過，善于共同分享成果，增強集體榮譽感;對于失誤，要勇于擔(dān)責(zé)、主動檢討。對于批評，要虛心聽取，積極改進。
要以創(chuàng)新的膽識勇于擔(dān)當(dāng)。創(chuàng)新始終是推動發(fā)展的重要力量，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。作為黨員，要做創(chuàng)新的支持者、實踐者和推動者。積極倡導(dǎo)敢為人先、勇于冒尖的創(chuàng)新精神，讓創(chuàng)新成為一種價值導(dǎo)向、一種思維方式、一種生活習(xí)慣。同時，根據(jù)發(fā)展變化的新形勢，善于破舊立新、推陳出新、革故鼎新。既要勇于開拓創(chuàng)新，又要求真務(wù)實，確保實際實在實用實效。
黨員干部履職擔(dān)當(dāng)，離不開黨組織的支持和幫助。因此，黨組織要關(guān)心愛護黨員干部，切實幫助他們解決迫切需要解決的實際困難和問題，為他們敢于負責(zé)勇于作為創(chuàng)造良好條件。使樂于奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)成為黨員干部的自覺追求，使能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)、樂擔(dān)當(dāng)在干部隊伍中蔚然成風(fēng)。
民族圓夢，人人有責(zé)!歷史和人民既賦予我們的重任，也檢驗我們的行動。今天，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們手中，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)牢記職責(zé)使命，堅定信念，無私奉獻，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，奮發(fā)進取，攻堅克難，努力在本職崗位上創(chuàng)造無愧于時代無愧于人民的業(yè)績，為推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻。
講奉獻有作為心得體會(二)
根據(jù)黨中央的部署，在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員學(xué)習(xí)教育。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員做“四講四有”的合格黨員：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是全面從嚴(yán)治黨的新舉措。“四講四有”是中國共產(chǎn)黨黨員做到“德業(yè)并舉”的具體要求。其中“講政治，有信念”、“講規(guī)矩，有紀(jì)律”、“講道德，有品行”共同構(gòu)筑黨員修養(yǎng)“德”之體系;&
ldquo;講奉獻，有作為”則是要求黨員立足本職工作爭創(chuàng)“業(yè)”之成績，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實“五大發(fā)展理念”的重要抓手。“知行合一”是明朝思想家王陽明的核心思想，多次強調(diào)“知行合一”。厘清并遵循“講奉獻有作為”的“知行合一”路徑，有助黨員敬業(yè)愛崗作貢獻，共同實現(xiàn)中國夢。
一，知之外規(guī)：“講奉獻”是準(zhǔn)則，“有作為”是擔(dān)當(dāng)
認為“知是基礎(chǔ)、是前提”。就“知”這個層面的外在規(guī)定和要求而言，“講奉獻”是中共黨員的行為準(zhǔn)則。這是由黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)所決定的
。黨員要把講奉獻作為人生基本行為準(zhǔn)則和價值追求。黨章要求堅持全心全意為人民服務(wù)，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位�！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第四條明確要求，黨員要“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”;“有作為”是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是要著力解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等。如何有作為?當(dāng)前特別要突出擔(dān)當(dāng)精神。強調(diào)：“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。”廣大黨員要敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，想作為、謀作為、有作為。二，知之內(nèi)化：“講奉獻”是境界，“有作為”是追求
在“知”這個層面，外因要通過內(nèi)因起作用，外在黨紀(jì)黨規(guī)和要求要內(nèi)化為黨員的思想認識。在合格黨員的思想認識中，首先，講奉獻應(yīng)是一種高尚境界。如被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿，用生命鑄就無私奉獻的焦裕祿精神;其次，有作為應(yīng)是一種積極追求。
三，行之呈現(xiàn)：“講奉獻”是過程，“有作為”是結(jié)果
“行是知的功夫。”“真知即所以為行，不行不足謂之知。”(王陽明《傳習(xí)錄》)
指出“行是重點、是關(guān)鍵”。就“行”的層面來看，“講奉獻”是兢兢業(yè)業(yè)、扎實工作的過程，“有作為”則是努力工作的必然結(jié)果。
要求黨員干部要對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。“善作”，就是努力并善于工作，是“講奉獻”;“善成”，就是有出色的成績，也就是“有作為”。
《中庸》云：“故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明……如此者，不見而章，不動而變，無為而成。”追求至誠，從小處做起，永不停止，靠自我毅力篤行，就能無所為而無所不為，成就一番事業(yè)。黨員只要堅持“講奉獻”，弘揚擔(dān)當(dāng)精神，加強學(xué)習(xí)，提升能力，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)、為人民服務(wù)上，必能“有作為”，完成黨賦予的光榮使命，收獲一個好的結(jié)果。
四，知行合一：“講奉獻”是成人，“有作為”是成己
要求“必須以知促行、以行促知，做到知行合一”。張岱年在《中國哲學(xué)大綱》中說：“‘己欲立而立人，己欲達而達人’(語出《論語》)乃是仁的本旨。‘立’是有所成而足以無倚;‘達’是有所通而能顯于眾。自己求立，并使人亦立;自己求達，并使人亦達;即自強不息，而善為人謀。簡言之，便是成己成人。”
就知行合一基礎(chǔ)上的價值層面來看，“講奉獻”是“成人”，即付出努力成全他人與服務(wù)社會達致社會和諧(此處含儒家所說的“成物”);“有作為&r
dquo;是“成己”，即通過奉獻努力，自己做出成績、提升修為、自我實現(xiàn)。大家在通過成全他人而成全自己，在自我實現(xiàn)的過程中幫助他人、回報社會，實現(xiàn)“成人達己”與“成己達人”的和諧統(tǒng)一。
