中國(guó)當(dāng)代鬼谷子經(jīng)典語(yǔ)錄勵(lì)志愛(ài)情和搞笑

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蘭彥嶺,演說(shuō)家、管理咨詢(xún)專(zhuān)家,中華百家爭(zhēng)鳴國(guó)學(xué)論壇主席,F(xiàn)任縱橫智慧管理咨詢(xún)董事長(zhǎng)、中國(guó)鬼谷子研究學(xué)院院長(zhǎng)、多家上市公司高參、亞洲頂級(jí)演說(shuō)/談判智慧教練。一位致力于弘揚(yáng)中華文化的學(xué)者,一位探究本源大道的智者,一位著力于實(shí)證體道的踐行者。深度研究了古今中外各國(guó)政要、企業(yè)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)韜略和演說(shuō)智慧,特別是對(duì)東周時(shí)期的世外高人鬼谷子及其弟子孫臏、尉繚、蘇秦、張儀等兵家、縱橫家智慧的研究,極大的豐富了東西兩儀大成智慧的理論。被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代鬼谷子”!

中國(guó)當(dāng)代鬼谷子蘭彥嶺經(jīng)典語(yǔ)錄:

資金在于流動(dòng),朋友在于走動(dòng),激情在于互動(dòng)。

世界上三件不容錯(cuò)過(guò)的事:遇良機(jī)而不握,遇良師而不拜,遇良友而不交。

用中國(guó)道學(xué)原理經(jīng)營(yíng)企業(yè):以正治國(guó)(正思維、正形象、正能量、走正道)、以奇用兵(產(chǎn)品設(shè)計(jì)要獨(dú)特是選擇你的理由、營(yíng)銷(xiāo)方式要奇特深入人心)、以無(wú)為而安天下(公司要靠系統(tǒng)運(yùn)作,而非一個(gè)能人)。

中國(guó)人含蓄而深沉,開(kāi)會(huì)吸取大家建議幾乎不可能,開(kāi)會(huì)啥都不敢講。要學(xué)會(huì)揣摩心理,聽(tīng)出未說(shuō)出口的話(huà)語(yǔ)。

管理是管事的,管事要規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、流程化和系統(tǒng)化;但領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)人的,領(lǐng)人是領(lǐng)心的,領(lǐng)導(dǎo)力是*心的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

管理者低頭拉車(chē),領(lǐng)導(dǎo)者抬頭看路;管理者管向目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)者制定方向;管理者控制現(xiàn)狀,但領(lǐng)導(dǎo)者推動(dòng)變革;管理者活在當(dāng)下,但領(lǐng)導(dǎo)者活在明天。

管理四句話(huà):目標(biāo)管理、職能計(jì)劃,過(guò)程管控、績(jī)效考核。(高績(jī)效必須用,但不能把員工當(dāng)機(jī)器,一把鑰匙開(kāi)一把鎖,了解員工需求。)

我們寧愿犧牲短時(shí)間的高效率,也要拒絕巨人效應(yīng)。

記下來(lái)的是知識(shí),練習(xí)出來(lái)的是能力,感悟出來(lái)的是智慧,修煉出來(lái)的是特質(zhì),能達(dá)成結(jié)果是本事,最沒(méi)用的是知識(shí)。

顧客不是讓你成交,而顧客的心是你贏得的。成交他有這次沒(méi)下次,贏得心打開(kāi)一片市場(chǎng)。

銷(xiāo)售分批發(fā)和零售——鍛煉自己的演說(shuō)能力能夠讓自己產(chǎn)品成批的出售。

銷(xiāo)售是能創(chuàng)造利潤(rùn),而談判談下的每一分錢(qián)都是凈利潤(rùn)。

公司大客戶(hù)、大渠道一定要握在老板手里,親自維護(hù)。

美國(guó)的三大法寶——美金、口才、原子彈。在西方不賺錢(qián)就是犯罪,在中國(guó)君子愛(ài)財(cái)取之有道。

巴菲特五十年經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)就是中國(guó)鬼谷子絕學(xué):人棄我取,人取我棄(人們貪婪時(shí)我恐懼,人們恐懼時(shí)我貪婪)。

演說(shuō)語(yǔ)言要活(靈活)色(有畫(huà)面感)深(有深度)香(順口)。

生活知識(shí):中國(guó)有四大財(cái)神:比干、 范蠡——文財(cái)神(擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。滿(mǎn)面祥和的文財(cái)神,應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén),自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要)。關(guān)羽、趙公明——武財(cái)神 (經(jīng)商做老板的人,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。武財(cái)神必須面對(duì)大門(mén)屋外,擺在后門(mén)或偏門(mén),既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn))。

知道要堅(jiān)持是知識(shí),知道并能堅(jiān)持才是特質(zhì)。人要有健康的身體和充沛的精力。

風(fēng)水方面的知識(shí)——臥室要小,有利于女性身體健康;廳堂要大。辦公室背景畫(huà)宜為山,喻為背后有靠山,心里會(huì)踏實(shí);前景畫(huà)宜為海上日出,讓人看到希望,心情會(huì)愉悅。睡覺(jué)應(yīng)朝南北睡,順應(yīng)自然規(guī)律,睡得安穩(wěn)踏實(shí)易入睡。家里所有藥品應(yīng)用一個(gè)箱子鎖起來(lái),放在看不見(jiàn)的地方。鞋子應(yīng)放入柜子中,不能讓濁氣在屋中飄。

與其忍受,不如接受;與其接受,不如享受——珍惜當(dāng)下。

人生的幸福:身體無(wú)痛苦,精神無(wú)煩惱。

領(lǐng)導(dǎo)要做的三件事:1、用戰(zhàn)略做對(duì)一個(gè)決策,2、選對(duì)一個(gè)總經(jīng)理,3、整合一批資源。順時(shí)要有隱患的警覺(jué)性,衰時(shí)要有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。

總經(jīng)理要用西方哲學(xué)管理團(tuán)隊(duì),可以讓你企業(yè)業(yè)績(jī)輝煌;董事長(zhǎng)要用東方智慧領(lǐng)人心,可以讓員工斗志昂揚(yáng)。如果員工斗志昂揚(yáng),業(yè)績(jī)輝煌,必然會(huì)組織滿(mǎn)堂。如此來(lái)可打造從老板到員工又賺錢(qián)又快樂(lè)的境界,而這才是管理的最上層功夫。

下至飯桶,上至總統(tǒng),人與人最大區(qū)別就是思考模式不一樣。卓越人是站在未來(lái)看現(xiàn)在,一切都在把握之中。研究未來(lái),研究方向,研究趨勢(shì),方向?qū)α朔椒ú恢匾灰较驅(qū)α,無(wú)論是坐飛機(jī)、坐火車(chē)、開(kāi)車(chē)、步行都會(huì)越來(lái)越靠近目標(biāo)。方向不對(duì),再好的工具都沒(méi)有任何價(jià)值意義。

商機(jī)就是落差(市場(chǎng)需要都沒(méi)人做)、時(shí)間差(人家沒(méi)有你有)、地域差(北京有南昌沒(méi)有),發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)新。

先知先覺(jué)著影響后知后覺(jué)者,后知后覺(jué)者開(kāi)發(fā)不知不覺(jué)者,不知不覺(jué)者淘汰沒(méi)有感覺(jué)者。

放下肩上的擔(dān)子,心中的憂(yōu)慮,成功的榮譽(yù),無(wú)效的認(rèn)知,無(wú)知的傲慢,高貴的身架….

放下是為了更大的承擔(dān),以一顆靈敏清澈之心,自在上路….

讓心態(tài)歸零,你會(huì)發(fā)現(xiàn)全新的你自己

沒(méi)有一件值得一做的事情,可以在你的一生中完成,因此你需要希望

沒(méi)有一樣美麗的東西,可以在瞬間展現(xiàn)它的華彩,因此你需要信心

沒(méi)有一件值得一做的事情,可以一個(gè)人完成,因此你需要團(tuán)隊(duì)

為什么地球不圍繞著你跑,因?yàn)槟氵不是太陽(yáng),為什么月亮不圍繞著你跑,因?yàn)槟氵不是地球

如果一個(gè)導(dǎo)師確實(shí)睿智,他并不命令你進(jìn)入他智慧屋宇,而是引導(dǎo)你步向你自己的心靈門(mén)檻。

圣賢:擁有極高尚的道德和極高深的智慧的人。

人生可惡有三:1、遇良友而不交2、遇良師而不學(xué)3、遇良機(jī)而不握

人生八寶:

結(jié)交兩種人:良師和益友;

配備兩個(gè)醫(yī)生:運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng);

練好兩樣本事:做人讓人感動(dòng),說(shuō)話(huà)讓人喜歡;

多吃?xún)蓸訓(xùn)|西:吃苦和吃虧;

培養(yǎng)兩個(gè)習(xí)慣:看好書(shū),聽(tīng)演講,

追求兩個(gè)一致:興趣和事業(yè)一致,愛(ài)情與婚姻一致,

記住兩個(gè)秘訣:健康的秘訣在早晨,成功的秘訣在晚上,

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