明明知道沒有希望也要堅(jiān)持

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拔河是一項(xiàng)最簡單的體育運(yùn)動(dòng),但是,越簡單就越富哲理。

一般而言,對抗的雙方開始總能相持一段時(shí)間,漸漸地就有一方堅(jiān)持不下去了,最后徹底崩潰,輸?shù)簟?/p>

拔河,從表面看,是力量的對抗,從本質(zhì)上看,則是意志、信念的對抗。一般而言,人數(shù)均等的雙方力量不會(huì)有很大的懸殊,可以說是勢均力敵,旗鼓相當(dāng)。所以,在這種情況下,力量的重要性退居其次,關(guān)鍵是看大家的合作,是否齊心協(xié)力,是否有頑強(qiáng)的斗志,是否有必勝的信念,是否能堅(jiān)持到最后一秒鐘。

其實(shí),何止是拔河,所有的競技項(xiàng)目,所有的奮斗成功,都是如此。誰能堅(jiān)持到最后,誰就贏了對手,贏得了勝利。因此,從一定意義上說,堅(jiān)持就是勝利。

其實(shí),堅(jiān)持就是勝利具有相對性。因?yàn)橹挥性搱?jiān)持的時(shí)候堅(jiān)持,即堅(jiān)持對的,放棄錯(cuò)的,堅(jiān)持才會(huì)和勝利畫等號。否則,就是另外的結(jié)果。所以,能不能堅(jiān)持,除了堅(jiān)持本身以外,還有一個(gè)信念和知識的支撐。

所謂知識的支撐,則是基于對形勢的判斷和對于事理的正確認(rèn)識。

開寶二年(969)三月,宋太祖趙匡胤親征太原,最后無功而返,就是一個(gè)因?yàn)閷κ吕砣狈I(yè)知識和正確認(rèn)識,該堅(jiān)持而沒有堅(jiān)持的例子。

開始,趙匡胤引汾河水直灌太原城,使太原成了一個(gè)孤島。

但奇怪的是,從三月一直到閏五月,太原城墻除了掉下幾塊土渣子外,基本上什么事也沒有。北漢一直在咬牙堅(jiān)持,但宋軍先堅(jiān)持不下去了。因?yàn)檎?dāng)盛暑之時(shí),很多士兵水土不服,腹瀉,精神萎靡,虛脫無力。

其實(shí),宋軍再困頓,也不會(huì)比北漢更困頓,趙匡胤完全有理由堅(jiān)持下去,但最后,他還是放棄了。開寶二年(969)閏五月中,宋軍退兵。

宋軍撤退之后,北漢決開堤壩,把浸著太原城的水放走。想不到的是,浸泡了數(shù)個(gè)月的城墻露出水面時(shí),竟然大范圍坍塌。北漢君臣看到這個(gè)情形,個(gè)個(gè)都出了一身冷汗,深深地后怕。

當(dāng)時(shí)契丹的使者韓知璠也在太原,喟嘆道:“宋師引水進(jìn)城,只知其一,不知其二,如果知道先浸而后涸,則太原城必早早陷落了!”韓知璠此語可謂一針見血,趙匡胤哪里知道土城墻“先浸而后涸”才會(huì)坍塌的道理呢。趙匡胤因沒有堅(jiān)持留下了千古遺憾。

烏龜和兔子賽跑,駑馬十駕功在不舍,行百里者半九十,說的都是堅(jiān)持;頭懸梁錐刺股,尾生抱柱,不拋棄不放棄,說的也是堅(jiān)持;臨財(cái)勿茍得,臨難勿茍免,說的還是堅(jiān)持……

堅(jiān)持有很多種。很多時(shí)候,不是因?yàn)榭吹较M艌?jiān)持,也不是因?yàn)閳?jiān)持才會(huì)有希望。而是明明知道沒有希望而堅(jiān)持,因?yàn)橐呀?jīng)到了要突破我們做人底線的時(shí)候,我們別無選擇。堅(jiān)持底線就是沒有為什么可以回答你的堅(jiān)持。

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