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來自歷史故事的成語有哪些篇一:出自歷史故事的成語

出自歷史故事的成語

故事出自《左傳?僖公二十二年》。成語“

人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

退避三舍”比喻不與

故事出自《國(guó)語?吳語》。成語“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢(shì)之盛。

故事見于《資治通鑒?》。成語“請(qǐng)君入甕”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晉書?文苑?左思傳》。成語“洛陽(yáng)紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

故事出自《世說新語?假譎》。成語“

慰自己或他人。

望梅止渴”,比喻用空想安

故事出自《列子?湯問》。成語“

也比喻音樂優(yōu)美。

高山流水”,比喻知己或知音,

故事出自《史記?孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

故事出自《晉書?苻堅(jiān)?載記》。成語“

敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

草木皆兵”,形容神經(jīng)過

故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”,比喻寫文章能緊扣

主題,抓住要點(diǎn)。

故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》!靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁(zhǔn)備,對(duì)事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。

故事出自《晉書?杜預(yù)傳》。成語“勢(shì)如破竹”,形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利,毫無阻擋。

故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。

故事見于《莊子?秋水》。成語“

量不夠,感到無可奈何。

望洋興嘆”,比喻要做某事而力

故事出自《左傳?僖公五年》。成語“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。

故事出自《晉書祖逖傳》。?“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》,形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來用作成語,形容時(shí)刻警惕敵人,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

故事出自《史記?汲鄭列傳》。成語“后來居上”,往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意,大不相同。

故事出自《呂氏春秋?自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

故事出自《晉書?祖逖傳》。成語“

也比喻有志之士,及時(shí)振作。

聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,

故事出自《史記?魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害,結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。

故事出自《莊子?秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

故事出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。

桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記?李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

來自歷史故事的成語有哪些篇二:出自歷史故事的成語

出自歷史故事的成語

故事出自《左傳?僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

故事出自《國(guó)語?吳語》。成語“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢(shì)之盛。

故事見于《資治通鑒》。成語“請(qǐng)君入甕”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晉書?文苑?左思傳》。成語“洛陽(yáng)紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

故事出自《世說新語?假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子?湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。

故事出自《史記?孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

故事出自《晉書?苻堅(jiān)?載記》。成語“草木皆兵”,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”,比喻寫文章能緊扣主題,抓住要點(diǎn)。

故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》!靶赜谐芍瘛,比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備,對(duì)事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。

故事出自《晉書?杜預(yù)傳》。成語“勢(shì)如破竹”,形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利,毫無阻擋。

故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。

故事見于《莊子?秋水》。成語“望洋興嘆”,比喻要做某事而力量不夠,感到無可奈何。

故事出自《左傳?僖公五年》。成語“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。

故事出自《晉書祖逖傳》。?“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》,形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來用作成語,形容時(shí)刻警惕敵人,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

故事出自《史記?汲鄭列傳》。成語“后來居上”,往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意,大不相同。

故事出自《呂氏春秋?自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

故事出自《晉書?祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。

故事出自《史記?魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害,結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。

故事出自《莊子?秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

故事出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。

桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記?李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

回答者:fengtly-大學(xué)士十六級(jí)2007-5-817:36

歷史故事成語:

戰(zhàn)國(guó):

完璧歸趙(藺相如)圍魏救趙(孫臏)退避三舍(重耳)毛遂自薦(毛遂)

負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)紙上談兵(趙括)一鼓作氣(曹劌)千金買骨(郭隗)

諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)臥薪嘗膽(勾踐)殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(更羸)

高山流水(俞伯牙、鐘子期)

秦:

一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)焚書坑儒(秦始皇)窮圖匕見(荊軻)

懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

漢:

一飯千金(韓信)四面楚歌(項(xiàng)羽)約法三章(劉邦)孺子可教(張良)

背水一戰(zhàn)(韓信)破釜沉舟(項(xiàng)羽)手不釋卷(劉秀)金屋藏嬌(劉徹)

暗渡陳倉(cāng)(韓信)十面埋伏(項(xiàng)羽)投筆從戎(班超)馬革裹尸(馬援)

多多益善(韓信)老當(dāng)益壯(馬援)蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參)

無顏見江東父老(項(xiàng)羽)

三國(guó):

鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(呂蒙)

初出茅廬(諸葛亮)樂不思蜀(劉禪)七步成詩(shī)(曹植)言過其實(shí)(馬謖)

七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)才高八斗(曹植)一身是膽(趙云)

封金掛。P(guān)羽)單刀赴會(huì)(關(guān)羽)望梅止渴(曹操)

萬事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)

晉:

入木三分(王羲之)聞雞起舞(祖逖)東山再起(謝安)洛陽(yáng)紙貴(左思)

草木皆兵(苻堅(jiān))鑿壁偷光(匡衡)狗尾續(xù)貂(司馬倫)

南北朝:

畫龍點(diǎn)睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)

宋:

精忠報(bào)國(guó)(岳飛)東窗事發(fā)(秦檜)胸有成竹(文與可)

草木皆兵

這個(gè)成語來源于《晉書.苻堅(jiān)載記》,堅(jiān)與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草木,皆類人形。

公元383年,基本上統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅(jiān),率領(lǐng)90萬兵馬,南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將,謝玄為先鋒,率領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。

秦軍前鋒苻融攻占?jí)坳?yáng)(今安徽壽縣)后,苻豎親自率領(lǐng)八千名騎兵抵達(dá)這座城池。他聽信苻融的判斷,認(rèn)為晉兵不堪一擊,只要他的后續(xù)大軍一到,一定可大獲全勝。于是,他派一個(gè)名叫朱序的人去向謝石勸降。

朱序原是東晉官員,他見到謝石后,報(bào)告了秦軍的布防情況,并建議晉軍在前秦后續(xù)大軍未到達(dá)之前襲擊洛澗(今安徽淮南東洛河)。謝石聽從他的建議,出兵偷襲秦營(yíng),結(jié)果大勝。晉兵乘勝向壽陽(yáng)進(jìn)軍。

苻堅(jiān)得知洛澗兵敗,晉兵正向壽陽(yáng)而來,大驚失色,馬上和苻融登上壽陽(yáng)城頭,親自觀察淝水對(duì)岸晉軍動(dòng)靜。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié),又是陰天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,淝水上空灰蒙的一片。仔細(xì)看

去,那里桅桿林立,戰(zhàn)船密布,晉兵持刀執(zhí)戟,陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序,訓(xùn)練有素。

接著,苻堅(jiān)又向北望去。那里橫著八公山,山上有八座連綿起伏的峰巒,地勢(shì)非常險(xiǎn)要。晉兵的大本營(yíng)便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風(fēng)呼嘯而過,山上晃動(dòng)的草木,就像無數(shù)士兵在運(yùn)動(dòng)。苻堅(jiān)頓時(shí)面如土色,驚恐地回過頭來對(duì)苻融說:“晉兵是一支勁敵,怎么能說它是弱兵呢?”

不久,苻堅(jiān)中謝玄的計(jì),下令將軍隊(duì)稍向后退,讓晉兵渡過淝水決戰(zhàn)。結(jié)果,秦兵在后退時(shí)自相踐踏,潰不成軍,大敗北歸。

這一戰(zhàn),便是歷史上著名的淝水之戰(zhàn),是歷史上以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。

安居樂業(yè)

出處《老子》

甘美食,美其服,安其居,樂其俗。

釋義表示生活美滿、安定。

故事春秋時(shí),有一位著名的哲學(xué)家和思想,他姓李,名耳,字聃。據(jù)說他剛生下來的時(shí)候,就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒;所以人們稱他“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的,所以姓李;又因?yàn)樗溟L(zhǎng)得特別大,所以名“耳”。其實(shí),老子是人們對(duì)他的尊稱。老于對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿,并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮,想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì),認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸,給人們帶來了痛苦,所以渴望出現(xiàn)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國(guó)寡民”社會(huì)的:國(guó)家很小,人民稀少。即使有許許多多的器具,也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn),也不向遠(yuǎn)處遷移,即使有車輛和船只,也無人去乘坐它們,即使有兵器裝備,也無處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見。雞鳴狗叫互相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。

百折不撓

東漢官員橋玄品行端莊,嫉惡如仇。有次,一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子,帶進(jìn)他家,要正在病中的橋玄立即拿錢贖取,遭到橋直的怒斥。不多時(shí),官兵包圍了橋家,因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子,遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道:“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎?”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果,橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”,始終保持節(jié)操。

不屈不撓

漢成帝三年的秋天,京城長(zhǎng)安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了,長(zhǎng)安城就要被水吞沒了。剎時(shí)間,整個(gè)長(zhǎng)安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼,爭(zhēng)相逃命。

消息傳到宮中,漢成帝立即召集文武百官到宮中議事,商量對(duì)策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措,勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決反對(duì),他認(rèn)為大水不可能突然而來,一定是謠傳,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻更不能輕易撤離,這樣只會(huì)使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見,過了一會(huì),城里也沒見大水來,謠言不攻自破,城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來,確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對(duì)王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺(tái),因此心懷不滿。

王鳳有個(gè)親戚叫楊肜,是瑯那太守,因?yàn)闆]有把他管轄的地方管理好,王商要辦他的罪,王鳳為此親自跑到王商面前,替楊肜說情,為他開脫。王商堅(jiān)持原則,免去了楊肜的官職,王鳳更加懷恨在心,千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙,誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言,罷免了王商的丞相職務(wù)。

但是,是非自有公論!稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時(shí)對(duì)王商的評(píng)價(jià)是:為人誠(chéng)實(shí)公正,不屈不僥。這樣的評(píng)論是很客觀公正的。

背水一戰(zhàn)

韓信,淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽,奪取天下,他為劉邦定計(jì),先攻取了關(guān)中,然后東渡黃河,打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹,接著往東攻打趙王歇。

韓信的部隊(duì)要通過一道極狹的山口,叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口,一面派兵抄小路切斷漢軍的

輜重糧草,韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援,就一定會(huì)敗走;但大將陳余不聽,仗著兵力優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

韓信了解到這一情況,非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng),到了半夜,讓將士們吃些點(diǎn)心,告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后,他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn),要他們?cè)谮w軍離開營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地,換上漢軍旗號(hào);又派一萬軍隊(duì)故意背河水排列陣勢(shì)來引誘趙軍。

到了天明,韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,雙方展開激戰(zhàn)。不一會(huì),漢軍假意敗回水邊陣地,趙軍全部離開營(yíng)地,前來追擊。這時(shí),韓信命令主力部隊(duì)出擊,背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路,也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝,正要回營(yíng),忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟,于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,打了一個(gè)大勝仗。

在慶祝勝利的時(shí)候,將領(lǐng)們問韓信:“兵法上說,列陣可以背山,前面可以臨水澤,現(xiàn)在您讓我們背水排陣,還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓,我們當(dāng)時(shí)不相信,然而竟然取勝了,這是一種什么策略呢?”

韓信笑著說:“這也是兵法上有的,只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說?陷之死地而后生,置之亡地而后存?嗎?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能讓他們拼命呢!”這個(gè)故事演化出成語“背水一戰(zhàn)”,多用于軍事行動(dòng),也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。

不遠(yuǎn)千里

出處:《孟子?梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰:“支!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?”釋義:“不遠(yuǎn)千里”又稱:“不遠(yuǎn)千里而來”,表示不以千里為遠(yuǎn)來到某地,比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。

故事:梁惠王見了孟子,熱情地說:“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)砝媪税桑俊?/p>

孟子回答說:“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說怎樣有利于我的封地,士和老百姓說怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了!苯又献诱f道:“在能出動(dòng)一萬輛兵車的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了,但是,他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了!

來自歷史故事的成語有哪些篇三:來自歷史故事的成語及其主人公

來自歷史故事的成語及其主人公:

草木皆兵(苻堅(jiān))入木三分(王羲之)按圖索驥(孫陽(yáng))退避三舍(晉文公)梁上君子(陳?)投筆從戎(班超).懸梁刺股(孫敬)打草驚蛇(王魯)

東施效顰(東施)高山流水(伯牙、鐘子期)老馬識(shí)途(管仲)

樂不思蜀(劉禪)臥薪嘗膽(勾踐)班門弄斧(魯班)破釜沉舟(項(xiàng)羽)

紙上談兵(趙括)完璧歸趙(藺相如)望梅止渴(曹操)聞雞起舞(祖逖)指鹿為馬(趙高)一字千金(呂不韋).鐵杵成針(李白)

熟能生巧(陳康肅)江郎才盡(江淹)洛陽(yáng)紙貴(左思)胸有成竹(文與可)一舉兩得(卞莊子)毛遂自薦(毛遂)請(qǐng)君入甕(周興)

來自《三國(guó)演義》的成語:

初出茅廬(諸葛亮)

舌戰(zhàn)群雄(諸葛亮)

錦囊妙計(jì)(諸葛亮、趙云)

羽扇綸巾(諸葛亮、司馬懿)

樂不思蜀(劉禪)三顧茅廬(劉備)七步成詩(shī)(曹植)偃旗息鼓(趙云)

草船借箭(諸葛亮)

赤壁之戰(zhàn)(諸葛亮),

探囊取物(張飛)

鼎足三分、烏合之眾、緩兵之計(jì)、虛張聲勢(shì)、割須棄袍、無事生非烏合之眾緩兵之計(jì)步步為營(yíng)

桃園結(jié)義

與《三國(guó)演義》有關(guān)的俗語:萬事俱備,只欠東風(fēng).

身在曹營(yíng)心在漢

與《三國(guó)演義》有關(guān)的歇后語:劉備借荊州??有借無還徐庶進(jìn)曹營(yíng)??一言不發(fā)曹操下江南--來得兇,敗得慘曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜曹操作事--干干凈凈

曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)曹操用計(jì)--又奸又滑

張飛穿針--粗中有細(xì)

張飛繡花--粗中有細(xì)

張飛扔雞毛--有勁難使張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì)張飛賣肉--光說不割

張飛戰(zhàn)關(guān)公--忘了舊情張飛吃豆芽--一盤小萊

張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非張飛抓耪子--大眼瞪小眼張飛穿針--大眼瞪小眼諸葛亮征孟獲--收收放放諸葛亮三氣周瑜--略施小技諸葛亮借箭--有借無還

諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局諸葛亮用兵--神出鬼沒諸葛亮的錦羹--神機(jī)妙算

諸葛亮隆中對(duì)策--有先見之明孔明大擺空城計(jì)??化險(xiǎn)為夷阿斗當(dāng)皇帝--軟弱無能

晁蓋的軍師??無(誤)用曹操下江南--來得兇,敗得慘曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜曹操作事--干干凈凈

曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)

曹操用計(jì)--又奸又滑諸葛亮征孟獲--收收放放

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