這是一部十分感人的關(guān)于兒童成長的印度電影，也許影片要詮釋的正是：每一個孩子都是特別的，每個人都是一顆明亮的星星�？催^的人一定覺得所表達(dá)的似乎不止這么多，需要在成長的過程中慢慢感悟。并且告訴我們要學(xué)會找到自己的興趣所在，學(xué)會理性客觀地分析事情。
勵志電影《地球上的星星》觀后感
法蘭克福的下午稍微下了點(diǎn)雨，那會兒我剛剛在一個美國志愿者的陪同下從一位艾滋病醫(yī)生的診所出來，街上騰起一陣陣熱雨，burning rain，他說。接下來我們要干什么呢?不知道。要不然，他接茬說，我?guī)闳タ纯次夜ぷ鞯男W(xué)校吧。我想了下，自己不應(yīng)該羅嗦，所以也就不要所謂的引入技巧了，直接切入正題，這位志愿者的工作所在地，并非第二十九屆北京奧運(yùn)會，不過是距離法蘭克福市中心遠(yuǎn)得可怕的一所有些特殊的小學(xué)校而已，面積狹小，好在環(huán)境親近自然。這是Shuan介紹他給我認(rèn)識時就已經(jīng)說明的，說他工作的是a school for children who company with Autism，最后一個單詞所代表的一種“疾病”在國內(nèi)，目前被稱為，自閉癥，或者說，孤獨(dú)癥�？粗莸厣夏切┪䜩y作一團(tuán)的小朋友大朋友(有的已經(jīng)過了十二歲甚至有的已經(jīng)進(jìn)入青春期)，我倏忽想起去年春節(jié)回家途經(jīng)香港在一次關(guān)于兒童教育座談會的旁聽席上看到的電影，《地球上的星星》。
一部洋溢著童真、包容、善良跟陽光的電影。
不過有一些不一樣。電影中的小男遇見的的確是典型Autism的癥狀——讀寫障礙，但他認(rèn)識自己的爸爸媽媽，說話表達(dá)也富于“傳統(tǒng)”社會(或者稱為“正常”社會)所固有的邏輯，并且還擁有一個殷實完滿的中產(chǎn)階級家庭，比起跟他遭遇相同的同齡人，因為一部陽光電影的指向性，這之間巨大的境遇鴻溝寬得不真實。但要說句公道話，這種不真實絲毫不影響觀眾的理解，即便此前你對電影所討論的問題一無所知，你也會很輕松地走進(jìn)故事，除了這個大門牙的可愛小男孩，還有一個能唱會跳長得也還過得去的年輕男老師，當(dāng)然還有濃得化不開的童話故事一樣無堅不摧的友誼——是，男老師之前的表現(xiàn)的確很有中國電影電視劇的范兒，給人感覺那緊縮的眉頭似乎肩負(fù)著拯救全宇宙的小孩兒的重任(笑)，但后來男老師的際遇——他走進(jìn)一所我在開頭提到的小學(xué)校，這種誤解得以冰釋，讓所謂中國式的高大全見鬼去吧，即便是今年他們拍出了一部在美國得了小獎的公益艾滋孤兒電影(我就不點(diǎn)名了)，即便他們吹噓著自己有多真誠有多三個代表，我還是控制不住自己的情緒說，讓他們帶著他們的屁眼見鬼去吧。
這個誤解的冰釋過程可以解說如下：我身邊的朋友很少，這或許并非是一些人所崇尚的少而精主義(less is more)。可就這些少之又少的朋友，一開始幾乎都沒有辦法理解，我為什么總對那些跟自己的生活似乎毫無瓜葛的事件感興趣。當(dāng)他們在討論獨(dú)立音樂小清新時，我在跟他們說受艾滋病影響的中國兒童;當(dāng)他們排隊去銀行購買新發(fā)行的基金時，我在他們耳邊嘮叨廣州的綠校和成都的愛慧(因為一些上不了臺面的原因，后面一個學(xué)校或許面臨著一些自身的困境)……有時候我也覺得很難啟齒，在我上小學(xué)之前，我也有稍微的Autism征兆，幸運(yùn)的是我那時候至少有一個心態(tài)開放積極的家庭和一個當(dāng)時看來在小地方很了不起的海外親戚(只不過在臺灣)，這些都讓我能得到即使算不上世界先進(jìn)總不至于落后似如今朝鮮的學(xué)前幫助。當(dāng)時的表現(xiàn)種種我現(xiàn)在是沒有辦法想起來了，不過只要我面對這群孩子，我很容易就能找到非“傳統(tǒng)”社會的交流溝通方式。佛曰，不可說不可說，而我何其幸哉。
要進(jìn)一步解釋這種讀寫障礙或者說Autism，我們可以借用列維斯特勞斯的“生物語法”概念(bio-grammar)。作為一個研究符號學(xué)的結(jié)構(gòu)主義者，列維斯特勞斯在同一時代的文化地理學(xué)的發(fā)展中吸收了不少經(jīng)驗，基于結(jié)構(gòu)主義的二元對立原則這個假定，他引出“生物語法”概念，稱每一個個體體內(nèi)都有一種“生物語法”，以讓他們自己去解釋文化信息的符碼和接受關(guān)于文化信息符碼的解釋，這里的符碼指的是一個特定時期人們所共享的習(xí)俗表達(dá)，如道德、邏輯、習(xí)語等等。從這一個概念我們可以很容易發(fā)現(xiàn)，如果一個人他體內(nèi)的“生物語法”與主流人群的略有差別的話，他很有可能就沒有辦法順利地讀和寫。比方說，提出相對論的愛因斯坦，再比方說，在15世紀(jì)就畫出飛機(jī)模型的達(dá)芬奇……當(dāng)然他們的成就都不僅限于此，我是說，我們小的時候?qū)W到的課文說，達(dá)芬奇自己學(xué)著母雞要孵化小雞，課文后面總結(jié)說達(dá)芬奇是勇于實踐(或許是因為當(dāng)時大膽改革開放的鄧小平提出的口號，“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”)，可誰能保證他只是真的認(rèn)為自己有能力孵化小雞呢?因為他們眼中的世界跟我們眼中的很可能是不同的啊。
在生命的開始階段，于茫茫宇宙中遇見Autism這樣“美好”(或者確實是美好，誰能真的分辨呢?)的現(xiàn)象，最后能夠得到世人關(guān)注的其實少之又少，愛因斯坦與達(dá)芬奇都是個例，再罕見不過。所以這部電影盡管提供了一個讓所有觀眾都滿意的皆大歡喜的結(jié)局，但事實是它希望傳達(dá)出這樣的理念，就像國內(nèi)一位自閉癥兒童的媽媽所寫的感人至深的《蝸牛牽著我去散步》中所說的那樣，也許我們認(rèn)為我們生養(yǎng)了一個“生物語法”與傳統(tǒng)社會格格不入的孩子，這個孩子是“蝸牛”，我們受到了上帝的懲罰，上帝讓我們接下來的人生要牽著蝸牛走過，可沒準(zhǔn)兒，上帝真實的意圖隱藏在事實的另一面，“我忽然想起來，莫非是我弄錯了?原來上帝叫蝸牛牽我去散步。”
另一個問題是，即便我們了解到這些，我們都能做什么?
非洲、東南亞、拉丁美洲、包括中國的河南、安徽、貴州、江西、湖北山區(qū)、云南、或許還要算上新疆和西藏，這世界有那么多地方被這樣那樣的原因——政府也好族群也罷——盡情壓迫慘烈碾碎。我們當(dāng)然不是每個人都有機(jī)會去不一樣的環(huán)境做這樣那樣的志愿者，而畢竟每一個年輕人都有自己的人生要過，尤其是在家庭負(fù)擔(dān)較重的傳統(tǒng)東方社會，無論地價飛漲的城市抑或人口如水土般狂躁而茫然流失的農(nóng)村，“做好事”的收益跟付出明顯不對等——更何況對當(dāng)今國內(nèi)的很多大學(xué)生而言，除了學(xué)校每年暑假組織的不倫不類的極具*的三下鄉(xiāng)活動，根本就找不到合法組織為自己提供奉獻(xiàn)愛分享愛的自由。
不過，起碼我們都有能力善待身邊的小朋友大朋友。我的大部分成績優(yōu)異的高中同學(xué)，現(xiàn)在他們分別在國內(nèi)各個知名學(xué)府顛三倒四為自己的未來競爭。當(dāng)這一群天之驕子、山窩窩里飛出的金鳳凰回到山區(qū)小城時，或許是盛情難卻，或許是別的什么原因，他們辦起了收費(fèi)制的補(bǔ)習(xí)班，參加的有小學(xué)生，有中學(xué)生，但無論哪種，背后自然而然都站著堅定的望子成龍的父母。——這讓我覺得自己很羞恥，或者說如果我的父母稍微在乎一點(diǎn)比較，就會覺得他們的兒子很羞恥，因為別的大學(xué)生放假在家都能掙錢，我要么晃蕩著不回家，即便回家也是招蜂引蝶帶著一大群表弟表妹以及他們的小同學(xué)小朋友整天東游西蕩。所幸，跟我一起玩的小朋友如今上了初一，他們的成績并不比參加我的金鳳凰同學(xué)補(bǔ)習(xí)班的小朋友成績差。我不愿意看到的并非是收費(fèi)(那再正常不過)，而是，你回過身用套在自己身上十幾年如今好不容易掙脫一點(diǎn)點(diǎn)的鎖鏈套在比你小得多的弟弟妹妹身上，這種傳統(tǒng)的傳遞，總歸讓人困惑。
他們，也和我們一樣，都是地球上的星星啊。
匆匆寫就這篇文章，一來是今天見聞的有感而發(fā)，二來無論是在豆瓣還是時光網(wǎng)上，國內(nèi)觀眾似乎對這部電影了解甚少，做個小推薦。
