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湯一介在伏案工作。 |
湯一介與夫人樂(lè)黛云在書(shū)房。 |
他是中國(guó)哲學(xué)和思想文化界開(kāi)風(fēng)氣之先的代表性人物，他對(duì)中國(guó)哲學(xué)精神特質(zhì)高屋建瓴的把握和闡揚(yáng)、對(duì)魏晉玄學(xué)的深度闡釋和研究、對(duì)道教和佛教的探幽發(fā)微、對(duì)中國(guó)闡釋學(xué)的深度發(fā)掘、對(duì)文化問(wèn)題富有現(xiàn)代性精神的深入思考、對(duì)一些大型項(xiàng)目卓有成效的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，皆表明他既有究天人之際，探尋真善美的學(xué)術(shù)承擔(dān)，更有兼濟(jì)天下的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。他把自己的生命融入了中華民族文化復(fù)興的大業(yè)之中。
■本報(bào)記者 梁杰 劉博智
9月9日，這一天注定是個(gè)不平凡的日子。著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家、北京大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授湯一介先生在北京病逝。湯一介今年88歲，他曾頗有感慨地說(shuō)：“我這一生可以說(shuō)是在讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)、編書(shū)中度過(guò)的�！�
德厚為師
聚天下英才而教之
雖然幼承庭訓(xùn)，家學(xué)淵深，但湯一介的學(xué)術(shù)生涯卻從上世紀(jì)80年代才真正開(kāi)始。那時(shí)，先生已年逾五旬。最好的年華已經(jīng)過(guò)去，但他仍然意氣風(fēng)發(fā)地重登講臺(tái)，向往著為中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化做點(diǎn)事情。
他開(kāi)的第一門(mén)課是《魏晉玄學(xué)與佛教、道教》�！皽蠋煹恼n異常轟動(dòng)，許多外系的學(xué)生也來(lái)旁聽(tīng)。教室一下子變得十分擁擠�！北本┐髮W(xué)哲學(xué)系教授李中華回憶說(shuō)。當(dāng)時(shí)李中華正在北大哲學(xué)系讀在職研究生，湯先生講課之際，北大已恢復(fù)了招收研究生的制度。那時(shí)能為研究生開(kāi)課的老師并不多，所開(kāi)課程亦有限，因此，“一聽(tīng)說(shuō)湯先生要講‘玄佛道’，學(xué)生們都爭(zhēng)著來(lái)聽(tīng)課”。李中華記得開(kāi)課那天，他提前從家里跑步趕往教室，但一到教室，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)座位也沒(méi)有，就是可以站立的地方也很有限，他與同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)：“聽(tīng)湯先生的課，痛感無(wú)立錐之地。”最后只好換教室，還是坐不下，再換教室，足足折騰了半個(gè)多小時(shí)。
這是李中華第一次聽(tīng)湯先生講課。湯先生講課，語(yǔ)言無(wú)華，語(yǔ)速不緩不急，嗓音不卑不亢，重點(diǎn)處常常復(fù)講，基本上是照著講稿講，不添加任何“幽
