讀《孫霄兵詩(shī)選》（孫霄兵 著 新華出版社），我感到好奇。孫霄兵身為一位政府官員，在政務(wù)之暇，竟有這么多優(yōu)秀詩(shī)作誕生于筆端，而他的本職工作跟文學(xué)并不搭界。當(dāng)然，也有可以讓人理解的地方，那就是他曾是北京大學(xué)1977級(jí)中文系高材生。
孫霄兵的詩(shī)歌以自然樸實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，也有部分作品豪放大氣甚至華美，他是為情造文而非為文造情，加上他一貫的文學(xué)修養(yǎng)，從傳統(tǒng)中開(kāi)出新意，所以不僅真誠(chéng)動(dòng)人，也具耐人尋味的藝術(shù)價(jià)值。
他的詩(shī)作中有兩首長(zhǎng)詩(shī)，讀來(lái)如浩蕩江流，洪波涌起。其中，在《大海和它的月光》中，作者一開(kāi)始就設(shè)置這樣的疑問(wèn)：“如果一開(kāi)始就是語(yǔ)詞/為什么沉默為金/如果海風(fēng)吹透了肌膚/靈魂又怎能平靜……”或許他盡管知道“太初有言”，卻也信奉“沉默是金”，但到了此時(shí)此刻，他也要打破“沉默”了。接下來(lái)他說(shuō)：“人人都想成為上帝，誰(shuí)是得救的眾生。”言外之意，“沉默者”是有目的的，而“我”只想還原為“人”。萬(wàn)物背后都有奧妙，“有什么，如愛(ài)情小小的手掌/于蒼茫中緊握住碎裂的心”，于此結(jié)束第一部分，為后來(lái)的想象敞開(kāi)了大門(mén)。隨后，作者在景與歷史風(fēng)云之間翱翔，不僅想到了海洋與人類近代文明的關(guān)系，甚至想到了人類誕生之初的情形。最后是回到水月交光、人天合一之境：“躍起回游/空無(wú)的蝴蝶/從脊背上脫出/高聳/款款化入月朦朧/宇宙這只大提琴開(kāi)始奏鳴……”
另一首長(zhǎng)詩(shī)《鵜鶘鳥(niǎo)的復(fù)活》的靈感大約來(lái)源于湯因比《歷史研究》中引用的一個(gè)傳說(shuō)：“中世紀(jì)寓言，小鵜鶘反叛雙親，被公鳥(niǎo)殺死。三天后，母親用自己的鮮血喂養(yǎng)小鵜鶘，使它們復(fù)活�！边@首長(zhǎng)詩(shī)不僅僅是寫(xiě)鵜鶘鳥(niǎo)的故事，聯(lián)想中國(guó)近百年的風(fēng)雨歷程，我們讀到這首詩(shī)怎么會(huì)不怦然心動(dòng)？全詩(shī)分為六個(gè)章節(jié)，分別是“第一歌：眾鵜鶘合唱??前生”，描繪了鵜鶘家族的發(fā)展歷程：“自從那億萬(wàn)次億萬(wàn)次/狂風(fēng)把海浪惡狠狠地摔到礁石上……幸好我們長(zhǎng)出了兩只眼睛、一雙翅膀/幸好我們被投入時(shí)間、投入歷史……”“第二歌：公鵜鶘之歌??夢(mèng)醒”，寫(xiě)種族遭遇侵犯、面臨危機(jī)：“那夜半我們恐怖而醒/空中懸停著一只只怪鳥(niǎo)/碩大的角喙、鋒銳的利爪/漂亮的衣裳、桀桀的鳴叫”……“第三歌：小鵜鶘之歌??反叛”：“失去了童年、失去了天真/只有孤獨(dú)的體驗(yàn)、抑郁的痛苦……在雨的澌淋中/我們走向反叛、走向犧牲……”接下來(lái)是“第四歌：老鵜鶘之歌??殺戮”“第五歌：母鵜鶘之歌??血泊”和“第六歌：小鵜鶘之歌??新生”。詩(shī)歌演繹了一個(gè)完整的故事，情節(jié)曲折，感情悲愴。我們很自然地會(huì)把母鵜鶘想象為祖國(guó)，此作可謂意味深長(zhǎng)。
認(rèn)真讀下去，這本詩(shī)集中的短詩(shī)，也給人諸多美的享受和情感共鳴。尤其像《空中靈魂》這樣一種奇妙的想象，讓人一讀難忘：“夜晚我散步在人行道上/透過(guò)樹(shù)梢和樓影/驀地看見(jiàn)自己的靈魂……空中的靈魂是在告訴我，肉體行走在世界上/心卻永遠(yuǎn)要飛揚(yáng)……”
好一個(gè)“心卻永遠(yuǎn)要飛揚(yáng)”，這恰好是對(duì)孫霄兵幾十年始終不渝地堅(jiān)持詩(shī)歌寫(xiě)作、孜孜以求地探索詩(shī)美的最好回答，因?yàn)樵?shī)歌可以讓他超越一切凡俗，讓靈魂從種種限制中解放出來(lái)獲得自由，讓心靈永葆青春和活力，讓他的精神世界永遠(yuǎn)充滿繽紛的想象與向往，一句話，詩(shī)是他靈魂的飛翔。（李成）
