在互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)、人工智能快速更新的今天,教育的途徑和范圍在不斷擴(kuò)展,教育的形式和形態(tài)也更加多元,教育的場(chǎng)所和方式為學(xué)生提供了多種選擇,教育者和受教育者的角色和角度也發(fā)生著變化。未來(lái),教育會(huì)以什么形態(tài)存在?誰(shuí)會(huì)成為教師?教師的角色和使命會(huì)有哪些變化?學(xué)校將以哪些形式存在?
近日,在首屆GES未來(lái)教育大會(huì)上,來(lái)自全球的教育專(zhuān)家、教育創(chuàng)新的實(shí)踐者和網(wǎng)絡(luò)教育的實(shí)踐者,圍繞科技推動(dòng)教育進(jìn)步、未來(lái)學(xué)習(xí)方式的變革、人工智能與個(gè)性化學(xué)習(xí)、科技推動(dòng)教育均衡化發(fā)展等議題,深入分析了未來(lái)教育的模樣。
教育
從方式向思維轉(zhuǎn)變
在信息化的助力下,教育的方式近年來(lái)發(fā)生了很多變化,慕課、網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等教育形態(tài)層出不窮。學(xué)生在學(xué)校之外、網(wǎng)絡(luò)之上,有更多符合自己興趣、需求或愿望的個(gè)性化學(xué)習(xí)。
基于當(dāng)前全球教育信息化的創(chuàng)新,未來(lái)教育大會(huì)圓桌論壇展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于未來(lái)教育的暢想,邀請(qǐng)學(xué)者們勾勒未來(lái)教育的輪廓。
“教育的概念、教育的定義、教育的環(huán)境、教育的生態(tài)、教育的方式、師生關(guān)系,以及家庭的關(guān)系,都在發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種變革是非常深刻的,可以說(shuō),顛覆了整個(gè)的傳統(tǒng)教育觀念!北本⿴煼洞髮W(xué)資深教授顧明遠(yuǎn)說(shuō),“我想我們需要改變。”
那么,我們需要怎樣改變?
“課程標(biāo)準(zhǔn)將發(fā)生改變!泵襁M(jìn)中央副主席、新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新表示,“未來(lái)我們到底要教什么,學(xué)什么?”借助信息技術(shù),知識(shí)性?xún)?nèi)容的獲取更加便捷,教育將更多關(guān)注個(gè)體分析思維、批判思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。好未來(lái)總裁白云峰表示,中國(guó)的基礎(chǔ)教育在知識(shí)力的培養(yǎng)上成果顯著,而未來(lái),學(xué)習(xí)力和思考力或?qū)⒊蔀閷W(xué)生發(fā)展的核心價(jià)值。
對(duì)兒童發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知將發(fā)生改變。北京師范大學(xué)校長(zhǎng)董奇分析,新的教育生態(tài)對(duì)兒童大腦的發(fā)展產(chǎn)生了新的規(guī)律,應(yīng)將這種新的規(guī)律應(yīng)用到教育教學(xué)中。如今,腦智規(guī)律研究已成為各國(guó)研究的重點(diǎn),研究?jī)和竽X在信息技術(shù)環(huán)境下的思維、記憶、反應(yīng)、執(zhí)行、注意等認(rèn)知發(fā)展,為教育創(chuàng)新提供支撐。
教育的寬度和長(zhǎng)度也將發(fā)生改變!敖K身教育、繼續(xù)教育等將成為常態(tài)!泵绹(guó)哈佛大學(xué)中國(guó)歷史研究學(xué)者包弼德說(shuō)。5年前,作為哈佛大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng),他開(kāi)設(shè)的哈佛大學(xué)中國(guó)歷史公開(kāi)課(ChinaX),讓更多人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入哈佛課堂。如今,慕課等網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)形成了井噴式爆發(fā),為學(xué)習(xí)者提供了更多的選擇。
“但是,有一樣是不會(huì)變的,就是教育的本質(zhì)不會(huì)變化!鳖櫭鬟h(yuǎn)分析,“教育傳承文明、創(chuàng)新知識(shí)、培養(yǎng)人才的本質(zhì)不會(huì)變,立德樹(shù)人的根本任務(wù)不會(huì)變!
教師
從傳授者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變
如今,層出不窮的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)程序使教師的定義更加廣泛。正如朱永新所說(shuō),“教育提供者將不再是學(xué)校,而是能者為師!贝送,隨著信息技術(shù)的開(kāi)發(fā),課堂變得更加智能,分析更加精準(zhǔn)。例如,智能教學(xué)系統(tǒng)和智能練習(xí)系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí),表情識(shí)別技術(shù)能夠關(guān)注課堂中每個(gè)學(xué)生的即時(shí)反應(yīng)和獲取知識(shí)的角度。而對(duì)于大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,美國(guó)教育考試服務(wù)中心(ETS)執(zhí)行副總裁大衛(wèi)?亨特(David L. Hunt)表示,大數(shù)據(jù)能將各種渠道的數(shù)據(jù)整合到一起,通過(guò)特定的評(píng)估工具,提供一種全面的視角,精準(zhǔn)分析每個(gè)學(xué)生的知識(shí)掌握情況,實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)的測(cè)評(píng)和評(píng)估。
那么,對(duì)于學(xué)校的教師來(lái)說(shuō),諸如此類(lèi)的信息技術(shù)和人工智能將是挑戰(zhàn)者還是合作者?教師如何才能在信息化環(huán)境中華麗轉(zhuǎn)身?
論壇上,專(zhuān)家學(xué)者們不約而同地表示,教師將在人格發(fā)展和道德培養(yǎng)上發(fā)揮引領(lǐng)者的作用,永遠(yuǎn)不會(huì)被技術(shù)所替代。
“在人格的建立和啟蒙上,教師的工作是不會(huì)被人工智能替代的!彬v訊集團(tuán)高級(jí)執(zhí)行副總裁湯道生肯定地說(shuō)。好未來(lái)聯(lián)合創(chuàng)始人劉亞超也表示,教師將成為教育研發(fā)者或引領(lǐng)者,像導(dǎo)師一樣,為學(xué)生指引方向。清華大學(xué)副校長(zhǎng)楊斌則從更深層面闡述了教師的責(zé)任??教師更應(yīng)將自己看作一個(gè)道德角色,應(yīng)該是道德上的楷模。
技術(shù)或許能成為教師的得力助手。白云峰分析,在人工智能時(shí)代,課堂能夠更精細(xì),幫助教師更精準(zhǔn)地了解學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)孔子提出的因材施教。
“外部的行為世界,機(jī)器可以模仿,但是人的精神世界,人工智能恐怕替代不了!鳖櫭鬟h(yuǎn)說(shuō),教師是成長(zhǎng)的引路人,在北京市八一學(xué)校師生代表座談會(huì)上指出,教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
學(xué)校
從學(xué)習(xí)中心向社交中心轉(zhuǎn)變
在信息化環(huán)境中,學(xué)習(xí)可以無(wú)處不在。在美國(guó),本?尼爾森(Ben Nelson)創(chuàng)建了一所沒(méi)有校園的大學(xué)??彌涅爾瓦(Minerva)大學(xué),課堂教學(xué)在自主開(kāi)發(fā)的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)上進(jìn)行。除了形式的創(chuàng)新,這所大學(xué)在招生上也不拘一格,通過(guò)個(gè)性化的測(cè)試在全球范圍內(nèi)篩選頂尖學(xué)生。作為彌涅爾瓦大學(xué)的創(chuàng)始人,本?尼爾森說(shuō),我們需要重塑高等教育和高等學(xué)習(xí),高等教育的學(xué)校應(yīng)該是傳道、授業(yè)、解惑的場(chǎng)所,應(yīng)該是以自由和免費(fèi)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是讓所有學(xué)校遵從同樣的形式。
這種網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的建立,不禁使人們思考,學(xué)校未來(lái)還會(huì)存在嗎?對(duì)此,朱永新提出了自己的見(jiàn)解,“未來(lái)的學(xué)校不會(huì)消失,而是會(huì)以更多元的形式存在,但學(xué)校教育將打破連續(xù)性的學(xué)習(xí)。學(xué)生可以在多個(gè)學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí),知識(shí)和能力的構(gòu)建將是關(guān)鍵!
持有同樣觀點(diǎn)的還有美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)校長(zhǎng)邁克爾?克羅(Michael M. Crow)。他表示,校園中的集體學(xué)習(xí)、討論和社交是學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的,因此,未來(lái)校園將是學(xué)習(xí)的核心區(qū)域,雖然課堂與合作可以借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)散到全球,但是這個(gè)核心位置不會(huì)變。
“學(xué)習(xí)既是個(gè)人的行為,也是集體努力!鳖櫭鬟h(yuǎn)說(shuō)。2015年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《反思教育》報(bào)告中指出,學(xué)校是人生走出家庭、走向社會(huì)的第一個(gè)公共場(chǎng)所,是人生社會(huì)化的第一步。
作為美國(guó)高等教育的創(chuàng)新派,亞利桑那州立大學(xué)致力于將科技融入到教學(xué)、科研、閱讀等每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),在最大程度上實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。對(duì)此,邁克爾?克羅表示,學(xué)校應(yīng)始終聚焦于適應(yīng)性和延展性。適應(yīng)性旨在幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得更高成就;延展性則是幫助更多學(xué)生有機(jī)會(huì)接受更優(yōu)質(zhì)的教育。