中國社會發(fā)展到現(xiàn)在，從物質(zhì)化的建設(shè)走向了對生命質(zhì)量提升的回歸，家庭這個生活單位的功能助推了今天家庭教育學科的成長。以山東為例，濰坊市教育局不久前專門成立了家庭教育科。
教育不光是學校的責任，家庭同樣要承擔責任。有些人的認識還停留在覺得孩子上學就是接受教育了，把教育理解成了學校的責任和義務(wù)，這樣會導致社會的其他成員喪失了應(yīng)有的職責。同樣，家庭教育不能取代學校教育，今天許多人做的就是學校教育家庭化、家庭教育學�；彝コ闪藢W校的分校。
有人曾總結(jié)說現(xiàn)在中國搞家庭教育的主要是四類人：第一類是學院派；第二類是轉(zhuǎn)型派，即過去是研究別的學科的，現(xiàn)在轉(zhuǎn)型過來研究家庭教育；第三類是父母子女派，即自己的孩子考上了名校，這些父母主要拿自己的教子經(jīng)驗去各地分享經(jīng)驗；第四類是“忽悠派”，以家庭教育作為市場招牌，比如各類家庭教育指導師培訓班并發(fā)培訓證。
今天全社會重視家庭教育，這是社會發(fā)展的一個必然趨勢。生產(chǎn)教育和生活教育應(yīng)該并重，因此教育工作者任重道遠。教育原本是要讓人找到一個幸福的人生，教育是培養(yǎng)人的生產(chǎn)技能和生活品質(zhì)。缺乏生活教育是今天教育的重大缺陷。我曾提出現(xiàn)代學校要有家政教育，現(xiàn)代教育不能光培養(yǎng)未來的職場就業(yè)者，還要培養(yǎng)未來的好妻子、好丈夫。生活教育的質(zhì)量決定一個公民的幸福指數(shù)和幸福程度。家庭教育是中國教育發(fā)展水平的一個標尺，而重視家庭與否和這個國家教育的制度建設(shè)是密切相關(guān)的。
中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會副理事長王大龍主編的《中國家教百年》很有價值。上世紀九十年代趙忠心的《家庭教育學》，以及最近兩岸學者合寫的《中華家庭教育學》都很有參考價值，后者提出了要構(gòu)建有中華文明特色的家庭教育體系。
隨著社會的發(fā)展，今天的家庭教育不僅僅要教育兒童，也要教育家庭中的其他成員，包括成人。國際領(lǐng)域當中廣義的家庭教育概念正浮出了水面，今天的家庭教育應(yīng)該包括如何當好長輩、當好晚輩、治家教育、婚姻教育、家族教育，等等。
中國的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存。家是社會發(fā)展的基石，基石出了問題，這大廈恐怕就有問題了。我們今天探討家庭教育的話題，是提出了一個責任、一個期望，更是一種動力和壓力。
大學如何共同努力把家庭教育學科提升為二級學科？目前教育學的二級學科中沒有家庭教育學科。教育學二級學科中有十個分支，它們究竟是依據(jù)什么劃分的，現(xiàn)在很難考究清楚。教育學的二級學科包括教育學原理、課程與教學論、教育史、比較教育學、學前教育學、高等教育學、成人教育學、職業(yè)技術(shù)教育學、特殊教育學、教育技術(shù)學，這個劃分依據(jù)的不是教育學應(yīng)有的內(nèi)涵和邏輯體系，僅僅是從學校的概念去理解，體現(xiàn)了典型的學校教育論，因此家庭教育學未包含其中。
僅僅從學校教育概念去理解，已經(jīng)不能準確闡釋教育的全部內(nèi)涵了。在當今這個智能化的互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)學校傳授知識與信息的功能已經(jīng)被打破，已經(jīng)出現(xiàn)了慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學方式。今天，傳統(tǒng)的學校功能在衰弱，而家庭的選擇和支持功能在增強，所以僅從學校談教育改革和教育科研也已經(jīng)遠遠過時了。家庭教育學的地位理應(yīng)得到提升。
大學的責任就是要共同打造具有*的家庭教育學科體系。傳統(tǒng)的家庭教育學已經(jīng)滿足不了當代的需求，這個時代需要指導如何建設(shè)家庭的美好生活，大學應(yīng)當給予學術(shù)支持。
市面上的許多家庭教育讀本基本上是矮化的教育學讀本，只不過在前面加上“家庭”兩個字，基本上都是教育學的體系；而我們的教育學體系基本上又是借鑒蘇聯(lián)的，遠遠不符合這個時代的特征了。
最近我寫了一份調(diào)研報告，建議教育部成立家庭與學校合作教育指導委員會，建立家庭教育學科的專業(yè)培養(yǎng)體系。要形成完整的培養(yǎng)體系，才能支撐我們這個擁有巨大家庭數(shù)量的國家。
