守好教育的根和魂最新篇

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教育有根,也有魂。

中國(guó)有句老話(huà)講,一方水土養(yǎng)一方人。教育的根,就是其所在的那方水土,包括那里的自然環(huán)境,也包括那里的人文環(huán)境,即那里的歷史和文化。教育的魂,就是生活在那里人們的思想信仰和理想追求。

為誰(shuí)辦教育,辦什么樣的教育,怎樣辦教育;為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人。這恐怕是任何一個(gè)辦教育的人都不能回避也不會(huì)回避的問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)說(shuō),任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,乃至一個(gè)地方、一所學(xué)校都有自己教育的根和魂。這就是國(guó)情、民情、域情和校情,以及體現(xiàn)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育思想和教育追求。

我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、歷史悠久、人口眾多,同時(shí)又具有多種民族、多種文化的國(guó)家,發(fā)展中也存在著諸多不平衡。因此,認(rèn)識(shí)并守好教育的根和魂,對(duì)辦好教育至關(guān)重要。當(dāng)前,對(duì)基礎(chǔ)教育來(lái)說(shuō),需要強(qiáng)化這樣六點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一是對(duì)教育方針的認(rèn)識(shí),F(xiàn)行的教育方針是黨和國(guó)家在當(dāng)前歷史階段對(duì)教育工作的總指針,具有明確的方向性、指導(dǎo)性、政策性,是做一切教育工作的行動(dòng)綱領(lǐng)。應(yīng)當(dāng)在學(xué)校加強(qiáng)教育方針的宣傳。

二是對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)。我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。貫徹黨的教育方針,“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”,就一定要把共產(chǎn)黨人的信仰,把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的核心貫徹下去。他山之石固然可以攻玉,但不能拋開(kāi)或偏離我們的信仰。

三是對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)。規(guī)律是客觀(guān)存在的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。我們行事一定要尊重規(guī)律。這是大家應(yīng)有的共識(shí)。可是現(xiàn)實(shí)中我們卻看到不少違反規(guī)律的現(xiàn)象,比如盲目的早期教育、超前教育,盲目增加課程的容量和難度,還有一句很流行的話(huà),“不能輸在起跑線(xiàn)上”,等等。這些都在違反學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的規(guī)律。

四是對(duì)基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí);A(chǔ)教育重在落實(shí)常規(guī),包括教育常規(guī)、教學(xué)常規(guī)和管理常規(guī)等。這是經(jīng)過(guò)幾代人認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐,如此不斷地總結(jié)才傳承下來(lái)的。改革可以打破一些常規(guī),但并不是要破除所有常規(guī)。而現(xiàn)實(shí)中,無(wú)論是就學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),還是就學(xué)生的整個(gè)成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),很多事情不按常規(guī)做了。這樣反倒不利于學(xué)生打牢基礎(chǔ),還弄得學(xué)生、老師、家長(zhǎng)都感覺(jué)累。

五是對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。世上一切事物,變是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的。我們講創(chuàng)新就是求變。但變是有條件的,也是需要過(guò)程的,F(xiàn)實(shí)中,改革、創(chuàng)新的成果不多,折騰、作秀的成分不少。校長(zhǎng)不靜下心來(lái)辦學(xué),教師不靜下心來(lái)教書(shū),助推的只能是急功近利的追求和華而不實(shí)的浮躁之氣。

六是對(duì)勤儉辦學(xué)的認(rèn)識(shí)。今天講勤儉,更重要的是弘揚(yáng)勤儉這種美德。我們無(wú)論發(fā)展到什么程度,這個(gè)美德都不能丟失。無(wú)論是學(xué)校還是家庭,奢華的條件帶給孩子的雖有物質(zhì)上的滿(mǎn)足,但同時(shí)也容易使他們不能吃一點(diǎn)苦,貪圖享受,甚至造成相互攀比的不好風(fēng)氣。古人講:“儉以養(yǎng)德!边@個(gè)古訓(xùn),我們應(yīng)永遠(yuǎn)傳承下去。

上述六點(diǎn)認(rèn)識(shí),實(shí)際上都是相互關(guān)聯(lián)、互為影響的。只是為說(shuō)明方便,才分開(kāi)來(lái)講。教育的根和魂是不能割裂開(kāi)來(lái)的,根中帶魂,魂中有根。在謀求教育改革、創(chuàng)新的道路上,我們不能斷了根,丟了魂,亂了神,而應(yīng)當(dāng)立住根,守住魂,穩(wěn)住神。這樣才能實(shí)現(xiàn)我們要的發(fā)展。(作者系北京理工大學(xué)附屬中學(xué)分校校長(zhǎng)、特級(jí)教師)

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