家庭教育要先悟道而后謀術(shù)

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這些年,家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆由喜豢芍^不下功夫,努力尋找解決孩子問(wèn)題的“良方”“秘籍”,以致對(duì)某些“專(zhuān)家”、教子成功的“名人”、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)趨之若鶩。但往往是錢(qián)花了,功夫也下了,卻事倍功半甚至一無(wú)所獲。越來(lái)越多的家長(zhǎng)感到教育孩子不容易,甚至不少人有自卑情緒。我曾在對(duì)天津市千余名家長(zhǎng)的調(diào)查中了解到,68.1%的家長(zhǎng)說(shuō)自己是“失敗的家長(zhǎng)”。

在我看來(lái),人們總是糾結(jié)于孩子問(wèn)題的細(xì)枝末節(jié),著力尋找、運(yùn)用各種解決方法,而缺乏站在更高層面認(rèn)識(shí)問(wèn)題的視野和舉一反三的能力,更缺少現(xiàn)代社會(huì)具有理論意義又有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的核心理念,在教育孩子的實(shí)踐中茫然、困惑、遇到問(wèn)題便不知所措。而家庭教育指導(dǎo)最大的問(wèn)題,是迎合家長(zhǎng)解決孩子具體問(wèn)題的需要,缺少對(duì)家長(zhǎng)自身教育素質(zhì)提升的引領(lǐng)和幫助。重“術(shù)”而輕“道”,是家庭教育問(wèn)題的癥結(jié)所在。

記得前些年,某專(zhuān)家的賞識(shí)教育報(bào)告火了一陣。一位朋友的同事有個(gè)上初二的女兒,學(xué)習(xí)很一般,媽媽整天數(shù)落她。聽(tīng)了報(bào)告后媽媽學(xué)會(huì)了夸孩子。女兒數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)考了80分,做好了回家挨批的準(zhǔn)備,沒(méi)想到媽媽反而夸獎(jiǎng)?wù)f:“太好了,比上次提高了2分呢!”女兒心里很高興,心想,我媽聽(tīng)了報(bào)告還真的變了。過(guò)了些天又測(cè)驗(yàn),女兒只得了75分,挺內(nèi)疚地告訴了媽媽。沒(méi)想到媽媽又說(shuō):“太好了,你真棒!還差25分就100分了!”弄得孩子丈二和尚摸不著頭腦,對(duì)我這位朋友說(shuō):“我媽神經(jīng)病!她什么意思?”

母親改變數(shù)落孩子的做法、學(xué)著夸孩子沒(méi)有錯(cuò),但是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)賞識(shí)教育的本質(zhì),沒(méi)有悟出其中的道理,只管不分對(duì)象、不顧具體情況機(jī)械模仿,不可能達(dá)到理想的效果。賞識(shí)教育實(shí)際上是激勵(lì)孩子的一種方法,目的是“正強(qiáng)化”孩子身上小的閃光點(diǎn),激發(fā)孩子做得更好的內(nèi)在動(dòng)力。其中傳導(dǎo)的家庭教育理念是以孩子為本,注重教育活動(dòng)中孩子的參與。至于在某件具體事情上,是通過(guò)表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)賞、鼓勵(lì)等哪種手段,用什么樣的語(yǔ)言來(lái)表述,并沒(méi)有統(tǒng)一的既定模式。孩子不是一個(gè)模子摳出來(lái)的,再好的經(jīng)驗(yàn)、再科學(xué)的方法、再美好的語(yǔ)言表達(dá),也要靠父母在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。只有懂得其中的真諦,將適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ糜谧约旱暮⒆樱拍墚a(chǎn)生積極的效果。所以說(shuō),教育孩子沒(méi)有通用的“術(shù)”,關(guān)鍵是在探索中悟“道”。

通常來(lái)說(shuō),道是事物發(fā)展的根本、本源和機(jī)理,術(shù)是運(yùn)用道的策略和方法。道決定術(shù)、統(tǒng)領(lǐng)術(shù),是術(shù)的靈魂;術(shù)反映道、服務(wù)于道,是道的手足;道是術(shù)的升華與提煉,沒(méi)有道,術(shù)就會(huì)變成無(wú)本之木、無(wú)源之水。

大道至簡(jiǎn),而術(shù)則五花八門(mén),以道御術(shù)是關(guān)鍵。比如,孩子是一個(gè)權(quán)利主體,這是現(xiàn)代社會(huì)的兒童觀,“尊重和保護(hù)孩子的權(quán)利”就是家庭教育之道。當(dāng)我們真正悟出了孩子是人不是物、兒童的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程、兒童是獨(dú)立的人不是成年人的附庸等這些關(guān)于兒童權(quán)利的基本道理,逐漸強(qiáng)化,就能自覺(jué)擺正自己與孩子的關(guān)系,就會(huì)減少或避免忽視孩子、隨意施暴等無(wú)視孩子生命權(quán)的言行,就會(huì)接納孩子的不成熟而不試圖拔苗助長(zhǎng),就會(huì)尊重孩子參與的權(quán)利,在決定孩子的事情時(shí)傾聽(tīng)孩子的聲音……采取的具體方法是術(shù),是道的細(xì)化。道若不明,術(shù)多而偏離方向,反而得不償失。父母?jìng)兌说,才?huì)在實(shí)踐中靈活運(yùn)用、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的適合教育自己孩子的術(shù)。

術(shù)可學(xué),而道要靠悟。悟道不可能立竿見(jiàn)影,切忌急功近利。這個(gè)自我修煉的過(guò)程并非一日之功。修道深淺,取決于視野、閱歷和文化水平。那些自稱(chēng)有教子“秘籍”“絕招兒”的偽專(zhuān)家,之所以能輕而易舉地把眾多家長(zhǎng)忽悠了,與人們重術(shù)輕道、悟道不深不無(wú)關(guān)系。

悟道與謀術(shù),缺一不可、相輔相成。有道者能把握方向,做正確的事;有術(shù)者會(huì)有效解決問(wèn)題,正確地做事。父母先悟道而后謀術(shù),在教育實(shí)踐中不斷感悟,提高自身的教育素質(zhì),面對(duì)孩子問(wèn)題的時(shí)候,才能積極巧妙地去應(yīng)對(duì),走出失敗的窘境

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