“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”。知恩圖報不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是古往今來百姓為人處事的一個基本準則。大學(xué)生學(xué)會感恩是社會文明進步和人際關(guān)系和諧的重要因素,也是大學(xué)生具有健全人格和優(yōu)良品質(zhì)的重要標志。然而,近年來大學(xué)生群體中感恩意識和感恩行為的缺失令人擔(dān)憂。我們不斷從網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體上看到的大學(xué)生忘恩、負恩現(xiàn)象的報道,令許多學(xué)者加強了對大學(xué)生感恩教育的反思。筆者認為,大學(xué)感恩教育的缺失是造成當(dāng)前大學(xué)生感恩意識缺乏的主要原因。因此,高校把感恩教育納入思想政治教育體系之中,不僅是現(xiàn)實的需要,也是我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,和諧社會的題中之義。
一、感恩教育的含義及其內(nèi)容
關(guān)于感恩教育的含義,湛紅艷認為:“感恩教育就是教育者運用一定的教育手段和方法,對受教育者有目的、有步驟地實施的知恩、感恩、報恩和施恩的教育”〔1〕。這種認識強調(diào)了教育者的主導(dǎo)地位,似乎忽視了大學(xué)生在感恩教育中的主體地位,是一種典型的灌輸教育論。袁春平等人從教育學(xué)的角度認為:“感恩教育就是通過教育讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人、事、物的美好和價值,喚起學(xué)生對自然、社會和他人的一種認同和感激,形成和提高學(xué)生的道德認知、情感和行為的教育活動�！薄�2〕這種觀點強調(diào)感恩教育應(yīng)注重教師的引導(dǎo)與學(xué)生的感悟相結(jié)合,具有一定的合理性。李占喬等人認為,感恩教育是一種人文教育,即“感恩教育是一種情感生活的教育,是教育者在挖掘和拓展特定或特殊情感情境下針對學(xué)生個體心理采取某些手段和方法,引導(dǎo)和激發(fā)-原恩情結(jié).產(chǎn)生共鳴,從而使受教育者的-原恩.
不斷發(fā)展、升華的人文關(guān)懷的教育。”〔3〕這種觀點從心理學(xué)的角度探討了感恩教育,也強調(diào)了應(yīng)注重人文關(guān)懷,也有一定的合理性。綜上所述,筆者認為,從思想政治教育的角度來講,感恩教育就是指教育者運用一定的方法,創(chuàng)造一定的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對知恩、感恩、報恩、施恩的價值認同,并付諸實踐的道德教育過程。感恩教育的目的在于培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識和責(zé)任,使受教育者善于識恩并報恩,從而實現(xiàn)道德認知與道德實踐的統(tǒng)一。因此,感恩教育是提高大學(xué)生道德修養(yǎng)、促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要方式,是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,應(yīng)該貫穿于大學(xué)生思想政治教育的各個環(huán)節(jié)之中。
關(guān)于感恩教育的內(nèi)容,筆者認為主要包括感恩意識和感恩行為教育兩部分。感恩意識是指通過感恩教育使大學(xué)生認識到感恩的重要性,把感恩的內(nèi)容內(nèi)化為自己自覺意識,能夠常懷感恩之心、報恩之心、施恩之心。感恩和報恩之心具體又包含感謝和報答父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩、社會和他人的救助幫扶之恩、自然的恩賜之恩等等。施恩之心,就是指在學(xué)會感恩的基礎(chǔ)上,也要把這種恩德傳遞下去,在環(huán)境條件允許的情況下,可以向需要幫助的人伸出援助之手,無償施以恩德的意識。感恩行為就是要把感恩意識外化為自己自覺的行動,對關(guān)心和幫助過自己的人或事進行感激和報答。徐季紅等人認為,“感恩教育是一種以情動情的情感教育,是一種以德報德的道德教育,也是一種人性喚起人性的生命教育”,它“具有強大的輻射作用,對于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、和諧的人與自然的關(guān)系都具有極強的彌合功能”〔4〕。
二、大學(xué)生感恩教育的意義
1.感恩教育是提高大學(xué)生思想政治教育實效性的重要載體
感恩教育作為一種提高大學(xué)生思想政治教育實效性的重要載體,可以向大學(xué)生傳遞豐富、正確、生動的思想道德教育信息,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人和社會的美好和價值,激起學(xué)生對他人、對社會、對自然的認同和熱愛,從而使他們更好地處理好與他人、社會和自然的關(guān)系,以達到回報他人、社會和自然的目的。這主要是因為感恩教育具有豐富的情感性和潛移默化的滲透性,學(xué)生易于理解和接受。例如,一個感人的情景或故事就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的共鳴,凈化學(xué)生的心靈,教育者不用系統(tǒng)的說教就能讓學(xué)生受到教育。因此,要把感恩教育還原于生活,讓學(xué)生通過道德認知去進行情感體驗,還可以將感恩的理念直接滲透在日常生活、學(xué)習(xí)之中,使學(xué)生在潛移默化中實現(xiàn)感恩,大大提高教育的實效性。另外,還可以將感恩教育作為思想政治教育的突破口。針對在改革開放以來不斷成長起來的新生代大學(xué)生在與人交往的過程中,表現(xiàn)出的自私冷漠,缺乏責(zé)任心,缺乏對他人基本的尊重,缺少對父母養(yǎng)育的感恩之心和對師長教誨的感恩之情以及對他人幫助的感恩之意等現(xiàn)象,應(yīng)引起高校重視。如2007年8月,湖北襄樊五名貧困大學(xué)生由于獲資助一年多,沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信,更沒有一句感謝話,讓資助者寒心,最后五名貧困大學(xué)生受資助的資格被取消,等等。許婕等人指出,這些“大學(xué)生的-感恩意識.已經(jīng)淡化到令人心寒的程度”。因此,要以感恩教育為起點,培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識,不僅豐富了思想政治教育的內(nèi)容,也豐富了道德教育的題材,更增強了教育的實效性。
2.感恩教育是構(gòu)建和諧社會與和諧校園的重要途徑
2004年,黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,它體現(xiàn)了廣大人民群眾的“近期”和“未來”的利益。是實現(xiàn)人民群眾期盼的人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧的愿望。
而感恩教育就是要培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識,使他們學(xué)會感恩,常懷感恩之心。如果每個人都能識恩、感恩、施恩,那么我們這個社會的人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系就會非常和諧。從這個意義上說,感恩教育可以促進社會風(fēng)氣向好的方面發(fā)展,推動建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建。且在大學(xué)大學(xué)生是校園的主體,構(gòu)建和諧校園離不開作為主體的大學(xué)生。因此,柳禮泉等人認為,“培養(yǎng)具有感恩意識的大學(xué)生,營造一個尊重他人、尊重社會,懂得感恩的校園人際關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的前提條件”〔7〕。如果一個人常懷感恩之心、知恩圖報,就會尊敬師長,尊重他人,在遇到困難和問題時就能相互理解、相互關(guān)心,從而有利于和諧人際關(guān)系與和諧校園的構(gòu)建。
3.感恩教育是提高大學(xué)生道德修養(yǎng),促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要方式
培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是高校的一個重要的教育理念。江同志早就指出,人才的素質(zhì)不僅包括科學(xué)文化素質(zhì),還包括思想道德素質(zhì)〔8〕。
因此,高校在培養(yǎng)人才的過程中,不僅要注重大學(xué)生科學(xué)文化知識的傳授,更應(yīng)該注重大學(xué)生的思想政治教育,注重大學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。而感恩教育是一種情感教育,也是一種人文教育,它能很好地彌補當(dāng)前我們的教育者忽視學(xué)生道德素質(zhì)和人文素質(zhì)培養(yǎng)的缺陷,從而促進大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。一方面,感恩教育有利于提高大學(xué)生的人文素質(zhì),進而提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力。
人文素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是決定大學(xué)生今后走向社會能否持續(xù)發(fā)展的重要素質(zhì)。
陳軍蓮認為,“感恩是傳統(tǒng)美德,是善的行為,是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。知道感恩的人一定是講道德、講誠信的人,他們在為人處事方面肯定會贏得人們的信任和尊重,因而,成為社會受歡迎的人,適應(yīng)社會的能力就會增強”。另一方面,感恩教育有助于解決當(dāng)前大學(xué)生中存在的各種道德問題,諸如以自我為中心,鋪張浪費、缺乏艱苦奮斗的精神,社會責(zé)任感缺乏,團結(jié)協(xié)作意識淡漠,誠信意識弱化等等,從而提高大學(xué)生的道德修養(yǎng),使他們成為全面發(fā)展的人才。
三、大學(xué)生感恩教育系統(tǒng)的構(gòu)建
大學(xué)生感恩教育需要通過各種載體來實現(xiàn),因此應(yīng)建立一個完整的教育系統(tǒng)。所謂感恩教育系統(tǒng),就是指把一切影響和制約感恩教育的因素都看成是這個系統(tǒng)中的一部分,通過加強各個子系統(tǒng)或者影響因子之間的有機協(xié)調(diào)與配合,從而優(yōu)化感恩教育的環(huán)境,形成教育合力。本文擬將大學(xué)生感恩教育系統(tǒng)劃分為四個子系統(tǒng):高校感恩教育系統(tǒng)、家庭感恩教育系統(tǒng)、社會感恩教育系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)感恩教育系統(tǒng)。
1.建立和優(yōu)化高校感恩教育系統(tǒng)
高校感恩教育系統(tǒng)是大學(xué)生感恩教育的主要系統(tǒng),因為,大學(xué)生的主要活動場所都在高校內(nèi)部,相對于家庭和社會來說,它是最主要的。大學(xué)生處于高校環(huán)境的影響之中,校園文化、教師的示范、課堂環(huán)境、校園環(huán)境、制度規(guī)范等都對其感恩意識的形成具有重要影響,要提高大學(xué)生感恩教育的實效性,必須協(xié)調(diào)好這些方面之間的關(guān)系。
首先,要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用。2004年,*國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(即2004年中央16號文件)就指出:“高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課,是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑”〔9〕。感恩教育作為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,也應(yīng)該發(fā)揮這個主渠道的作用。當(dāng)然,在這個過程中,教師要充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的優(yōu)勢,充分挖掘各種感恩教育資源,形成“校本課程”,用豐富的案例引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,避免簡單空洞的說教和進行單純的感恩知識的灌輸。要引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生識恩、知恩、感恩、施恩,如可以在課堂上組織學(xué)生觀看《媽媽再愛我一次》、《暖春》、《背起爸爸上學(xué)》、《天那邊》、《建國大業(yè)》等影片,讓學(xué)生看過電影之后發(fā)表自己的觀后感想等,以增強學(xué)生感恩的意識。
其次,以教師人格魅力感染學(xué)生。感恩教育的重要內(nèi)容之一就是要使學(xué)生懂得教師的教誨之恩,進而尊師重教,刻苦學(xué)習(xí)。而學(xué)生感謝師長教誨之恩的意識的形成與教師個人魅力和師德師風(fēng)有很重要的關(guān)系。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“經(jīng)驗告訴我們,學(xué)生無時無刻不在留意教師的每一句話,并把他所講的話和他的行為進行著對比,在教育的名詞后面學(xué)生時刻想著一個活生生的榜樣”。因此,我們要把良好的師德師風(fēng)融入感恩教育中。教師要以自己的言行感染學(xué)生,同時教師還要有愛學(xué)生之心,尊重學(xué)生、信任學(xué)生,并通過無私奉獻的愛去感染學(xué)生,讓學(xué)生理解和體驗老師的辛勤勞動,更加尊重老師。
最后,優(yōu)化校園生態(tài)環(huán)境,包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。一是建設(shè)優(yōu)美的自然環(huán)境,美麗的校園往往能激起學(xué)生對母校的熱愛,對大自然的熱愛,從而陶冶他們熱愛自然、熱愛校園的情操,也更能為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。二是建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境。感恩教育一方面能促進和諧的校園文化建設(shè),另一方面,和諧的校園文化環(huán)境又能促進感恩教育,使學(xué)生學(xué)會尊重他人、理解他人,從而建立良好的人際關(guān)系。高校要充分發(fā)揮學(xué)生會、學(xué)生社團、共青團、黨組織等學(xué)生組織的作用,開展一些校園文化活動,如利用國慶節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日開展感恩祖國、感恩老師、感恩父親等豐富多彩的活動,通過這些活動,熏陶學(xué)生,感染學(xué)生。同時高校還可以有意識地塑造、懸掛一些與感恩祖國、感恩師長、感恩父母、感恩自然、保護生態(tài)環(huán)境等相關(guān)的雕塑、畫像。
2.重視家庭感恩教育系統(tǒng)
家庭教育在整個感恩教育系統(tǒng)中也占據(jù)著重要地位。學(xué)生除了學(xué)校之外,與父母、親人聯(lián)系最緊密,家人對學(xué)生感恩意識的形成具有不可替代的重要作用。人們常說:父母是孩子的第一個老師!
的確父母的言行對孩子具有潛移默化的作用。父母要讓子女學(xué)會感恩,自己就應(yīng)該率先垂范,在日常生活中尊敬父母、孝敬老人,關(guān)愛孩子但決不能溺愛孩子。如果家長在日常生活中能夠經(jīng)常端水給老人洗腳、梳頭、疊被子、擦身子等,不怕臟、不怕累,孩子耳濡目染,自然會在他的心中埋下“孝敬”、“感恩”的種子。如在中央電視臺“媽媽洗腳”的公益廣告中,當(dāng)孩子看到媽媽為奶奶洗腳的情景,孩子覺得自己也應(yīng)該為媽媽洗腳,于是就悄悄端來一盆清水,請媽媽洗腳。可見父母的模范行為對孩子幼小心靈的影響是很重要的。因此,感恩教育離不開家庭的教育。
3.協(xié)調(diào)社會感恩教育系統(tǒng)
協(xié)調(diào)社會感恩教育主要強調(diào)的是利用社區(qū)環(huán)境和社會實踐環(huán)境的熏陶感染功能,其中社區(qū)環(huán)境包括家庭所在的社區(qū)和校園周圍的社區(qū)等。政府應(yīng)該主動幫助學(xué)校凈化周邊的環(huán)境,對那些影響學(xué)生成長的非法歌舞廳、夜總會、美容美發(fā)廳等應(yīng)堅決予以取締,同時社區(qū)應(yīng)適當(dāng)開展一些文化活動,為學(xué)生的健康成長營造一個良好的環(huán)境。為大學(xué)生開展社會公益活動、社區(qū)服務(wù)、青年志愿者活動、暑期“三下鄉(xiāng)”、社會調(diào)查、專業(yè)實習(xí)等提供良好的實踐環(huán)境。讓學(xué)生在社會實踐中體驗生活的艱辛、社會和他人對自己的鼓勵和幫助,從而使他們理解、尊重、同情、關(guān)愛他人,將感恩意識轉(zhuǎn)化為為社會、集體、他人服務(wù)的感恩行動〔11~12〕。
4.建立和凈化網(wǎng)絡(luò)感恩教育系統(tǒng)
利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行思想政治教育已成為當(dāng)前各高校進行思想政治工作的共識。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢,建立和優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)感恩教育系統(tǒng),使之充分發(fā)揮作用。首先,要建立網(wǎng)絡(luò)感恩教育平臺�？梢越ｉT的感恩教育網(wǎng)站,也可以在原有的思想政治教育網(wǎng)站中開辟一個感恩教育專欄,充分拓展網(wǎng)絡(luò)感恩教育的功能。一方面可以建立網(wǎng)絡(luò)感恩教育資源庫,比如開辟網(wǎng)絡(luò)感恩教育電影或者感恩歌曲專欄,為學(xué)生提供豐富的具有感恩題材的電影或歌曲。另一方面,可建立學(xué)生交流的平臺,學(xué)生在網(wǎng)上可以傾訴自己平時的所思所想、所見所聞;還可以直接利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)BBS、輔導(dǎo)員網(wǎng)站、時事政治網(wǎng)站等,在其內(nèi)部設(shè)立“愛”的交流平臺,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在論壇的交流中建立感恩父母、感恩他人、感恩祖國、感恩自然的意識。
其次,要加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。第一,要建立和完善相關(guān)法律法規(guī),從制度和宏觀層面規(guī)范學(xué)生和網(wǎng)民的行為,遏制網(wǎng)絡(luò)犯罪,維持信息在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的有序傳播;第二,要增加技術(shù)投入,開發(fā)各種豐富多彩的思想政治教育和感恩教育的軟件,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間,引導(dǎo)學(xué)業(yè)抵制不良信息。同時開發(fā)各種網(wǎng)絡(luò)安全軟件和屏蔽技術(shù)高的軟件,以提升網(wǎng)絡(luò)安全水平。第三,提倡“網(wǎng)上道德”自律精神,引導(dǎo)大學(xué)生及其他網(wǎng)民樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀,文明上網(wǎng),自覺抵制不道德的信息和行為。第四,充分發(fā)揮網(wǎng)上思想政治教育的優(yōu)勢,開展網(wǎng)絡(luò)感恩教育
