也許是預(yù)感到愛情的脆弱和膚淺，以及人類太容易背叛感情的稟性，上帝發(fā)明了婚姻。對此，男人可能比女人理解的更透徹。
女人一旦在心理上否定一個男人，連身體都不允許他碰，其離婚的意志相當堅決，而男人在這方面卻顯得相對寬容�？陀^上看，女人擁有比男人更高的婚姻忠誠度，并非完全源于道德，更多的是一種感性本能，這就是為什么女人一旦發(fā)生婚外情，其主觀上回歸家庭的愿望一般要小于男人（客觀上當然也有男人不能寬容的原因）。
尤其是40左右的中年人，事業(yè)有成，有職位有名份，在未婚女孩眼中，他們是成熟男人的典型象征（性能力可能除外）。然而，恰恰是他們，上有老，下有小，夫妻感情已從感性的愛情上升到深沉的親情，婚姻的共同利益已在家庭占主導(dǎo)。一方面他們急需一位紅顏知己撫平長期高壓工作所積累的郁悶，喚醒他喪失多年的青春激情，但另一方面，男人天生賦予的保護家庭和妻兒的責任，又讓他不能輕率背叛她們。他此時發(fā)生婚外情的風險最高，而一旦暴露，又代價最大，這使他最初面臨一位富有青春活力的年輕女性明目張膽的挑戰(zhàn)時，不可能不左右搖擺。
于是，男人在與單身女人發(fā)生婚外情時，表現(xiàn)出強烈的扭捏心態(tài)，頗像古時的公子書生追求大家閨秀。當女人猶豫再三，終于壯膽大踏步前進時，他開始后退；而當女人害怕受傷，開始撤退時，男人又不斷地用短信來勾引。男人出軌，遠不如當年他追求女孩時那樣干脆豪爽，敢做敢當，而是像一個初戀的女孩那樣，患得患失，半推半就。
男人結(jié)婚更多的是因為理性的責任，而非感性的愛情。婚外情人之所以很難戰(zhàn)勝她的情敵，就因為她得到的只是所謂“愛情”，而后者卻享受著法律和責任的雙重保護。
原來只有被比自己更強大的男人征服時，女人才能獲得真正的幸福感和安全感。
女人經(jīng)常背叛好男人，就如同男人經(jīng)常背叛賢惠女人一樣，
女人是一種感情動物，一旦她身心痊愈、沒有后顧之憂，心里那顆潛藏已久的愛情種子開始發(fā)芽長大，她迫不急待地要尋求屬于自己的真愛，因為那才是她幸福的唯一源泉。在女人看來，“愛”與“被愛”的區(qū)別，就如同飚車時是選擇當司機，還是當乘客，哪個刺激？哪個精彩？
愛情的常態(tài)不是遷就，也不是浪漫，而是傷害。馬路鋪瀝青時之所以要先刮掉表層，是為了增加瀝青的附著力；齒輪之所以能嚙合在一起，是因為它們彼此深嵌、一刻不停地互相“撕咬”。男人要征服一個女人，客觀上不可避免地要傷害女人，因為女人經(jīng)常是通過“傷害”來感受到男人的力量和強大。一個時時擔心傷害女人的好男人，遠不如一個主動冒犯甚至強迫她的壞男人，更容易進入女人的內(nèi)心世界。
好男人是女人的愛情療養(yǎng)院。如果他不能在內(nèi)心深處征服女人，那就永遠只是一名“好大夫”，而不是一個“好情人”。他對女人越好，女人就“康復(fù)”得越早，因而離開他的速度就越快。
尋求刺激和浪漫是女人的天性。多數(shù)沒有做到這一點的女人，非不為也，而不能也。只要有條件，女人都會盡最大努力去追求自己的夢想。愛情對女人來說，更多的是一種人生態(tài)度，找一個什么樣的男人一起生活，則幾乎等同于選擇一種什么樣的生活方式。尤其是一個在戀愛階段和婚姻初期嚴重缺乏幸福感的女人來說，補償?shù)脑竿菑娏?/P>
婚外情說到底是一種財富或情感的再分配，如果婚姻中男女雙方的能力或情感嚴重不匹配，強的一方就會自然而然地“溢出”，在體外尋找平衡點。
婚外情好比天花，男人早晚要出一次，越是成功男人，出事機率越大。區(qū)別在于，有人一次治愈，終生免疫，有人終生難愈。
婚外情最美好的階段，是兩人的情感狀況較為曖昧朦朧時，那種若有若無、時隱時現(xiàn)的感覺，讓人揪心，讓人銷魂，正是這種朦朧的力量將男女迅速拉近，所有的抵擋都是無謂的。
婚外情有一條幸福原則底線，那就是“共享”。遺憾的是，所有的故事主角到后期都無一例外地選擇“獨占”，于是悲劇就開始了。大多數(shù)婚外情一開始都要比婚姻更純粹，但是，結(jié)局往往比婚姻更糟。
如果把美貌和智慧作為兩個重要參數(shù)，對女人的幸福進行排名的話，從好到壞的順序應(yīng)該是：聰明而又美麗的女人、聰明而不美麗的女人、不聰明也不美麗的女人、美麗而不聰明的女人。一個漂亮女人如果沒有足夠的智慧駕馭美貌帶給她過多的自由度，美麗將是一種沉重的負擔。上帝給女人最好的禮物，不是美貌，而是智慧。
女人拋棄男人，通常不是因為他不夠愛她，而是因為他太愛她。一個太愛女人的男人，很難給女人一種被征服的感覺。男人之于女人，有點像明星之于“粉絲”。越是高高在上、特立獨行的明星，越能激發(fā)“粉絲”的狂熱崇拜之情。從某種意義上說，讓女人對男人保持適當?shù)膼鄣酿嚳�，恰恰是維持愛情的最佳辦法。
固執(zhí)、粗暴、野蠻的男人雖然會在短時間內(nèi)激怒女人，但從長期看，柔順、懦弱、文靜的男人更容易被女人拋棄。女人一直用兩種相互矛盾的價值體系來評估男人，一種是這個男人的雄性能力（包括他事業(yè)成功的可能和性能力），一種是他愛她、對她溫存的程度。當兩種價值觀發(fā)生沖突時，第二種價值觀會暫時占上風，但女人一旦冷靜下來，會立即把眼光投射到第一種價值觀上。這便是女人對男人愛恨交加、瞬間轉(zhuǎn)換的緣由。
火車上之所以能交朋友，是因為它空間狹窄。在漫長而無聊的旅途中，人們沒有其他選擇時，就會選擇與周圍人建立友好關(guān)系。夫妻感情同樣如此，必須適當讓對方處于一種沒有選擇的境地。
我們注定要被這個時代抹上重重的傷痕：我們的財富積累得越多，我們的幸福感喪失的速度就越快。
上海的高房價仿佛一個篩子，無情地把經(jīng)濟實力弱小的國人和市民擋在了上海外面，擋在了外環(huán)以外。女人真正喜歡的上海是內(nèi)環(huán)以內(nèi)的上海（最多是中環(huán)以內(nèi)的上海），那才是她們得以馳騁精神與夢想的花花世界。上海是一個貌似女人當家的舞臺，背后操盤的是野獸一般的男人，他們手里的道具，除了女人，還有資本。
不注重女人的生理差異和婚姻中的相對弱勢地位，而對女人施以與男人同樣的“成功”jiaoyu，表面上看是jiaoyu平等，實質(zhì)卻是對女人的極端不負責任！從某種意義說，“甲女丁男”現(xiàn)象是女人婚外情的一個重要根源。
如果你已經(jīng)成為名副其實的“甲女”，那就努力賺錢吧。錢不能給你幸福，但可以給你安全和自由，可以給你拓展視野、增長見識的機會。一個有著豐富閱歷和經(jīng)濟實力的女人，早已超然于正常的婚姻之外，注定要以一種異于常人的方式書寫你的非典型人生。這也許是一個男女均衡社會來臨的前兆吧。
男人是一種經(jīng)濟動物，越是成功的男人，他的經(jīng)濟敏感性就越強。當一個漂亮女人向成功男士靠近時，他的第一反應(yīng)就是，這個女人到底是愛他這個人，還是愛他的錢。一旦結(jié)論是后者，他很快就會為兩人的關(guān)系定性為：玩。漂亮女人在被玩過之后，常常覺得自己受了傷害，她卻不知道，在開始這種所謂的感情游戲之前，男人其實已經(jīng)先受傷。
男人與女人之間的新鮮感，其實就三個月。過了三個月，婚姻就主要靠親情、恩情來維持，當然還有最重要的一條，是共同的人生目標和經(jīng)濟利益。婚姻是一種很俗的東西，說它俗，就是因為經(jīng)濟因素在其中占了很大的比重。
愛情與婚姻之間的最大區(qū)別，是后者以一種契約的形式規(guī)定了男人永久性的經(jīng)濟義務(wù)和情感責任，而這對男人來說，實際上是一件壓力很大的事情。
女人只有在因愛未遂、極度受傷后，才會隱藏自己的“愛”，去尋求“被愛”，才會把男人的品質(zhì)看得比情趣重要，把“安全感”放在愛情的第一位。
質(zhì)樸多于修養(yǎng)的人，則顯得粗野；修養(yǎng)多于質(zhì)樸的人，則顯得虛假；內(nèi)外兼修，內(nèi)秀而又有涵養(yǎng)的人，才是真正的君子。一見生厭的男人，大多未加修飾，相對比較質(zhì)樸，看上去棱角分明，有點粗野。然而正是這種尚未雕琢的玉，才是值得聰明女人精心打造的良材。女人常常感慨好男人“名花有主”，殊不知好男人背后的那個女人花了多少打磨的心血，殊不知如今“一見鐘情”的男人，曾經(jīng)是多么地讓人“一見生厭”！
如同愛的反面不是恨，是沒感覺，一個真正值得女人喜歡的男人，一定有太多值得她討厭的地方，因為真正優(yōu)秀的男人，即便外表溫文爾雅，內(nèi)心大多屬于個性張揚、狂野粗暴、動物屬性極強之輩。
愛情如同炒股。低點買進，然后慢慢體會那種成長的快樂，要遠勝過高點買入，然后體驗鈍刀子割肉的痛苦。如果你“有幸”遇上一個讓你一見生厭的男人，別再像兔子一樣逃竄，而應(yīng)像鷹一樣，細細地擦亮你的雙眼，慢慢地享受一場可能到來的感情盛宴。
人都是感性和貪婪的，婚姻中單方面的過度付出，不僅會使另一方習(xí)以為常，而且還會使其水漲船高地提出更高的期望，而人的感情付出是有限度的。無數(shù)癡男怨女到最后都痛苦地發(fā)現(xiàn)，自己的真心付出就如同肉包子打狗，有去無回�！兑唤核驏|流》的素芬和王麗珍雖然人品不一，但都犯了同一個錯誤，那就是過度嬌縱張忠良。
錢是有靈性的東西，它只屬于跟它有緣的人。一個人靠自己努力、靠打拼事業(yè)賺來的錢，即便因為意外失去，重新賺回來的可能仍然相當大。但是，如果這種財富是通過婚姻或其他非商業(yè)渠道得來的，你失去的可能性也相當大，而你在失去它之前，它甚至?xí)砸环N你意想不到的方式嬌寵你、麻醉你，然后毀滅你。
愛情因感性而浪漫，婚姻因理性而幸福。感性與理性的差異，緣于人類本身的社會屬性和動物屬性之間的矛盾。很多從社會道德上無法解釋的問題，如婚外情、安全感等，都可從人類的動物屬性上去尋根問底，這或許有助于對那
