劉墉: 只因有想愛的人
只因有想愛的人，所以不顧一切.
劉墉: 對(duì)錯(cuò)都是為了愛
沒有人能重新來過,沒有人能重新愛過,就讓它那樣吧.
劉墉: 尋找一個(gè)有苦難的天堂
這些苦難在我們的掙扎下都過去了,且從記憶中升華,成為一種泰然.
劉墉: 把握我們有限的今生
這有限的今生,是我們靈魂漂泊了多久之后,才盼到的.今生之后,又可能是多么漫漫的長夜……
劉墉: 愛,因?yàn)樽ゲ蛔?
如果不愛得那么辛苦,這愛,還有意思嗎?
劉墉: 愛何必百分百
就在太平歲月,快快樂樂,相依相偎過一生吧.
劉墉: 愛又何必矜持
愛,又何必矜持?矜持掉這一生的緣……
劉墉: 愛就注定了一生的漂泊
你可能因恨而停止,但絕對(duì)因愛而漂泊......
劉墉: 生死愛恨一念間
生死愛恨能有多少距離?看破了,生死愛恨只是一念間......
劉墉: 生生世世未了緣
何必問今生與來生,僅僅在今生就有多少前世與來生?
劉墉: 離合悲歡總是緣
愈見離合悲歡,愈是牽扯不清,愈有椎心之痛、刻苦的傷,緣也就愈深.
劉墉: 花癡日記
一粒沙中見世界,一朵花中見春天.
1、這世間許多“非常的成功”是以“非常的手段”達(dá)成的，那未動(dòng)手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，在一起時(shí)，就注定了他們的勝利。
上帝給每個(gè)人同樣的時(shí)間，只有那事半功倍的人才能有過人的成就；也只有知道計(jì)劃的人，才能事半而功倍。--《事半功倍的方法》。
我們要做的任何一件有競爭的事，最好都要有那未動(dòng)手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，也就是事前的計(jì)劃。
2、在我們四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長……所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因?yàn)槟瞧椒踩丝赡苁悄愕馁F人，你也可能作為別人的貴人！--《貴人哪里來》。
不要去輕視任何人，不要去輕視任何人，恰恰在這一點(diǎn)上，一些狂妄自大、出言不遜、不懂禮貌的人卻最不懂得，因此也就注定了他們的失��！
3、所以身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自己守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)……你必須保持高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。--《冤枉》。
看官大人，希望你與小子都能保持高度的敏感，并常常設(shè)想別人的感覺。
4、對(duì)已知的環(huán)境，做進(jìn)一步想；對(duì)未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：
在前進(jìn)時(shí)要知道自制，免得只能進(jìn)而不能退；后退時(shí)則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行！--《進(jìn)路與退路》。
我常常見到一些只尋進(jìn)路，不想退路的笨蛋，他們根本做不到“知進(jìn)知退”。
5、記��！上帝給每個(gè)人的時(shí)間都一樣，但是每個(gè)人使用的效果卻不同。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性；無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時(shí)間！--《把握時(shí)間》。
有的理想是可以實(shí)現(xiàn)的，有的理想是不能實(shí)現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時(shí)間，去實(shí)現(xiàn)那可實(shí)現(xiàn)的理想。
6、凡是認(rèn)為環(huán)境與個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)而有所警醒，都可以稱為憂患意識(shí)。
然而，憂患意識(shí)卻也能使渙散的人心振作起來，使淡忘的記憶清晰起來，使遲疑的感覺敏銳起來……當(dāng)你有憂患意識(shí)之后，許多潛力都能獲得發(fā)揮，你也能看得更深、更廣、且計(jì)劃得更長遠(yuǎn)！--《憂患意識(shí)》。
魯迅說：“凡事無論大小，只要和自己有些相干，便不免格外警覺�！�
7、快樂是要付出代價(jià)的！要被愛，更要去愛；要獲得，更得付出�？鞓芬簿褪欠e極的生活！--《快樂是什么》。
小嫻在《幻想中的尋寶地圖》中幽默地說：“有沒有不勞而獲的快樂？”我想應(yīng)該有吧，但我還沒有獲得這種快樂。
8、過去，我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從今天起，我不逼你工作，卻要只問收獲，不問耕耘……就算你根本沒有進(jìn)過什么學(xué)校，只要有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功……只有具備最強(qiáng)實(shí)力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到顛峰。--《只問收獲》。
讀者朋友，只要你有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功。對(duì)社會(huì)人群有巨大貢獻(xiàn)的人是永生的，我們要相信歷史是公正的，無論當(dāng)時(shí)的社會(huì)承不承認(rèn)他們的業(yè)績，他們都能青史留名，如曹雪芹、羅貫中等。
若是一個(gè)人在政界或商界的才華不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)承認(rèn)，就很難稱得上很偉大的；文界則不同，文界在于的是作品本身，文界偉人的業(yè)績不僅僅在于當(dāng)時(shí)，更深深地影響后世，可感動(dòng)今人，更啟發(fā)后人！這也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的錢再多，如果與所學(xué)的無關(guān)，又不能成為一項(xiàng)事業(yè)，就不值得長期做下去！“--《打工》。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們最好要“學(xué)有所用”，而不要“學(xué)非所用”。
10、所以許多在童年時(shí)自以為跟白人沒什么不同的華裔小弟，小時(shí)候拒絕學(xué)中文，進(jìn)入大學(xué)之后卻去選修中文課。
他們要尋根，如同一個(gè)旅人，在曠野里迷了路，必須先知道自己從哪里來，把自己站的地方與來的地方畫一條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。--《談尋根》。
11、有人問劉墉對(duì)中學(xué)生談戀愛的看法，他答：“愛是一種責(zé)任，你要付出愛，你就要負(fù)責(zé)。問題是，你現(xiàn)在有能力負(fù)責(zé)了嗎？你有收入嗎？你能獨(dú)立嗎？你會(huì)不會(huì)連早上起床都還要父母催？如果你對(duì)自己都不能負(fù)責(zé)，你怎么去談戀愛？如果你的男朋友、女朋友對(duì)他答應(yīng)爸爸、媽媽的事，都不能負(fù)責(zé)到底，你又怎么能把心交給他？”--《一生能有多少愛》。
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