如果一個(gè)人態(tài)度粗暴、行為狂妄、性情虛偽，誰也不愿意和他交朋友，更不喜歡和 他一起做事;相反，一個(gè)人的態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么誰都會(huì)和他交朋友，這是不用置疑 的，也是成功的開始。下面是小編為您整理的人生態(tài)度作文，歡迎閱讀參考!
人生態(tài)度作文篇一
人的一生應(yīng)該是不斷出現(xiàn)危機(jī)的一生，人活著能否快樂有意義得取決你對(duì)待生活中形形色色危機(jī)的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點(diǎn)人生的意義和行進(jìn)的方向。數(shù)年的風(fēng)波和經(jīng)歷開始有了果實(shí)。通過歲月教會(huì)了我對(duì)生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會(huì)愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁(yè)就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細(xì)讀完了以后才能領(lǐng)會(huì)它的深刻。一個(gè)平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個(gè)偉大的人，卻多半要在長(zhǎng)期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗(yàn)才能得到最好的東西。可喜的是我的身邊確有偉大的人，其本身就是一種藝術(shù)。
生活終于教會(huì)了我遇事盡量不動(dòng)感情，作為一個(gè)認(rèn)識(shí)者面對(duì)一切紛擾，包括針對(duì)自己的紛擾，這可以使我占據(jù)一個(gè)優(yōu)越的地位。這時(shí)候，那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認(rèn)識(shí)的材料，從而減輕了它們對(duì)我的殺傷力。通俗的講是我學(xué)會(huì)了保護(hù)自己和保持一種寧?kù)o的心態(tài)，這是我從此岸到彼岸的基石。
我喜歡簡(jiǎn)單，因?yàn)槲抑酪粋�(gè)人簡(jiǎn)單就會(huì)顯得年輕，一世故就會(huì)顯老。簡(jiǎn)單才能參悟到真知：看透大事者超脫，看不透大事者執(zhí)著�？赐感∈抡呋磉_(dá)，看不透小事者計(jì)較。一個(gè)人可能超脫而計(jì)較，頭腦開闊而心胸狹窄;也可能執(zhí)著而豁達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單而心胸開朗。還有一種人從不想大事，他們是天真的或糊涂的。
世上許多事，只要肯動(dòng)手做，就并不難。萬事開頭難，難就難在人皆有懶惰之心，因?yàn)榕侣闊┒蝗ラ_這個(gè)頭，久而久之，便真覺得事情太難而自己太無能了。于是，以懶惰開始，以怯懦告終，懶漢終于變成了弱者。
在較量中，情緒激動(dòng)的一方必居于劣勢(shì)。假如某人暗中對(duì)你做了壞事，你最好佯裝不知。否則，只會(huì)增加他對(duì)于你的敵意。他因?yàn)橥茰y(cè)到你會(huì)恨他而愈益恨你了。其時(shí)你并沒有在意這些，因?yàn)橛懈匾氖虑橐觥?/p>
真誠(chéng)如果不講對(duì)象和分寸，就會(huì)淪為可笑。真誠(chéng)受到玩弄，其狼狽不亞于虛偽受到揭露。
人生真是一個(gè)多義系統(tǒng)，用一個(gè)系統(tǒng)的理念是無法感悟到人生真義，這是方法論上給我的最大其實(shí)，我學(xué)會(huì)了把理性、情感和身體分別對(duì)待，然后整合會(huì)有更微妙之處，這樣生活會(huì)變的更簡(jiǎn)單，思維會(huì)更清晰。
面對(duì)人生不同的風(fēng)景，是要有正確的態(tài)度來對(duì)待!
人生態(tài)度作文篇二
常言道：細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
每一個(gè)人，做任何事。多要拿出一個(gè)態(tài)度來，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個(gè)態(tài)度。人生的態(tài)度。
人，不缺乏成功的機(jī)遇，但，缺乏的是面對(duì)失敗的勇氣。每一個(gè)人都要擁有面對(duì)失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無所畏懼。
就那范進(jìn)而言，范進(jìn)考科舉，一次，失敗;兩次，失敗;三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬，氣宇軒昂;到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個(gè)臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄。或許你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅(jiān)持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動(dòng)力，生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅(jiān)持的去追夢(mèng)，這，是他人生的態(tài)度。
孔子，他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。他也是一個(gè)半悲劇的人物。而他對(duì)待人生的態(tài)度，就用一個(gè)普通人的話來說“孔丘，明知不可為而為之”七個(gè)字，這就是對(duì)孔子這個(gè)偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。
“態(tài)”字怎么寫。簡(jiǎn)體字，心上有個(gè)“太”就是高達(dá)之意，這說明人的心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實(shí)綁架你的未來。而繁體字，心上有個(gè)能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會(huì)讓你為之欣慰。堅(jiān)持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進(jìn)去，就能聞見由衷的美。堅(jiān)持你人生的態(tài)度。
人生態(tài)度作文篇三
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡(jiǎn)單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄海”的自得，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場(chǎng)，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活�！安粸槲宥访锥垩保褪撬麤]有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂�！皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說。他從未對(duì)自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽(yáng)光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放!
