關于隨筆散文之生命因何而美麗

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如果說孔雀因羽毛而美麗,那么,作為萬物的靈長的人因何而美麗?是宛如清水出芙蓉的相貌,還是華麗的包裝,或者金銀首飾全副武裝?抑或精神、內(nèi)涵、修養(yǎng)、氣質(zhì)等等,這些也與美麗有關?

關于這個問題,我想一定是應了一句話:仁者見仁,智者見智。是的,就像美麗可以是名詞,也可以是形容詞一樣。如果此名詞用在古典四大美人身上那一定恰如其分、再合適不過的事情了,那么用在歐陽秋子身上呢,那肯定會引來一片唏噓,為什么呢?因為生活中的歐陽秋子不僅與美麗不沾邊,倒是和丑陋緊密相連,確切地說是一個糟老頭而已。但作為東坡之師、作為一代名臣、作為流芳萬世的唐宋八家之一的他,何丑之有?撇開政績斐然不說,僅留下的文字而言,足以和日月同輝。再說如果他真是那么丑,金錢美女為何還要心甘情愿、投懷送抱?這又作如何解釋呢?那我只能說:生活中貌似美麗的東西其實并非是真正的美麗、而看起來丑陋的東西反而也并非丑陋本身。換句話說,美麗與丑陋不能單單以面貌或者外表來判定,而是因以精神、品質(zhì)、文化、心靈為美而美。歐陽秋子就是這方面美的典型。再是女為悅己者容、情人眼里出西施,更讓美有了延伸性和廣延性。

我承認,生活中的確有沉魚落雁、閉月羞花的美麗,她們從外表、氣質(zhì)到相貌可以說連天使也嫉妒,然而,并非一俊遮百丑,在免開尊口的條件下或許能蒙混過關,如果不經(jīng)意一開口,一個金玉在外,敗絮其中就立馬顯示,這樣的美麗到底是曇花一現(xiàn)、還是青春作祟?試想,李清照一個哀愁滿面并且連艋舟都載不動悲泣之人,與美麗何關、用俗世的眼光看去,分明是一個怨婦或者現(xiàn)代版的祥林嫂,然而,她并非因趙明誠亡故而失去固有的美麗,相反,美麗尾隨著她以后悠久歲月,一直到生命的終點。更難能可貴的是她既有女子溫婉的美麗,又有巾幗不讓須眉的俠骨之美。一篇豪氣沖天的五言絕句就是明證。據(jù)說生活里的李清照貌美如花,和他的夫婿情投意合,只可惜其夫撒手人寰,作為遺孀的她愁眉不展長顰,把心里的苦楚化作獨特的文字,讀上一句便覺與美麗無限,什么尋尋覓覓、凄凄慘慘戚戚,拍遍欄桿問古今,有誰與之高下,可以這樣說,她的美麗蘊藏在字里行間,蘊藏在深厚的情感里,更確切地說鐫刻在心田里!所以,美麗對于她,沒有季節(jié),沒有年齡限制!

回頭我們再看現(xiàn)代社會里,不要說五步之內(nèi)必有芳草,一步一回頭美女如云,從外表到容貌個個賽西施,勝貂蟬,特別是她們的一顰一笑,更是傾國傾城,迷倒無數(shù)。然而,她們徒有其表,華而不實,如老毛說的竹筍與蘆葦之比喻,腹中空空,胸無點墨。但我不否認,她們確實身價不菲,運氣暢通,車子票子房子一樣不少,這難道不是美麗帶來的福利,而與之相比,那些相貌平平,腹中有詩、甚至學富五車的人卻始終與美麗錯肩,這難道是人們的審美價值在變化還是另外的原因讓原本美麗的東西黯淡無光?關于這一點,筆者始終不能忘卻,始終斤斤計較,甚至是耿耿于懷!

之前,筆者寫過一文:簡?,我的心中有個你。文中說到,簡?與美麗無關,但能讓我癡迷,讓我傾倒生命,其原因在字里行間我應該說的很清楚、亦很透明。我不否認,我也喜歡如花的女子,畢竟她給人賞心悅目之感,不僅讓人有靠近的意愿,然而,這種美麗只能停留在生命的感官,花謝凋零并了無痕跡。而像簡?、歐陽這種美麗可以長開不敗,歷久彌新。這種美麗是內(nèi)在的美麗,是真正的藝術之花的替身。

說到藝術,心里就情不自禁地想其一個人來,他就是被世人譽為瘋子的人,為一個妓 女把自己的耳朵奉上,他就是印象派畫家文森特.梵高,生活中他絕對是丑陋之人,被生活拋棄之人,站在黑夜邊緣靠苦艾酒、土豆生存之人,總之,他生命的一生沒有和美麗聯(lián)系起來,即使他不停的努力、不停地追求,然而美麗始終沒有給他一絲機會,就連可憐與同情也不眷顧他,就這么一個丑陋的人,后來不僅贏得了人間的美麗,也贏得了天使的美麗。這美麗成全了他生命之花,如他筆下的星空一樣浩瀚、燦爛。為此,我為梵高歡呼雀躍,不僅他用藝術贏得了和自己一輩子不沾邊的美麗,而且為美麗增添了內(nèi)涵和色彩。

寫到這里,筆者的美麗主題應該如花綻放一樣,很清楚地擺在大家眼前。是的,外在的美麗或者天生的美麗是一種美麗的話,那么這美麗與人是遠遠不夠的,因為她是暫時的,而內(nèi)在的美麗如柳如是、張愛玲、林微因這般美麗才花開不敗,永葆青春活力。這美麗非外在之美可以交換,是無價之寶。

作為男人,風流倜儻固然是好,但如果上天給了你一臉麻子、一臉丑陋,也不必自怨自艾,正所謂男兒無丑相。只要生命有感情、有思想、有文化作鋪墊如歐陽、如梵高,太陽照樣升起,月色照樣與你同輝,說不定生命的那天還遇上秋波暗送之人與你攜手同歸也未可知?傊,生活里無論男女,美麗與否并不重要,重要的是如何將生命與思想、文化、藝術聯(lián)系起來,這樣,即便你丑陋無比,也會通過內(nèi)在的氣質(zhì)、精神、靈魂反映到外表上來。

最后,筆者想說,人最美的美不過思想、美不過心靈、美不過心里的浩然正氣!美麗不是偽裝,而是實實在在靈魂里流露出來的真善美!

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