篇一：黨風(fēng)廉政教育月廉政征文
廉潔是什么?有人說：“水清見魚影，心清知德行”，廉潔是高尚的品德;也有人說，廉潔是貪的反義詞是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情。還有人說“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”廉潔是一種承諾，明禮守信，勤政為民。想到廉潔，便讓我想到荷花，婷婷玉立，芳香四溢，出污泥而不染，濯清漣而不妖，讓人心曠神怡，愛不釋手。
翻開歷史的畫卷，凡是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。
憶古人，如包拯，一生清廉為民，處事公正不阿，大義滅親，不曾袒護(hù)。他的這種精神幻化為萬縷陽光，熱烈地灑向人間;又有海瑞與貪官污吏針鋒相對(duì)，不曾畏懼，為治水患，往來于荒村野水之間，雖為重臣，卻家徒四壁。
看今朝，如任長霞，上任后屢建奇功，以鐵腕治黑聞名，沒有須眉?xì)饪跄墚a(chǎn)生這樣的警中花木蘭?又有牛玉儒，兩次受命危難，對(duì)家人“不近人情”，把博大無私的愛獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了祖國和人民�？追鄙群髢纱芜M(jìn)藏，從措勤到札達(dá)，從普蘭到日土，一塵不染，兩袖清風(fēng)，最后永遠(yuǎn)地留在了阿里。這些閃耀著時(shí)代精神的名字背后，是一個(gè)個(gè)永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的動(dòng)人故事，是一曲曲用熱血和生命譜寫的奮斗與奉獻(xiàn)之歌，是一筆筆永遠(yuǎn)雕刻在歷史豐碑上的寶貴精神財(cái)富。
作為一名消防員的我認(rèn)為，廉潔是百姓平安，只有平安才能和諧幸福，因此，廉潔更是一種福氣，是百姓的福氣，更是我們自身的一種福氣。清明廉潔對(duì)于自身來講可謂“無事一身輕”，人生最大的幸福莫過于無心慮。自古以來為官清廉者都備受百姓愛戴，這是人一生中莫大的福氣。
人們常說 “一生平安，合家幸福”，可見誰都希望生活過的平平安安，但現(xiàn)實(shí)中卻有一些人的做法背道而馳，在我們防火監(jiān)督檢查過程中，形形色色的問題暴露無遺，有些商家為了逃避執(zhí)法，選用了糖衣炮彈，面對(duì)誘惑，我們的消防執(zhí)法干部始終保持清白公正、廉潔自律的政治本色,做到立警為公、執(zhí)法為民。因?yàn)樗麄兩钌畹刂�，安全問題切實(shí)關(guān)乎每個(gè)人的利害關(guān)系，作為維護(hù)穩(wěn)定和保障人民安居樂業(yè)的專門力量，肩負(fù)著“鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位，維護(hù)國家長治久安，保障人民安居樂業(yè)”的重要使命。人們常講，萬事民為先。鄭板橋曾經(jīng)寫過這樣一首詩：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”古人已如此，今天作為人民公仆的消防干部們，也正是如此的廉潔自律，全身心地投入到為人民服務(wù)中去。那一場(chǎng)場(chǎng)毀滅性的大火，奪走的不僅僅是一些財(cái)物，更多的是人心。多少曾經(jīng)與火魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠⒘覀�，他們的過早離去使多少父母失去了孩子，多少妻子失去丈夫，多少孩子失去了父愛，多少顆失落、悲傷的心在流著淚。我想，無論是誰看到這樣的情景都會(huì)為之心疼!他們?yōu)榱吮苊飧嗟谋瘎“l(fā)生放棄了多少休息的時(shí)間，放棄了多少與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，監(jiān)督、檢查、審核、驗(yàn)收、指導(dǎo)、教育、培訓(xùn)，到處是他們忙碌的背影
而今，當(dāng)我站在這片沃土上看到的是一幢幢拔地而起的高樓，一幕幕百姓安祥和諧的生活畫面。今日的蓬勃發(fā)展，離不開人民的自強(qiáng)不息、離不開各級(jí)政府的英明領(lǐng)導(dǎo)，更離不開消防人的一生正氣和辛勤付出。
我們將始終保持忘我的激情，對(duì)黨和人民的事業(yè)赤膽忠誠，為構(gòu)建和諧家園添磚加瓦，不計(jì)較個(gè)人得失，不索取回報(bào)，不去以手中的權(quán)力為自己謀私利，過得權(quán)力關(guān)、踏過金錢關(guān)、坦然走過親情關(guān)。
廉如微雨，滋潤生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，為了國家的和諧發(fā)展，為了百姓的平安幸福，更為自己的一身正氣，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠。讓我們挺起胸膛告訴自己：“廉潔奉公，無愧一生!”
篇二：黨風(fēng)廉政教育月廉政征文
廉潔自律是作為一名公務(wù)人員從事工作的基本要求，也是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。作為一名政府工作人員，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，是干好窗口服務(wù)工作的基礎(chǔ)。俗話說：心底無私天地寬，無私才能無畏。只有做到廉潔自律，不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能不辜負(fù)黨組織和廣大群眾對(duì)我們的期望。
因此，我們首先要在思想上要提高認(rèn)識(shí)。胡錦濤在中紀(jì)委第三次全會(huì)的講話中，精辟地闡述了反腐倡廉教育工作的重大意義、目標(biāo)任務(wù)、方針原則和方法途徑，提出了許多新思想和新論斷。充分強(qiáng)調(diào)了思想教育在反腐倡廉工作中的基礎(chǔ)性地位和作用;首次提出了反腐倡廉教育要面向全黨全社會(huì)的重要觀點(diǎn);第一次明確提出了要采取綜合措施，努力形成反腐倡廉教育的強(qiáng)大合力的重要觀點(diǎn)。也就是說，既要依靠各級(jí)黨組織進(jìn)行宣傳教育，又要積極發(fā)動(dòng)全社會(huì)進(jìn)行自我教育，最終形成一種長效的、牢牢扎根于社會(huì)各階層的廉政文化。廉政文化是一種廣泛深入人心的社會(huì)廉政氛圍，并非是單純地以聽報(bào)告、看錄像為主要形式的灌輸教育。古往今來，人們對(duì)于從政者的基本素質(zhì)，首推“清正廉潔”，對(duì)任何公共權(quán)力而言，這都是無數(shù)事實(shí)證明了的歷史規(guī)律，也就是說，國家權(quán)力包含的公共利益愈大，就越有權(quán)威。圍繞這樣一個(gè)永恒的主題，無數(shù)中外哲人論述了難以數(shù)計(jì)的廉政治國之道，撰著了浩如煙海的廉政文獻(xiàn)，這無疑為廉政文化的建設(shè)提供了極為豐富的理論資源。
當(dāng)然，目前的廉政教育的確存在著內(nèi)容老化、理論與實(shí)際脫節(jié)等問題。上大課、作報(bào)告、樹典型，成了廉政教育的“老三篇”。 因此，要大膽借用各種信息傳播渠道和手段，進(jìn)行生動(dòng)活潑的寓教于樂的廉政教育，全方位地打造廉政文化，使廉政教育更容易被社會(huì)成員所接受，成為人們行為的“內(nèi)驅(qū)力”。
反腐倡廉能否深入進(jìn)行，離不開廉政文化的堅(jiān)強(qiáng)支撐。一種文化一旦被人們所接受，它對(duì)人的行為和社會(huì)價(jià)值取向的影響將是根本性、長期性、廣泛性的。廉政文化如此，腐朽文化也如此。如果不重視廉政文化的建設(shè)，腐朽文化就會(huì)乘虛而入，腐蝕人們的意志，誤導(dǎo)人們的行為。因此，建設(shè)廉政文化，營造尊廉崇廉的社會(huì)氛圍，顯得尤為重要和緊迫。
廉政文化的最終目標(biāo)是要獲得整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同。因此，要面向全社會(huì)大力宣傳反腐敗的堅(jiān)定決心、方針政策、基本經(jīng)驗(yàn)和取得的重大成果，積極引導(dǎo)全社會(huì)正確看待反腐敗的斗爭形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)和宗旨決定了我們黨同腐敗是根本對(duì)立，讓大家都相信制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性決定了我們必將戰(zhàn)勝腐敗，從而增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)反腐敗斗爭的信心和斗志。
人生之義，在得失之間。不過，貴在品，貴在思，貴在行。
篇三：黨風(fēng)廉政教育月廉政征文
“手”在字典里的解釋是人體上肢前端拿東西的部分。可見“手”是人不可缺少的器宮，能拿東西，操作東西。
從盤古開天，人類用自己的雙手，開鑿了歷史的長河，書寫了輝煌的史章。翻開中國革命的史冊(cè)，我們看到：毛澤東、周恩來等革命前輩用雙手點(diǎn)燃了照亮中國革命前程的星星之火，迎來了新中國的曙光�；仡櫲旮母镩_放的歷程，我們看到：改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平用手劃了一個(gè)圈所發(fā)生的翻天覆地的變化，綜合國力在迅猛增強(qiáng)，小康生活在日益繁榮。偉人的雙手，在推動(dòng)著歷史的車輪向前，用他們的智慧和膽略促使著社會(huì)進(jìn)步，為人類造福。
讓我們?cè)倏纯从⒛兊碾p手吧：董存瑞手舉炸藥包，用自己年輕的軀體炸開了阻擋新中國前進(jìn)的敵人碉堡;雷鋒一雙為人民服務(wù)的手，給我們帶來了春天般的溫暖;當(dāng)孔繁森走進(jìn)藏民的氈房，緊握著藏族大媽手的時(shí)候，傳遞著黨的干部對(duì)人民的一片忠誠;汶川大地震中解放軍戰(zhàn)士一雙雙血肉模糊的手在鋼筋石塊中搶出一個(gè)個(gè)脆弱的軀體，譜寫出一曲曲生命的最強(qiáng)音，……
偉人的手，英模的手，給我們帶來幸福，帶來力量，帶來希望。而那些腐敗分子的手，帶來了什么呢?是腐朽，是深淵，是罪惡。不但使自己的雙手被扣上了法律的銬具，給家人帶來了災(zāi)難，也給國家和人民造成了不可挽回的損失。且不說陳良宇、成克杰、田風(fēng)山等大貪官的惡劣，單從《警示與戒鑒》一書中所介紹的城鄉(xiāng)規(guī)劃案例就使人觸目驚心：深圳市規(guī)劃國土局一博士處長受賄百萬被判8年;青島原規(guī)劃局長任職三年受賄860萬;四川眉山原規(guī)劃建設(shè)局長權(quán)錢交易受賄百萬;原重慶市涪陵區(qū)建委規(guī)劃科一名科長因受賄，致使國家損失300多萬元，……如此一樁樁腐敗案件，一雙雙貪婪的手，毀掉了自己的前程，毀掉了幸福的家庭，毀掉了自由的天地。
2500年前，孔子就告誡人們：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”“不義而富且貴，于我如浮云�！眲渖心芤浴拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤眮斫逃齼鹤影⒍�，我們?yōu)槭裁磿r(shí)候不能以“勿以廉小而不為，勿以貪小而為之”來警示自己。我們處在規(guī)劃局辦證窗口一線，直接與社會(huì)各界、各色人物接觸，種種誘惑、風(fēng)險(xiǎn)無時(shí)無刻在侵襲著，我們更要自勵(lì)、自重、自警、自省。慎用自己的雙手，不該拿的，堅(jiān)決不拿，不該用的，堅(jiān)決不用。該擺手的，堅(jiān)決擺手。用自己的雙手，為社會(huì)多做點(diǎn)好事，為他人多做點(diǎn)善事，為自己多做點(diǎn)樂事。善待自己的手吧，不要讓貪婪醺黑了它，不要讓腐敗捆住了它。借用哈姆雷特的話：死亡與生存，……就看我們的手。
