關(guān)于奉獻(xiàn)的句子好段

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關(guān)于奉獻(xiàn)的句子好段

1、走出自我,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),讓大樹因落紅的哺育更高大,讓花兒因雨露滋養(yǎng)更明艷,讓大海因小溪的匯合更深邃,走出自我,讓我們的生活更美好,讓我們的社會(huì)更和諧!

2、奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí),一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn),死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此,它得到人們更多的稱贊,同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí),它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn),而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。

3、為了國家的利益、民族的利益和人民的事業(yè)而奉獻(xiàn)自我,得來的是尊敬和歌頌,是值得的。那是人民的需要、是時(shí)代的需要、是事業(yè)的需要。奉獻(xiàn)的血汗沒有白流,因?yàn)閯?chuàng)造了一個(gè)新的世界,開拓出了一代風(fēng)范,帶動(dòng)了一代人的激情,激勵(lì)了一代人的強(qiáng)勁,鼓舞了一代人的精神,甚至于流芳百世,成為激勵(lì)社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力。

4、在人們生活的世界里,只有甘于奉獻(xiàn)的,才有勝利的果實(shí)等待。不管是正義的,還是邪惡的,那只是人們的認(rèn)識(shí)上的差異。天上人間都有奉獻(xiàn)者。天上的神仙奉獻(xiàn)會(huì)降福于人間,使人間風(fēng)調(diào)雨順,會(huì)得到人類的崇敬。人間的奉獻(xiàn)者也是為人類福祗的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

5、蘇霍姆林斯基曾說:對(duì)人來說,最大的快樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。雖然我們不是百萬富翁,隨手便拿得幾十萬。但要知道奉獻(xiàn)從不分大小。即使是貧民百姓,我們也可以保證不隨手亂扔垃圾,就是這樣一件力所能及的小事,對(duì)于我們的社會(huì)也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻(xiàn),它在我們的生活中緩緩穿行著……

6、曾幾何時(shí),人們常被“人活著為了什么 活著有什么意義?”這樣的問題而困惑,找不到人生的坐標(biāo),碌碌無為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么!笔堑模松膬r(jià)值是給予而不是得到,是付出而不是索取,這就是我們提倡的無私奉獻(xiàn)精神。

7、奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉,能自覺追求人生真、善、美;能自自覺提自我主體素質(zhì);能融洽入集體的社會(huì),是真誠互助的橋梁;也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。

8、無論如何,千萬別為自己的私利、腐敗而奉獻(xiàn),別為爾虞我詐、爭權(quán)奪利、被判革命、丟棄人格、國格的事而奉獻(xiàn),那是變態(tài)的寄生蟲,那是無為的小人。

9、只有這些平凡中的奉獻(xiàn)者,才有今天的社會(huì)平安與發(fā)展。凡是一個(gè)真理的實(shí)現(xiàn)都是有奉獻(xiàn)者的辛血出現(xiàn)。那是沉默,那是無為,那是摯著,那是憧憬。盡管沒有轟動(dòng)的場面,有盡心盡力的奉獻(xiàn),就足夠了。因?yàn)檫@樣才沒有浪費(fèi)這一生。比及那些貪生怕死、自私自利、見利忘義、貪得無厭、仗勢欺人、自毀人格、國格的人偉大的多。

10、走出自我,為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值。在中國有這樣一群人:端茶送水有他們忙碌的背景,接待外客有他們燦爛的面容,碎磚瓦礫上,更有他們?yōu)閾尵壬货r血染紅的雙手,他們有一個(gè)共同的笑容,他們叫志愿者。我們可以稱他們什么?(5728338.com)小草?無私地為大地裝點(diǎn)著綠色:大樹?為人們帶去陰涼的樹冠:小流?一點(diǎn)一點(diǎn)的愛,匯成大海,讓這個(gè)社會(huì)和諧!我們怎么稱贊他們都不為過。因?yàn)樗麄冃闹校羞@樣一個(gè)信念,走出自我,為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值。

11、回報(bào)的前提來源于無私的奉獻(xiàn)。生活中,父母對(duì)子女的關(guān)愛,老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,乃至無數(shù)人的關(guān)心,這些都是無私的奉獻(xiàn)愛。

12、奉獻(xiàn)不論大小,也許是默默無聞,沒有任何聲音的發(fā)出,不像是戰(zhàn)場上的流血犧牲,沖向敵人陣地的英雄;也不像科學(xué)領(lǐng)域的帶頭人那樣赫赫有名;更不像政治家的高呼,震耳欲聾的口號(hào)。因?yàn),所處的背景不同,地位不同,崗位不同,環(huán)境不同,只要有勇于奉獻(xiàn)的精神,是正義的一部分,就是被歌功頌德的對(duì)象。

13、牛給予人們那么多,依然默默無聞,不求人們回報(bào)它什么。豬在生前沒有什么大貢獻(xiàn),地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說,這是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),是人們不同社會(huì)屬性的反映。

14、奉獻(xiàn)是沒有任何附加條件的。這是在有了信仰、有了主義、有了目標(biāo)、有了堅(jiān)忍的意志,才有奉獻(xiàn)的精神。這是為了一個(gè)民族的興盛;一個(gè)國家的富強(qiáng);一個(gè)政黨的發(fā)達(dá);一個(gè)團(tuán)體的凝聚而勇于犧牲、勇于奮斗、勇于超前、勇于攀登的精神。沒有勇于奉獻(xiàn)的人,就沒有現(xiàn)實(shí)中的勝利業(yè)績。

15、在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉獻(xiàn),只是他們沒有要求回報(bào),所以沒有人認(rèn)真的去體會(huì)他們的奉獻(xiàn),也沒有人去覺察其中所包含的愛心,這就注定了奉獻(xiàn)者一生的平凡。

16、沒有甘于奉獻(xiàn)的人們,就沒有時(shí)代的進(jìn)步,就沒有成果的實(shí)現(xiàn),就沒有奇跡的開創(chuàng),就沒有今天的強(qiáng)盛,更沒有未來的光明。

17、在全社會(huì)認(rèn)真提倡文明,奉獻(xiàn)體現(xiàn)了加強(qiáng)精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化積極性,直接關(guān)系到社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧發(fā)展,為了整個(gè)社會(huì)良好道德風(fēng)尚形成作出了貢獻(xiàn),能增強(qiáng)集體主義使命感,能投身集體參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮,從而真正得到人生價(jià)值。

18、人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)!袄衔崂。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長嗟嘆,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

19、責(zé)任,一個(gè)抽象的名詞,自幼在我們的心中發(fā)芽。奉獻(xiàn),一個(gè)廣義的概念,囊括著萬千事態(tài)。當(dāng)奉獻(xiàn)因責(zé)任而更加絢麗多彩時(shí),我們世間也更加美好。

20、在這個(gè)雖然不是太美好但我們生活的還不算太差的世界,珍惜眼前所有你熟視無睹但一旦失去就明白的幸福吧,善待你的父母,愛你的戀人或配偶,多奉獻(xiàn)你的愛與關(guān)懷。

21、雷鋒曾經(jīng)說過:“我的生命是有限的,而我的奉獻(xiàn)是無限的!币虼耍鳛樯傧汝(duì)員,我們更應(yīng)該追求這種無私的品質(zhì)!拔曳瞰I(xiàn),我快樂”明了而又簡短,虔誠而又無私,當(dāng)我想到自己是一個(gè)少先隊(duì)員時(shí)我不禁為之驕傲。

22、有人說:“快樂就像香水,灑在別人身上的同時(shí),自己也會(huì)沾上一點(diǎn)兒,這便是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的真諦!比绻阆M约旱娜松蚕袼麄冇袃r(jià)值,那么就要經(jīng)常反思諸如此類的問題:我能為他人做點(diǎn)什么?誰需要我的幫助?如果我這樣做,會(huì)對(duì)他人造成傷害或帶來痛苦嗎?”

23、歌德曾說:“回報(bào)等于等價(jià)的付出!边@是一種新的啟迪。我們都在人生的長河中續(xù)寫著生命的故事,無論何時(shí)何地,奉獻(xiàn)必定是一個(gè)永不褪色的片斷,只有真正地理解“奉獻(xiàn)”的含義,才能為人生留下欣慰的一筆。奉獻(xiàn),應(yīng)該是盡可能將自己最純潔、最美好、最有價(jià)值的一切,由衷地去作贈(zèng)送;應(yīng)該是受益人精神到心靈都得到幾分歡躍。

24、人人都知道,生命的價(jià)值是任何事物都不可替代的,一旦產(chǎn)生出為某意識(shí)奉獻(xiàn)的精神,需要的是多么大的犧牲才能實(shí)現(xiàn)這一行為,是可想而知的。凡是樂于奉獻(xiàn)的人,像江姐、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、叢飛……,他們必被社會(huì)所認(rèn)可,同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代的精英分子。這是為了大局而犧牲自我,這是為了時(shí)代的創(chuàng)新,是為了更大價(jià)值的創(chuàng)造?筛杩善谋澈笫菬o畏的精神。

25、“白云奉獻(xiàn)給草場,江河奉獻(xiàn)給海洋, 我拿什么奉獻(xiàn)給你,我的朋友,白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天 ,星光奉獻(xiàn)給長夜,我拿什么奉獻(xiàn)給你 ……”聽著優(yōu)美的歌,我不禁想到了那些為祖國捐軀的戰(zhàn)士,那些為別人而奉獻(xiàn)自己一切的人……

26、正如馬克思所說:“人只有為自己同時(shí)代的人的完善,為他們的幸福而工作,他才達(dá)到自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、舍己救人的英雄壯舉,甚至不足掛齒,但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神,因?yàn)樗屩車娜烁械叫腋#械娇鞓。他的人生是有價(jià)值的,有意義的。

27、假如我是小鳥,我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴;假如我是樹苗,我無法遺忘那滋養(yǎng)我的土地;假如我是江河,那雪域高原便成為我記憶中的烙;假如……無論是什么,無論我以什么方式存在,我可以忘記周圍的一切,甚至可以拋棄自己,但有一樣?xùn)|西是不可泯滅的――那就是是奉獻(xiàn)愛。

28、奉獻(xiàn)是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下萌芽生長的。

29、俗話說:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。老師就是這樣,默默奉獻(xiàn)卻不求一點(diǎn)回報(bào)。

30、人生的意義就是奉獻(xiàn),為別人多想,多去幫人,心胸自然開朗、豁達(dá)、安穩(wěn),心安理德,自然百邪不侵。

31、“送人玫瑰,手有余香,”有奉獻(xiàn)就會(huì)有回報(bào)。芳香,將之升華而言便是一種責(zé)任。而它要求人們在危難之際能助人力挽狂瀾,在安和之時(shí)能以益授人,這才是奉獻(xiàn)的真諦。

32、走出自我,為自然增添一份綠意。我們不得不承認(rèn)我們的生活變理更加美好了,但是我們也難免因人類的大肆開發(fā)自然而遭到自然懲罰的事實(shí),我們開荒作耕田,來收獲更多糧食。于是,水土流失侵蝕我們的家園,我們使用氟化氫制冷,獲得更合適的溫度;于是,臭氧層空間帶來紫外線的殺傷力。這讓一切都成為過去吧!讓我們?nèi)祟愖叱鲎晕,去擁抱自然,給自然多一份綠意。那時(shí),“與狼共舞”便成為了人與自然和諧共處的侄語。

33、完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻(xiàn)裝滿的,他們沒有任何的私心,面對(duì)一個(gè)需要幫助的人會(huì)不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的成年人的心,有時(shí)竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。

34、奉獻(xiàn)亦非做秀,不是為圖表揚(yáng)或出風(fēng)頭,而只是不想昧著良心做出違背良心的事情,使身邊的人不會(huì)討厭我們,讓自己能夠融入集體這個(gè)大家庭受歡迎,能夠讓自己周圍生活圈子多一些和諧氣氛,讓自己更自信、開朗、和快樂,讓生活多一些樂趣!

35、不要用我們自私的思考方式判斷她的生活,當(dāng)她有愿望成為一名山村教師,當(dāng)她扎根在那片貧瘠的土地,當(dāng)她選擇無私奉獻(xiàn),盡職的工作,當(dāng)她決定用自己的生命,擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時(shí)候,她已明確了快樂的意義,找到了生活的目標(biāo),用一生的時(shí)間,換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心愿!

36、是啊,“我奉獻(xiàn),我快樂”!當(dāng)我再次想到這句話時(shí),不自覺地從心里騰出一種神圣的使命感。這不僅僅是我的想法,也是我們少先隊(duì)員應(yīng)具備的精神。我們以為校爭光為目的,以無私奉獻(xiàn)為使命,以收獲快樂為報(bào)酬。這是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,更是我們少先隊(duì)員應(yīng)有的思想意識(shí)。

37、奉獻(xiàn)是一種精神的開拓,寄托著多數(shù)人的支柱。奉獻(xiàn)是為了自己以外的后人與后事,是靈魂的再現(xiàn),感情的流露,事業(yè)的發(fā)展,多數(shù)人的幸福生活。那是無私的發(fā)現(xiàn),是無奈的開創(chuàng),是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是大我的創(chuàng)造。

38、教師,那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格,讓我們不得不感嘆:這該是一種多么偉大的奉獻(xiàn)精神!我常常把老師比喻成桑樹,因?yàn)樗氲氖莿e人生活得是否美好,而不是為了炫耀自己。如果沒有桑樹的品質(zhì),哪來春蠶的精神!

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