大學(xué)生新學(xué)期計劃書

思而思學(xué)網(wǎng)

這一學(xué)期是一個重要的開端,是我人生中的又一次轉(zhuǎn)折。在還未能了解她時,我必須以全新的姿態(tài)去迎接她,讓她成為我不斷進(jìn)步的基石。

總結(jié)了上一學(xué)期的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)了很多問題。具體情況如下所列:

(1)沒有找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方向,對于學(xué)校的情況沒有深入地考察和評估;

(2)個人學(xué)習(xí)方法沒有成形,處在隨機(jī)狀態(tài),課內(nèi)課外都是一個模式,存在著學(xué)而不解的問題;

(3)盲目自信,自我妥協(xié),對于學(xué)校存在的嚴(yán)重的教學(xué)問題置之不理,沒有采取強(qiáng)硬的自我保護(hù)措施;

(4)手機(jī)上網(wǎng)頻繁,影響了正常的休息,破壞了日常的作息結(jié)構(gòu),對學(xué)習(xí)造成了很大的負(fù)面作用;

(5)個人業(yè)余愛好占據(jù)了大部分思維活動,使得學(xué)習(xí)進(jìn)程大為減慢,對專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣也出現(xiàn)了較大的波動。

還有很多問題未能一一列出,只選取其中五件較典型惡問題作為參考,希望以后能在學(xué)習(xí)生活中避免這樣突出的問題。

現(xiàn)在看來,上學(xué)期的就學(xué)是一次極嚴(yán)重的失誤,這挫敗了我想從技術(shù)行業(yè)奮起的初衷個意愿。當(dāng)然,面對失誤,呀不能總沉浸在舊跡的灰暗中,一個新的局面,需要我們用快樂的雙手去打開。雖然,這次失誤給我?guī)砹撕芏嘟?jīng)濟(jì)上的困難,但并沒有徹底壓制住我一心向上學(xué)習(xí)的勁頭,反而促成我對于現(xiàn)狀的全面審視和思考。一次失誤引出一個提醒,這次失誤提醒我要時時銘記學(xué)習(xí)、處處加強(qiáng)觀察和思考,全面地掌握客觀實際、生客地認(rèn)識事物內(nèi)外部的聯(lián)系、有計劃有目標(biāo)地規(guī)范學(xué)習(xí)和生活秩序,從而更有信心地去鉆研和創(chuàng)新。

以上就是我作“新學(xué)期計劃書”的初衷。為了更明確地提出我的新學(xué)期的目標(biāo),我將分幾個方面來說明,計劃如下:

第一,就學(xué)方面。這次重新選擇學(xué)校就讀專業(yè),是符合我的早期意愿的,主要問題在于所就讀的學(xué)校是否符合職業(yè)教育的規(guī)范。由此得出擇校的幾個基本原則:一是要看學(xué)校的辦學(xué)歷史和特色;二是要看大眾對于這所學(xué)校的評價;三是要了解在校的老生的評價;四是要看學(xué)校在社會中的影響(名氣);五是要考察該校的教學(xué)情況和校園的環(huán)境(住宿,活動場所,教室,實訓(xùn)場地等);六是要詢問該校的招生要求。

以上是我總結(jié)的六條關(guān)于就學(xué)的基本原則。入學(xué)之后,下一步就是開展學(xué)習(xí)了。

第二,學(xué)習(xí)方面。談到學(xué)習(xí),就難免要和課堂聯(lián)系起來,這是片面的看法。對于一優(yōu)秀的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)意味著多方面的發(fā)展。也就是說,學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)書本上的理論,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事。書本上的知識,莫非濃厚的興趣是很難吸收并掌握的,而這興趣的主人--我們無一例外都在受興趣的左右。這里,我有個經(jīng)驗,就是對于任何事都抱有求知心、熱愛心和珍藏心,努力地去探索他們,從觀察入手,在與各方詢問中加深認(rèn)識,用思考得出明確的結(jié)論,全面的體會周圍各種事物存在的意義,毫不挑剔地面對一切,這對于學(xué)習(xí)專業(yè)本身是非常有益的,對于人的學(xué)習(xí)能力的提高有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。有人說,學(xué)習(xí)不分場地,不分老幼病殘,不分尊卑貧富,不分國界種族,這就是在說學(xué)習(xí)的性質(zhì)--無處不在,且可以通過本能的需求來獲得。

學(xué)習(xí)的方法可以根據(jù)當(dāng)天的課程安排而定,一般以自學(xué)為主、課堂為輔,而對于課堂上不懂的地方要及時排除疑難,不可丟三落四,一旦怠慢成性,疑難就越聚越多,到最后不得不放棄。學(xué)習(xí)要靠不斷地擴(kuò)張和積累,只有把學(xué)習(xí)的方法和實際的行動結(jié)合起來,才有可能學(xué)好專業(yè)。

學(xué)習(xí)專業(yè),應(yīng)把基礎(chǔ)知識和重點課題結(jié)合起來,做到同時互補;學(xué)習(xí)專業(yè),要了解該專業(yè)的宏觀知識體系,并制定出大致的課程結(jié)構(gòu),從而列出他們的先后順序,以便在以后的學(xué)習(xí)中有條理地學(xué)習(xí)、有系統(tǒng)的掌握;學(xué)習(xí)專業(yè),要始終以圍繞專業(yè)的技能要求來開展學(xué)習(xí),特別是基礎(chǔ)知識的溫習(xí),更要緊貼專業(yè)的所需,這樣,專業(yè)才會學(xué)得透徹、學(xué)的牢靠、學(xué)的專一。

學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的一環(huán)。作為年輕的我們,把握好自身的心態(tài)是學(xué)習(xí)的重要前提和保障。心態(tài)源自心靈的反應(yīng),是意識的穩(wěn)定的內(nèi)在形態(tài)。人都必須具備良好的心態(tài),如何塑造和保持良好的心態(tài),是我們新學(xué)期自我調(diào)整的第一步。心態(tài)的塑造,重在心靈的感悟、意識的強(qiáng)化。在生活中,在學(xué)習(xí)中,在與人交往中,在工作中,我們都在用心靈承擔(dān)著一切,這是應(yīng)該注意的一點,因為我們的態(tài)度的好壞取決于她的認(rèn)識的深淺。

學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置是整個學(xué)習(xí)過程中的一座燈塔,目標(biāo)越高,燈塔所發(fā)出的光亮就照得越遠(yuǎn),然而光的強(qiáng)度就越減弱。作為專業(yè)來講,學(xué)習(xí)是有層次的,獲得的技能有深有淺,關(guān)鍵在于掌握的程度。一個學(xué)了機(jī)械制圖的人,便只能夠設(shè)計出圖形;一個學(xué)好了數(shù)控編程的人,就肯定能運用機(jī)械制圖。從這點可以看出專業(yè)惡特性,就是具有明顯的階段性,而非一個整體。所以,學(xué)習(xí)專業(yè)時的目標(biāo)設(shè)置,應(yīng)注意到這個特性,根據(jù)自身的實際能力設(shè)置階段性的目標(biāo),而這些目標(biāo)的“終點”就一定要符合專業(yè)的最高學(xué)術(shù)水平,否則就是“南轅北轍”、“誤入歧途”了。

學(xué)習(xí)做人體現(xiàn)在整個日常學(xué)習(xí)和生活中,她是我們的無處不在的課程和向?qū)。做人的實際意義在于建立了與大眾的聯(lián)系,以獲得生存的地位,但這只是人的本能,更重要的是,做人的體現(xiàn)出人的道德素質(zhì),她迎合了社會潮流,她能通過這項“課程”提升自己在別人眼里的地位,是值得我們注重的。可以想象,一個人沒有了道德素質(zhì),就算專業(yè)技術(shù)學(xué)得怎么好,也是不受歡迎和認(rèn)可的。所以,我們的學(xué)習(xí),不能片面,要內(nèi)外兼容,專業(yè)和做人并進(jìn),理論和實際應(yīng)用同步,基礎(chǔ)和難點互補,而做到這些,除了勤奮,還需要堅定的意識和信心。

第三,生活方面。學(xué)習(xí)是為了以后更好的生活,這是所有學(xué)著的一致追求。而當(dāng)下的生活,我們有該怎樣計劃呢?這無疑是一個極費心思的“家務(wù)事”,而事實并不如此?梢哉f,生活是重復(fù)的,我們每天從睡夢中睜開睛到晚睡的最后一次合眼,所經(jīng)歷的生活大致都是相同的,無非就是起床、早操、上課、活動、用餐、自習(xí)以及睡覺之類的常規(guī)事項?梢钥吹,生活的重復(fù)并不等于我們學(xué)習(xí)的重復(fù)。然而,這種生活的重復(fù)極易造成我們學(xué)習(xí)形態(tài)的重復(fù)或消退,由于人的慣性思維,對于重復(fù)的事物總會以常定的方式對待,缺乏全新的創(chuàng)新的認(rèn)識。所以說,怎樣處理好生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系便尤為現(xiàn)實,再進(jìn)一步說,學(xué)習(xí)需要在生活的固有框架中不斷變幻角度和位置是有必要的,重要意味著原地踏步走,學(xué)習(xí)當(dāng)然不能得到長足進(jìn)步了。

生活是我們生存的過程,所必需的是物質(zhì)上的和精神上的,不變的是物質(zhì),變得是精神。排除物質(zhì)上的需要,單講精神高度是愚蠢惡作為,單講物質(zhì)上的富足,而忽視精神上的高度則有性命之虞。兩者告訴我們,物質(zhì)上的需要和精神上的追求對于學(xué)習(xí)來說都同等重要,是不能相互逆反,應(yīng)相互補充和協(xié)調(diào)。生活是我真正的家園,有了向往,有了珍重,生活對于我才是豐富和和諧的。當(dāng)然,心靈的和諧,是生活和諧的關(guān)鍵保證。

以上所述是我的新學(xué)期的計劃,總體上看是不完整的,但主要的問題還是做了具體的分析,依我目前的認(rèn)識,也只能盡量做得完備些為好了。一個具體計劃的執(zhí)行,是離不開我們自身的意志的,把計劃的意志同我們的意志結(jié)合起來,便是一執(zhí)行計劃的保證,我想,這一點無比重要,在所有結(jié)論的末尾,我們不能放棄用實踐的方法去驗證他的可行性。有了充分的可行性,我們計劃的事項才能達(dá)到預(yù)期的目的。

謝謝。

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