黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題【兩篇】

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 形式主義古已有之,在當前情勢下,其形成機理、表現(xiàn)形式、社會危害又出現(xiàn)了一些新情況、新變化,亟待深入研究、認真對待、有效防治。下面是思而學教育網(wǎng)小編搜集的黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題,歡迎大家閱讀參考!

【黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題1】

一、 形式主義表現(xiàn)方面:

1、用華眾取寵代替實事求是;

2、用投機取巧代替實干苦干;

3、用粗枝大葉代替一絲不茍;

4、用走馬觀花代替深入實際;

5、用僚草應(yīng)服代替嚴謹作風;

6、用高喊口號代替實際工作;

7、用三心二意代替全心全意;

8、用虛張聲勢代替雷厲風行;

9、用欺上瞞下代替求真務(wù)實;

10、用表面文章代替表里如一。

形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。

1、弄虛作假,不求實效。形式主義最突出的表現(xiàn)就是弄虛作假、作表面文章,以贏得上級肯定和領(lǐng)導滿意。有的單位開展大型活動,既不認真領(lǐng)會上級指示精神,也不深入實際調(diào)查研究掌握實情,為尋求“轟動效應(yīng)”,在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發(fā)文件、層層鼓動、全面鋪開,重形式、輕實效;有的抓工作,滿足于開會布?了,領(lǐng)導強調(diào)了,要求也提了,至于工作是否高標準、高質(zhì)量地完成則全然不聞不問,只做上篇文章、忽視下篇文章;有的嘩眾取寵,欺上瞞下。

2、好大喜功,欺上瞞下。有的在領(lǐng)導面前,不報實情、不講真話,報喜藏憂,講成績夸夸其談,長篇大論,講問題輕描淡寫,避重就輕;有的一味取悅領(lǐng)導,把領(lǐng)導的喜好做為行事的準則,更有甚者當本單位發(fā)生事故案件時,首先考慮的是對個人升遷的影響,不是嚴肅查處,舉一反三,吸取教訓,而是在要不要上報、怎樣上報上挖空心思,想方設(shè)法把客觀的、偶然的因素強調(diào)的多一些,把主觀因素講少一些,以減輕或推卸責任。

3、脫離實際,照搬照套。有的把上級的指示當教條,不吃透主要精神,不注重結(jié)合本單位實際貫徹執(zhí)行,而是照本宣科,機械地照搬照套。有的抓工作,片面認為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會做”,計劃措施很周密,卻不注重深入實際抓落實。凡此種種,表面熱熱鬧鬧、興師動眾,實際效果卻不明顯。

二、官僚主義的表現(xiàn)方面:

指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺?shù)念I(lǐng)導作風。如不深入基層和群眾,不了解實際情況,不關(guān)心群眾疾苦,飽食終日,無所作為,遇事不負責任;獨斷專行,不按客觀規(guī)律辦事,主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。一些領(lǐng)導干部,只要能安坐辦公室,就絕不愿下基層“受苦”,甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”,怕給自己添麻煩;喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人,盲目鋪攤子、上項目,留下一堆后遺癥;對上吹吹拍拍、曲意逢迎,對下喝五吆六、橫眉立眼,門難進、臉難看、事難辦;思維僵化,機械執(zhí)行上級決定,生搬硬套,完全不顧實際情況;官氣十足、獨斷專行,總覺得“自己高明、別人不行”,容不下他人,聽不得不同意見……凡此種種,做官心理濃厚,惰政思維盛行,權(quán)力觀念錯位,映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。

【黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題2】

形式主義空耗資源、折損公信力。不辦實事,老百姓的信任感就會降低。我當了7年農(nóng)民,最大體會就是老百姓看干部就看實在不實在,老百姓就怕空洞無物、不干實事。黨的十八大之后,雖然對各種各樣的形式主義進行了暴光與清算,可形式主義仍不絕如縷,雖然形式有所變化,可萬變不離其宗,雖然一些地方與官員對形式主義進行了偽裝,但形式主義依然是形式主義。特別在全黨提倡實事求是反對形式主義教育中,有些地方以形式主義反對形式主義工,由此便出現(xiàn)了形式主義的新變種。具體表現(xiàn)是:

貫徹:從會到會。黨中央的政策、規(guī)定,國務(wù)院的改革措施、改革政策、改革法規(guī),中央領(lǐng)導同時的指示、講話、要求都需要貫徹。可有些地方的官員習慣于以會議的形式貫徹上級的精神。在一些地方官員看來,只要開了大大小小的會議,向各級領(lǐng)導與官員們傳達了上級的精神,就是對上級精神的貫徹。如此,便出現(xiàn)了接到中央領(lǐng)導的指示、要求、文件之后,便開始了由省及市,由市及縣,由縣及鄉(xiāng)的分層會議,會上一般都先傳達文件、指示、要求等,然后提出貫徹上級精神的要求。這樣貫徹上級精神便使各級地方黨委、政府成了傳聲筒與復印機。最終只能使上級的精神停留在紙上、嘴上、會議上。

規(guī)劃:好大喜功。有些地方在制定發(fā)展規(guī)劃時,不愿結(jié)合本地實際,不愿聽取群眾意見,不愿作深入的調(diào)查,總是由幾個人坐在辦公室里憑著想象制定規(guī)劃;蛘邽檠b門面請幾個什么學者、專家之類的人物,按著當?shù)仡I(lǐng)導的意圖,提出什么專家意見,以便為他那個空想的規(guī)劃戴上“科學”的桂冠,用以胡弄百姓與上級。在這些地方的規(guī)劃中,什么多長時間本地經(jīng)濟達到什么指標,百姓年收入增加多少,從衣食住行他們都會給人們描畫出一副勝似共產(chǎn)主義的藍圖,然而,由于這樣的規(guī)劃不切實際,不著邊際,雖然規(guī)劃的令人向往,然而卻是水中月,鏡中花。

視察:走馬觀花。一些領(lǐng)導在到一個地方視察時,不是放下架子,低下頭來,俯下身子,認真看、聽、思。而是坐在車里、請進屋里,坐在桌上,聽匯報、作指示。對于希望向下來視察的領(lǐng)導反映問題的百姓們,也只能是只見車行,不見人影。而當向上級領(lǐng)導匯報時,他們常沾沾自喜地細述到了多少地方、深入多少村莊進行了調(diào)研與視察。可如此蜻蜓點水式的視察,等于他們坐車對本轄區(qū)的觀光。如此形式百姓早已厭透。

宣傳:聲形并茂。各地都有宣傳部門,而宣傳部門宣傳的調(diào)子從來都是主要領(lǐng)導來定的。并且必須做到宣傳分主次,那就是優(yōu)先宣傳主要領(lǐng)導。并且在宣傳領(lǐng)導的行蹤與事跡之時,一定要做到聲形并茂。領(lǐng)導行動之后的宣傳,一定要做到報上有文、電視有形、廣播有聲?傊欢ㄒ杨I(lǐng)導們做的一點好事,達到家喻戶曉的境地。如此才能樹起領(lǐng)導的形象與威信。才能提高領(lǐng)導的知名度,才可為日后的提拔與重用打下基礎(chǔ)。

親民:擇時擇地。官員為民是黨的宗旨要求的,是天經(jīng)地義的?僧斠恍┕賳T訪貧問苦之時,總是精心地選擇時間、地點、對象。時間就是往往選擇中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等,帶上記者帶上隨從人、帶上幾袋面粉、幾桶食油、幾件衣物、幾個紅包。在地點上,也總是選擇那些交通便利的社區(qū),如此才能省卻領(lǐng)導們的車馬勞頓。在對象上,他們總是選擇那些口才較好的對象,如此才能讓被訪問與被慰問者,繪聲繪色地夸獎、感謝、感恩、贊揚領(lǐng)導一番。而背后呢,卻是提前準備好的臺詞,提前選定的對象。難道困難群眾僅僅節(jié)日才需要問與訪嗎?

迎檢:繡花枕頭。每年上級有關(guān)部門都會組織這樣那樣的檢查與評比。而檢查評比之前,一些地方領(lǐng)導便開始當起了“繡娘”,開始精心地在他那個地方“刺繡”,那些以遮羞墻遮擋破敗的行為;那些以綠漆染綠荒山的行為;那此讓百姓披上白布跑到山上冒充六畜興旺的行為;那些幾十人打掃幾十平方米地面的行為;那些到處尋找落葉讓領(lǐng)導拿著照像的行為,難道不都是裹在領(lǐng)導身上的庶羞布嗎?如此作秀百姓能服氣嗎?上級能相信嗎?

廉政:外緊內(nèi)松。一些官員嘴上也講廉政,可從來也不會認真去抓去做。因為如果認真了,他們會覺得自己吃虧。為了胡弄百姓與上級,他們往往在廉政建設(shè)上大搞形式主義。如每逢節(jié)日,也會在廉政建設(shè)上發(fā)文件、開大會、提要求、定制度。什么不許送禮收禮啦,不許收受紅包了,不許公車私用了,不許公款消費了等。可這一切都是說給外人聽的。到時,那些主持制定制度、規(guī)定的人遇送禮者照收為誤,遇宴請照吃喝不誤,遇私事公車照用不誤,遇親朋好友照公款招待不誤。自己如此干,對下屬的違紀行為當然不敢真管、真查。到現(xiàn)在不仍然在那里違反“八項規(guī)定”嗎?這些年來,為什么越反越腐,不就是因為一些官員在廉政建設(shè)上外緊內(nèi)松,兩面三刀形成的嗎?

自律:寬己嚴人。一些領(lǐng)導干部也講嚴格自律,可就是律人不律己。對各種腐敗現(xiàn)象,他們講起來也是聲色俱厲,也是諷刺挖苦,也是疾惡如仇?僧斪约河龅礁瘮栴}的時候,卻總會找出種種理由,玩弄種種手段掩人耳目。白天、會上他們在講到廉潔自律的時候,也是頭頭是道,也是宏篇巨論,可在背后,在夜深人靜之時,他們往往現(xiàn)出另一幅面孔。該貪的貪,該受的受,該賣的賣,在用人上該唯親的照舊唯親。這樣的官員其實就是披著人皮的妖精,戴著面具的魔鬼。正因律己不真、不嚴,所以才會有那么多的腐敗分子,才帶來了眾人仇官的現(xiàn)象。關(guān)于形式評議的論述,掀掉了形式主義的面紗,揭露了他們的本質(zhì)。對那些以形式主義反對形式主義的人也是無情的鞭撻。但愿人們在反“四風”的教育活動中,看清形式主義者的真實用心與無恥嘴臉,是不是搞形式主義,不僅要聽其言,還要觀其行。如此才能讓形形色色的形式主義無處遁形。

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