關(guān)于三國演義好詞好句,描寫三國演義好詞好句

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《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,以描寫東漢末年的戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三家歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭場(chǎng)面。羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同,是在固定形象基礎(chǔ)上,進(jìn)行再發(fā)揮,這也是歷史演義小說的套路。本書一方面反映了真實(shí)的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。

《三國演義》好詞

手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料

不由分說、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓

初出茅廬、刮目相待、名不虛傳、吳下阿蒙、手不釋卷、旦夕之危、如魚得水

《三國演義》好句

1、強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞。——孔明對(duì)孫權(quán)(魯縞,魯國的絲織品,據(jù)說是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí),已經(jīng)沒有力量了,即使是魯縞也不能穿破。)

2、夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端?用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。——仲達(dá)

3、吾觀顏良,如插標(biāo)賣首耳。(關(guān)羽)

4、吾露父母之形,以顯清白之體耳。(禰衡)

5、丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟。(周瑜)

6、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子,豚犬耳。(曹操評(píng)孫權(quán))

7、將軍外托服從之名,內(nèi)懷疑貳之見,事急而不斷,禍至無日矣!——孔明說孫權(quán)

8、治世之能臣,亂世之奸雄——評(píng)曹操

9、夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也。——曹操

10、治世之能臣,亂世之奸雄。(評(píng)價(jià)曹操)

11 、今天下英雄,惟使君與操耳!——曹操以手指玄德

12、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜

13、韓盧,東郭自困于前,而遺田交之獲也。——韓盧,天下跑的最快的獵犬,東郭是海內(nèi)的狡兔,韓盧追東郭二者都精疲力盡,死于山下,過路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。

14、父精母血,不可棄也。(夏侯敦)

15、大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。——周瑜

16、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)。(張飛)

17、吾弟張翼德,于百萬軍中取上將之頭,如探囊取物耳。(關(guān)羽評(píng)張飛)

18、汝視我之劍不利否?汝劍利,吾劍未嘗不利。(袁紹)

19、大丈夫愿臨陣斗死,豈可入墻而望活乎。(袁紹)

20、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。(桃園三結(jié)義)

21、夫?yàn)橹斡畜w,上下不可相侵。譬之治家之道,……,其家主從容自在,高枕飲食而已。(孫策)

22、分久必合,合久必分。

23、為人者,有大度成大器矣!---仲達(dá)

24、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備

25、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?(劉備)

26、子龍一身都是膽也!(劉備評(píng)趙云)

27、雞肋,食之無肉,棄之有味——曹操(比喻有些事情,雖然做了也得益不大,但不做總覺得惜。)

28、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備對(duì)劉禪)

29、大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功。(太史慈)

30、妻子如衣服兄弟如手足——劉備

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